{"text_format":"3","workbook":"xls","n_sheets":26,"sheets":["诸子百家","先秦文学","唐诗鉴赏","宋词鉴赏","元曲鉴赏","中国古典小说","传统戏曲","传统曲艺","传统音乐舞蹈","传统书法","中国绘画","传统杂技","中国“节”","中国古代发明","中国古代名人","汉字与汉语方言","传统体育","传统器具","传统工艺","传统建筑","食文化","酒文化茶文化","衣冠服饰","传统礼仪","中国姓氏家谱","中国神话传说"],"read":"whole","date_system":"1900","formulas":"cached_only"}

{"sheet":"诸子百家","index":0,"n_rows":51,"n_cols":9,"rows_kept":51,"flags":["formulas_cached_only"]}
["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"单选","在诸子百家中，儒家学派对后世的影响最大，这一学派的创始人是？","D","儒家是中国古代最有影响的政治学派。创始人是春秋时代的孔子。","孟子","墨子","老子","孔子"]
[2,"单选","儒家是中国古代最有影响的政治学派，下列哪一个不是儒家学派的代表人物？","B","孟子、荀子、朱熹都是儒家的代表人物，而韩非子是法家思想的集大成者。","孟子","韩非子","荀子","朱熹"]
[3,"单选","以下哪位哲学家提出了“罢黜百家，独尊儒术”？","D","董仲舒西汉思想家、政治家、教育家。汉武帝元光元年（前134），武帝下诏征求治国方略，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张为武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。","荀子","朱熹","陆九渊","董仲舒"]
[4,"单选","孔子既是一位大思想家，又是一位大教育家，他有关教育思想和教学方法的许多言论后来被他的弟子编成了一书，书名是什么？","C","论语是四书之一，是儒家创始人孔子与其弟子的问答,以及孔门弟子之间谈话的记录。记载了孔子及其部分弟子的一些言行,由孔子弟子及再传弟子辑录而成。","《诗》","《书》","《论语》","《春秋》"]
[5,"单选","儒家学派为后世留下了很多的经典著作，下列著作中不是儒家学派的代表著作的是？","C","《周易》、《春秋》、《大学》都是儒家学派的代表著作，而《道德经》是道家学派的主要著作,后来的道教奉之为主要经典。","《周易》","《春秋》","《道德经》","《大学》"]
[6,"单选","被称作“群经之首，百行之源”的是以下哪部著作？","A","《周易》是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。儒家的重要经典之一,冠居“群经”之首，道家崇为“三玄之一”,誉为“大道之源”。","《周易》","《中庸》","《史记》","《道德经》"]
[7,"单选","四书蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现，其在中华思想史上产生过深远的影响。四书指的是《论语》、《孟子》、《中庸》和什么？","B","《大学》是儒家经典著作之一，《礼记》中的一篇,传说为曾子所著,宋儒把它从《礼记》中单独抽出来,与《论语》《孟子》《中庸》合为四书。","《史记》","《大学》","《尚书》","《春秋》"]
[8,"单选","以下哪句名言不是出自孔子？","C","“有朋自远方来，不亦乐乎”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“己所不欲，勿施于人”都是出自论语中孔子的话，而“天将降大任于斯人也”出自于孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”","有朋自远方来，不亦乐乎。","学而不思则罔，思而不学则殆。","天将降大任于斯人也。","己所不欲，勿施于人。"]
[9,"单选","以下哪一个不是儒家的思想？","A","仁、义、礼、智、信、天下为公、有教无类都是儒家学派的思想，而兼爱、非攻是墨家学派的思想。","兼爱","仁","天下为公","有教无类"]
[10,"单选","中国古代儒家学派所主张的最高道德原则和道德理想是下列哪一个？","B","仁是中国古代儒家学派所主张的最高道德原则和道德理想，是儒家学说的核心,对中华文化和社会的发展产生了重大影响。","仁","义","礼","孝"]
[11,"单选","墨家是中国战国时期墨子创建的重要学派，下列人物中哪一个属于墨家的代表人物？","B","田鸠亦称田俅子,墨家学者,战国中期齐人,学墨子之术,讲求实效,反对文饰。而韩非子是法家思想的集大成者,朱熹是南宋大儒,著名思想家、教育家、理学集大成者，鬼谷子战国中期纵横家、道家。","韩非子","田鸠","朱熹","鬼谷子"]
[12,"单选","下列哪一个是墨家的思想主张？","D","民贵君轻和中庸是儒家学派的思想主张，无为而治是道家学派的思想主张，兼爱非攻是墨家学派的思想主张。","民贵君轻","无为而治","中庸","非攻"]
[13,"单选","墨子姓墨名翟，春秋战国之际的思想家、政治家、墨家学派的创始人，下面的故事中与墨子相关的是？","B","战国时,楚欲攻宋,墨子听到消息,十分不安,急忙自鲁出发,昼夜奔走,赶到楚都,游说楚王不要攻打宋国。两小儿辩日是孔子东游,见两小儿辩斗的故事。庄周梦蝶是庄子梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶的故事。揠苗助长是孟子谈到对浩然之气要培养而不要助长时,讲的一个故事。","两小儿辩日","止楚攻宋","庄周梦蝶","揠苗助长"]
[14,"单选","道家是中国古代哲学的主要流派之一，以“道”为世界的最后本原，道家的创始人是谁？","C","道家是古代最有影响的哲学学派，创始人是春秋时代的老子,他以“道”和“德”作为核心范畴,并著《道德经》五千言,故有“道家”之称。","孟子","荀子","老子","墨子"]
[15,"单选","下列哪个学派不是道家学派发展而来的？","A","老庄派、黄老派、杨朱派都是以道家哲学为基础发展而来的，而宋明理学是宋明时期以儒家思想为核心,融合佛、道理论思维成果而形成的儒家新学说，主要是在解析儒家经义名理的形式下,探讨理气关系和天道性命等问题。","宋明理学","老庄派","黄老派","杨朱派"]
[16,"单选","下列哪个人物不是道家学派的代表人物？","D","老子、庄子、鬼谷子都是道家的代表人物，而韩非子是法家思想的集大成者。","庄子","鬼谷子","老子","韩非子"]
[17,"单选","下面是道家的思想主张的是？","B","天下为公是儒家学派的思想主张，无为而治是道家学派的思想主张，重农抑商是法家学派的思想主张，兼爱非攻是墨家学派的思想主张。","天下为公","无为而治","重农抑商","兼爱"]
[18,"单选","下列名言警句中不属于道家学派的是？","C","“道可道，非常道”出自《道德经》第一章，“子非鱼，安知鱼之乐”选自《庄子》，“千里之行，始于足下”古代格言，此句出自《道德经》，所以这三句都是道家的名言警句。而“岁寒，然后知松柏之后凋也”出自《论语》，是儒家学派的名言。","道可道，非常道","子非鱼，安知鱼之乐","岁寒，然后知松柏之后凋也","千里之行，始于足下"]
[19,"单选","中国战国时期以“法治”为思想核心的学派是哪一个？","C","法家学派是先秦时期开始的以提倡法治为核心思想的重要学派，法家思想的先驱是春秋时代的管仲、子产。","墨家","道家","法家","儒家"]
[20,"单选","中国战国末期思想家、政治家。被称为先秦法家的集大成者的是谁？","B","韩非是战国末期韩国人,是先秦法家思想的集大成者。他的法治思想为秦王朝建立统一的中央集权封建主义国家奠定了理论基础。","朱熹","韩非","王阳明","鬼谷子"]
[21,"单选","商鞅是战国时期的政治家，因著名的商鞅变法而闻名于世，那么商鞅属于哪一学派的代表人物？","D","商鞅是战国中期政治家，法家代表人物，出身卫国公族公孙氏,名鞅。亦称卫鞅。后来因在秦国变法有功，被秦封于商十五邑,号商君,故又称商鞅。","儒家","墨家","道家","法家"]
[22,"单选","以下思想主张来源于法家的是？","B","天下为公是儒家学派的思想主张，清静无为是道家学派的思想主张，重农抑商是法家学派的思想主张，信赏必罚是法家学派的思想主张。","天下为公","信赏必罚","重农抑商","清静无为"]
[23,"单选","与道家、儒家等并列为“六家”。以擅长论辩著称的中国先秦时期学派是？","A","名家是中国先秦时期学派。战国时称“刑(形)名家”、“辩者”,西汉称名家。与道家、儒家等并列为“六家”。名家以擅长论辩著称,他们在论辩中比较注重分析。","名家","墨家","阴阳家","法家"]
[24,"单选","战国时专以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治外交活动的谋士属于哪一学派？","B","纵横家是战国时专以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治外交活动的谋士。被列为先秦至汉初“九流十家”之一。战国楚人鬼谷子是该派思想的先驱，主要代表人物有苏秦、张仪等。","名家","纵横家","阴阳家","兵家"]
[25,"单选","张仪和苏秦都是战国时期著名的纵横家、谋略家，早年曾同门师从于谁？","C","早年张仪与苏秦拜鬼谷子为师,研习合纵、连横之术。","墨子","孟子","鬼谷子","孙子"]
[26,"单选","中国古代战国时游说之士的策谋和言论的汇编的一部著作是？","A","《战国策》是战国末年和秦汉间人所编纂的一部纵横家说辞和权变的故事汇编，经汉代学者刘向汇集整理。","《战国策》","《史记》","《春秋》","《大学》"]
[27,"单选","先秦杂家学派的代表作，秦相吕不韦召集门下宾客儒士集体编撰而成的著作是？","B","吕氏春秋又名《吕览》,先秦杂家学派的代表作。为秦相吕不韦召集门下宾客儒士集体编撰而成,此书的内容体例则体现了吕不韦的政治意图。","《淮南子》","《吕氏春秋》","《战国策》","《列子》"]
[28,"单选","游说六国合纵抵抗秦国的纵横家是谁？","D","战国时期重要外交谋略个案。秦国经商鞅变法,国势日盛,成为战国七雄实力最强的国家,中原各国已无力单独抵抗秦国入侵，因此苏秦游说六国合纵抗秦。","张仪","鬼谷子","范雎","苏秦"]
[29,"单选","春秋末期军事家,兵家的创始者是谁？","B","孙武是春秋末期伟大的军事家,兵家的创始者。齐国人,字长卿。生卒年月不可考,约与孔子同时代。曾以兵法求见吴王阖闾,受任为将,助其变法图强。","孙膑","孙武","项羽","韩信"]
[30,"单选","下列名言中哪句不是出自《孙子兵法》？","C","胜败乃兵家常事这句名言最初见于《旧唐书·裴度传》所载唐宪宗语:“夫一胜一负,兵家常势。”后来演化为胜败乃兵家常事这一成语。","兵者，诡道也","不战而屈人之兵","胜败乃兵家常事","知彼知己，百战不殆"]
[31,"单选","下面哪一位名人不属于兵家的代表人物？","C","墨翟是墨子的姓名，墨子是战国初期思想家,墨家学派创始人。","孙膑","张良","墨翟","韩信"]
[32,"单选","被称为药王爷的唐代著名医学家是谁？","B","孙思邈又称孙真人、药王爷。道教和民间俗信神灵,唐代著名医学家，他长期居住民间,采种中药,研究医学,为人治病,著书立说。","华佗","孙思邈","葛洪","张仲景"]
[33,"单选","东汉末年曾被奉为神医，为关羽刮骨疗毒的医学家是？","A","华佗，字元化，东汉沛国人，中国历史上杰出的医学家，博学多才,兼通数经,尤擅医药,技术精堪，尤以外科擅长。","华佗","孙思邈","扁鹊","张仲景"]
[34,"单选","由李时珍撰写的本草学、博物学著作是？","D","《本草纲目》是本草学、博物学著作，是中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的药学巨著，明李时珍著。","《医说》","《金匮要略》","《黄帝内经》","《本草纲目》"]
[35,"单选","中国先秦时期以阴阳、五行说为主旨的哲学学派是？","D","中国先秦时期以阴阳、五行说为中心思想的一个哲学流派,又称“阴阳五行家”。这个学派是由古代天文家和占星家演变而来的。","名家","杂家","道家","阴阳家"]
[36,"判断","宋明理学是由墨家学派发展而来的。","错","宋明时期以儒家思想为核心,融合佛、道理论思维成果而形成的儒家新学说。"]
[37,"判断","王守仁是明哲学家,心学集大成者,阳明学派创始人，亦称王阳明。","对","王守仁是明哲学家,心学集大成者,阳明学派创始人。字伯安,因曾在阳明洞讲学,世称阳明先生,亦称王阳明。"]
[38,"判断","《春秋》是儒家学派的四书五经的四书之一。","错","四书指的是《论语》、《孟子》、《中庸》和《大学》。"]
[39,"判断","中庸是儒家提出的道德修养和待人处世的基本原则和方法。","对","中庸之道是儒家提出的道德修养和待人处世的基本原则和方法。“中”,指中正,中和,不偏不倚或常道；“庸”,指庸常,平常或经常。"]
[40,"判断","“君子坦荡荡,小人长戚戚”出自孟子。","错","君子坦荡荡，小人长戚戚是孔子关于君子与小人之间区别的言论。"]
[41,"判断","“天网恢恢，疏而不漏”是法家的名言警句。","错","天网恢恢，疏而不失语出《老子》七十三章。意为天网宏大无边,网孔虽然稀疏却不会有漏失。因此是道家的名言警句。"]
[42,"判断","庄子是战国时期哲学家,道家主要代表人物，名庄周。","对","庄子是战国时期著名的思想家,道家学派的代表人物，名周。其思想与老子一脉相通,并有许多发展,是战国时期道家的重要代表人物。"]
[43,"判断","管仲学派是战国时齐国法家的一个派别，创始人是春秋时的管仲。","对","管仲学派是战国时齐国法家的一个派别，创始人是春秋时的管仲。战国时齐国的一些学者继承和发展了管仲的思想而形成的一个学派，管仲学派的哲学倾向是唯物主义。"]
[44,"判断","法布于众是春秋战国时期道家提出的法律主张。","错","法布于众是春秋战国时期法家提出的法律主张。"]
[45,"判断","《战国策》是战国末年和秦汉间人所编纂的一部纵横家说辞和权变的故事汇编。","对","《战国策》是战国末年和秦汉间人所编纂的一部纵横家说辞和权变的故事汇编。经汉代学者刘向汇集整理，全书共33篇。"]
[46,"判断","刺股为相的主人公是战国纵横家张仪。","错","刺股为相是战国时纵横家苏秦以锥刺股,刻苦读书得以封相的故事。"]
[47,"判断","神农是传说中我国古代农业和医药的发明者，又称炎帝。","对","神农是传说中我国古代农业和医药的发明者，又称炎帝。与燧人氏、伏羲氏合称“三皇”。"]
[48,"判断","《孙子兵法》是中国现存最早的一部古代兵家经典著作，春秋时孙膑撰。","错","孙子兵法又称《孙子》、《吴孙子》等，中国古代最著名的兵书,世界公认的兵学圣典，孙武撰。"]
[49,"判断","不战而屈人之兵意思是不通过作战手段而征服敌人,以达到战争所想达到的目的，《孙子兵法》将此定为战争的最理想境界。","对","不战而屈人之兵是古代兵家的重要命题。意思是不通过作战手段而征服敌人,以达到战争所想达到的目的。《孙子兵法》将此定为战争的最理想境界。"]
[50,"判断","《黄帝内经》是中医学奠基之作,现存最早的中医理论经典著作，后世简称《内经》。","对","《黄帝内经》是一部医经著作，简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答的形式写成。是我国现存最早的一部系统性的理论医著,成书约在战国时期。"]

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[1,"选择"," 战国时期多采用论辩问答方式的代表作有哪些？","B","诸子散文经历了三个发展阶段，第一阶段是春秋末年到战国初期，多采用语录体形式，如《论语》、《墨子》；第二阶段是战国中期，多采用论辩问答方式，如《孟子》、《庄子》；第三阶段是战国末期，多采用专题论述方式，如《荀子》、《韩非子》。","《论语》、《墨子》","《孟子》、《庄子》","《荀子》、《韩非子》","《庄子》、《墨子》"]
[2,"选择"," 先秦叙事散文，显示从编年体向《史记》纪传体过渡的作品是？","D","《战国策》主要记叙战国时一些策士谋臣游说诸侯、鼓吹合纵连横的活动和言辞，称颂他们的聪明才智和剧谈雄辩，较之于先前历史典籍具有巨大进步，是先秦历史散文的殿军，也终结了先秦历史散文时代，进入纪传体时期。","《春秋》","《左传》","《国语》","《战国策》"]
[3,"选择"," “气势浩然的文风”指的是？","B","孟子思想深受孔子影响而又有所发展,其文章气势充沛，感情强烈，论理驳难，剧谈雄辩，大有纵横家的风采。","《墨子》","《孟子》","《庄子》","《荀子》"]
[4,"选择"," “人之性恶，其善者人为也”，语出自哪里？","D","荀子认为：人生而有欲，有欲必有争。其根源来自“性恶”，并道：“人之性恶，其善者伪(人为)也”。","《孟子》","《论语》","《庄子》","《荀子》"]
[5,"选择"," 下面哪一项不属于《九歌》？","C","《东皇太一》是《九歌》的首篇，其他还包括《湘君》《湘夫人》《山鬼》《云中君》《大司命》《少司命》等。","《湘君》","《东皇太一》","《天问》","《山鬼》"]
[6,"选择"," 《论语》是一部什么样的著作？","A","《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。","语录体","编年体","国别体","对话体"]
[7,"选择"," 《诗经》风雅颂三类划分的依据是？","B","《诗经》现存305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类，这种划分，主要是根据其音乐特点，因为这些诗当初都是乐歌，可以配乐歌唱。","内容不同","乐调不同","结构不同","写作手法不同"]
[8,"选择"," 我国现存最早的一部散文集是？","D","《尚书》主要是商、周时期王朝官方文献的汇集，是我国现存最早的一部散文集。","《春秋》","《左传》","《战国策》","《尚书》"]
[9,"选择"," 下面哪首诗记录了奴隶一年到头饥饿辛劳的悲惨遭遇？","C","这是《诗经》中最著名的一首长篇农事诗，详尽地铺叙了当时的节令气候变化、农作物知识、祭祀礼仪和打猎方式，劳动者一年到头的辛勤劳作以及他们所受的剥削压迫。","《伐檀》","《硕鼠》","《七月》","《南山》"]
[10,"选择"," 先秦诸子并称显学的两家是？","B","《显学》有云：“世之显学，儒墨也”。今译为： 社会上最显著的学派，是儒家和墨家。","儒、道","儒、墨","儒、法","道、法"]
[11,"选择"," 《诗经》中雅诗指的是？","B","《诗经》中的《雅》是西周“王畿”(即直属周天子的地区)的乐曲，配有“雅”曲的唱词，多数是贵族的作品。","地方乐调","京都乐调","主要政治事件","爱情诗"]
[12,"选择"," 被誉为编年体之祖的作品是？","A","《春秋》是我国现存史籍中最早的一部编年史，是后世编年体史书之祖。","《春秋》","《左传》","《战国策》","《国语》"]
[13,"选择"," 屈原整理而成的一组抒情民歌的总称是？","B","《九歌》是由屈原根据民间歌谣整理而成的抒情民歌式的组诗。","《天问》","《九歌》","《九章》","《离骚》"]
[14,"选择"," 下面哪一首不是《国风》中反映爱情、婚姻和家庭的诗歌？","C","《桑柔》是《大雅》中反映政治讽刺的诗篇。","《静女》","《桃夭》","《桑柔》","《柏舟》"]
[15,"选择"," 中国文学史上第一篇长篇悲秋文学作品是？","B","《九辩》是中国文学史上第一篇长篇悲秋文学作品，它通过对秋天自然景物的描写，表达失宠不平和孤独感，创造出一种极为和谐的情景交融的艺术境界。","《九歌》","《九辩》","《九章》","《招魂》"]
[16,"选择"," 《左传》叙事最突出的成就是？","D","《春秋》有三传，包括《左传》《公羊传》《谷梁传》，其中《左传》以《春秋》为纲以记事，详述史实过程。","刻画人物","描写风景","描写战争","交代过程"]
[17,"选择"," “合抱之木，生于毫末”，语出自哪一部作品？","B","老子主张，防止祸患产生应在其没有发生之前，或刚发生之际。他说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”","《论语》","《老子》","《庄子》","《荀子》"]
[18,"选择"," 《远游》是谁的作品？","A","汉·王逸：“《远游》者，屈原之所作也。”，故可知《远游》的作者是屈原。","屈原","宋玉","刘向","王逸"]
[19,"选择"," 下面哪首诗属于小雅之列？","B","《采薇》一诗，共分六章，每章八句，它是《诗经·小雅》中的名篇，是一首描写戍卒生活的诗。其他三首均是大雅肿的名篇。","思齐","采薇","生民","江汉"]
[20,"选择"," 有“亚圣”之称的是？","C","孟子认为“人之初，性本善”，宋国封他为好国公，元加封为邹国亚圣公，后尊为亚圣。后世的孔庙中有“亚圣”孟子的宝座。","曾子","孔子","孟子","老子"]
[21,"选择"," 《诗经》中下列篇目不属于周部族史诗的是？","C","《大雅》中有一部分反映周部落起源、发展的史诗：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等是代表作。《氓》是《诗经·卫风》中的一篇，是一首弃妇的怨诗，是具有很浓的抒情成分的优秀叙事诗，可能是春秋初期产生于河南北部淇县附近的一首民歌。","《生民》","《绵》","《氓》","《公刘》"]
[22,"选择"," 先秦诸子中主张“性恶论”的哲学家是？","D","荀子著有《性恶》：“人之性恶，其善者伪也”。","韩非子","庄子","商鞅","荀子"]
[23,"选择"," 经常用寓言来代替哲学观点的阐述的伟人是？","A","庄子喜欢在文中采用或虚构神话、传说、寓言而作尽情的夸张描述，以表达抽象的事理，可以说，庄子用喻，已到了信手拈来，随心所欲的境地。 ","庄子","孟子","荀子","老子"]
[24,"选择"," 反映出士人精神张扬的著作是？","C","《战国策》为记载战国纵横游说之士的言论和活动的历史资料集，通过“士”阶层的活动，反映了战国时期复杂的斗争和矛盾。","《左传》","《国语》","《战国策》","《史记》"]
[25,"选择"," 唐·李白有云：“正声何微茫，哀怨起骚人。”，其中的骚人指的是谁？","B","骚人有三种含义，其中之一是指屈原，因屈原写《离骚》故称。此诗是李白的《古风大雅久不作》，描述的正是雅正之声，而屈原正是大雅久不作中微弱的一脉。","宋玉","屈原","刘向","王逸"]
[26,"选择"," 《诗经》不记有目无辞的6篇诗歌，诗篇共有多少篇？","A","现存的《诗经》即《毛诗》，共305篇，小雅中的《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》等6篇有题目没有诗，未算在内。",305,300,350,298]
[27,"选择"," “千里之行，始于足下”，语出自哪里？","A","老子在《道德经》第六十四章中写道：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”强调事功之成，积于毫微。","《老子》","《论语》","《庄子》","《荀子》"]
[28,"选择"," 主张“兼爱”“非攻”的思想家是谁？","D","墨子反对非正义战争，反对凭借武力侵占别国的土地、掠夺别国的财物，主张“兼爱”“非攻”。","孔子","庄子","韩非子","墨子"]
[29,"选择"," 下面哪一部史书是传记体裁的？","C","先秦历史散文分为三类，一类是以《春秋》《左传》为代表的编年体，以编年形式记述历史事件；一类是以《国语》《战国策》为代表的国别体，依照国别记述各国史实；第三类是传记体，专记人物言行事迹，如《晏子春秋》。","《左传》","《国语》","《晏子春秋》","《春秋》"]
[30,"选择"," 《诗经》中的风诗又称“国风”，风诗主要是？","C","朱熹在《诗集传·国风·序》中明确肯定了“风”是“民俗歌谣之诗”。所以说风诗主要是乡土乐诗。","朝会乐歌","祭祀乐歌","乡土乐歌","宴会乐歌"]
[31,"选择"," 以下哪部著作是南方巫祭文化的产物？","A","《九歌》是屈原流放江南时在民间祭歌的基础上改定而保留下来的,是南方巫祭文化的产物。","《九歌》","《天问》","《九辩》","《离骚》"]
[32,"选择"," 我国最早的历史散文集是？","D","《尚书》我国现存最早的一部历史文件汇编。上起远古，下迄春秋中叶。因记上古之事，故称“尚书”。后成为儒家经典，又称《书经》。","《春秋》","《左传》","《国语》","《尚书》"]
[33,"选择"," 《劝学》一文的作者是谁？","B","荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇,文章开篇就郑重地写道：“君子曰：学不可以已。”这不但是《劝学》篇的第一句，也是整个《荀子》著作的第一句。","韩非子","荀子","墨子","孟子"]
[34,"选择"," “缘木求鱼”，出自于哪本经典？","A","孟子在齐桓晋文之事中为劝解齐桓公放弃霸业，道：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾;以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”","《孟子》","《老子》","《春秋》","《论语》"]
[35,"选择"," 下面哪一部著作不是编年体史书？","A","编年体是按年月日顺序编写史书的体裁，《竹书纪年》《春秋》《左传》开了我国编年体史书的先河。《尚书》是我国现存最早的一部历史文件汇编。","《尚书》","《左传》","《春秋》","《竹书纪年》"]
[36,"判断"," 《郑风·出其东门》是一个女子要求婚姻自主遭到父母干涉时所发出的誓词。","错","《出其东门》这首诗写一个男子只钟情于一位穷人家的姑娘，尽管其他女子像彩云一样多，像荼花一样美丽，但是都不能打动他的心，表现了他对爱情的忠贞。"]
[37,"判断"," 《春秋》是鲁国史官记载，又经荀子编撰修订而成的。","错","《春秋》是一部编年体史书，按鲁国国君在位的时间先后依次记述鲁国史事，后经过孔子修订。"]
[38,"判断"," 《孟子》的文风气势磅礴，有浓郁的雄辩色彩。","对","孟子著有《孟子》七篇。其文气势磅礴，言辞机敏，持论说理，以雄辩见长。"]
[39,"判断"," 《九歌》共有九个章节构成。","错","《九歌》是参据民间祭神歌而写的，共11篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。"]
[40,"判断"," 《诗经》在古时候又叫《诗三百》。","对","《诗经》是我国最古的一部诗歌总集，共305篇。原称《诗》、《诗三百》或《三百篇》。"]
[41,"判断"," 屈原是我国第一位有名姓可考的伟大诗人。","对","屈原开辟了中国诗歌由集体创作到个人独立创作的新时代，开创了中国浪漫主义诗歌的传统，是中国第一位伟大的诗人。"]
[42,"判断"," “刻舟求剑”故事出自李斯的文章。","错","刻舟求剑为先秦寓言，词源自《吕氏春秋·慎大览·察今》：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。"]
[43,"判断"," 上古歌谣是我国最早出现的文学形式。","对","我国古代，合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是我国文学起源时期人民口头创作的作品，是最早出现的文学形式。"]
[44,"判断"," 笙诗中的6篇“有目无辞”者是歌唱《鹿鸣》等6首诗时所用的间奏曲。","对","《诗经·小雅》中6篇“有目无辞”者，称为“笙诗”。其题目是《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》，是歌唱《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《南山有台》6首诗时所用的间奏曲。"]
[45,"判断"," 《庄子》的出现标志着我国专题论文的成熟。","错","《孟子》、《庄子》代表的是突破语录体，由对话式论辩过渡到专题论文，并开始富有较浓厚的文学色彩的阶段；《荀子》、《韩非子》代表的是长篇成熟的议论文阶段，标志着专题论文的成熟。"]
[46,"判断"," 《诗经》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。","错","《诗经》是中国文学的光辉源头。它真实地反映了从西周初期到春秋中叶这500多年的社会风貌和社会矛盾，展现了周代各阶层人民、特别是劳动人民的生活画卷，为中国现实主义的诗歌创作奠定了基础。"]
[47,"判断"," 在《春秋》三传中文学性最强的是左传。","对","《左传》是先秦时期可靠的历史资料，详于记事，在记事、写人、语言等方面具有丰富的文学表现，被认为是记事散文发展史上的里程碑。"]
[48,"判断"," 《吕氏春秋》是吕不韦编撰而成的历史巨作。","错","《吕氏春秋》也称《吕览》，全书二十六卷，分十二纪、八览、六论，融汇战国末期百家之说，是战国末年秦相吕不韦门客的集体著作。"]
[49,"判断"," 《春秋》是我国现存最早的也是第一部完整的编年史。","错","《春秋》是我国现存最早的一部编年史，而我国第一部完整的编年史是《左传》。"]
[50,"判断"," 《楚辞》是战国时期伟大诗人屈原所著。","错","《楚辞》是由西汉刘向把屈原、宋玉等后学作品编辑成集，而形成的一部诗歌总集。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","盛唐的边塞诗佳作迭现，下列哪首诗是边塞诗？","A","盛唐的边塞诗佳作迭现，《燕歌行》《塞下曲》(高适)《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》(岑参)《凉州词》(王之涣)《从军行》《出塞》(王昌龄)等，都是唐诗中的名篇。\"","《白雪歌送武判官归京》","《汉江临眺》","《过故人庄》","《登池州九峰楼寄张祜》"]
[2,"选择","从“故人西辞黄鹤楼”中“西辞”二字来看，作者的朋友要往哪里去？","A","“西辞”意为向西方辞别，反方向即为“向东去”。唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人～黄鹤楼，烟花三月下扬州。”\"","向东去","向西去","辞别西方向黄鹤楼去","向北去"]
[3,"选择","“前不见古人，后不见来者”中“古人”具体代表的是什么？","D","这句诗的意思为往前看，那些任用贤才的明君(如燕昭王)和卓绝人才(如乐毅)，虽古已有之，但不及见；往后望，贤人亦当有之，然而不得见。因此“古人”指贤明君主。\"","祖先","已逝的文人","战士军人","贤明君主"]
[4,"选择","“淑气催黄鸟，晴光转绿苹”中“淑气”是指什么？","C","“淑气”指温暖的春天气息，它似乎在催着“黄鸟”(黄莺)早早地就在鸣叫了。\"","花草香气","干净的水气","温暖的春天气息","人体气息"]
[5,"选择","“杳杳寒山道，落落冷间滨”中哪个字是错误的？","B","寒山的《杳杳寒山道》原文如下：杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。\"","杳杳-遥遥","间-涧","落落-洛洛","滨-鬓"]
[6,"选择","下列哪位诗人不属于“初唐四杰”？","D","卢照邻与王勃、杨炯、骆宾王为“初唐四杰”，称“王杨卢骆”。\"","王勃","杨炯","骆宾王","张若虚"]
[7,"选择","《长安古意》的作者是？","B","卢照邻以七言歌行擅长，《长安古意》是他的代表作。\"","王勃","卢照邻","骆宾王","杨炯"]
[8,"选择","《春江花月夜》所抒发的感情不包括？","D","《春江花月夜》前八句重点描写春江月夜的自然景色；次八句续写春江月夜的景色并引出了“人”。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界；再四句总写春江花月夜中闺妇与游子的两地情思；以下八句承“何处”句，写闺妇对离人“扁舟子”的思念；最后八句承上八句，写游子的思归之情。所以《春江花月夜》中没有抒发对现实社会的愤懑不平之情\"","游子思妇的离愁别绪","对宇宙人生的思索","真切的生命体验","对现实社会的愤懑不平"]
[9,"选择","“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”本意指的是哪个节日？","C","出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，“九月九日”是重阳节。\"","清明","中秋","重阳","春节"]
[10,"选择","被称为“诗圣”的诗人是？","A","杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜少陵”；又因严武曾表其为检校工部员外郎，故又称“杜工部”。河南巩县(今河南巩义)人。中国诗歌史上最伟大的现实主义诗人，被称为“诗圣”。\"","杜甫","杜牧","李白","白居易"]
[11,"选择","请问“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”中的“轻舟”此时正在哪条河流上行驶？","A","长江自白帝城(在今四川奉节县东)向东流，经过著名的三峡(瞿塘峡、巫峡、西陵峡)，两岸群山高峻，水流湍急，古时舟船经此常致覆没，商旅视为畏途。李白的《早发白帝城》中描绘的是长江。\"","长江","黄河","京杭大运河","淮河"]
[12,"选择","成语“寸草春晖”出自下列哪首诗？","C","孟郊《游子吟》全文如下：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”“寸草春晖”出自该诗。\"","白居易《赋得古原草送别》","苏轼《春夜》","孟郊《游子吟》","贺知章《咏柳》"]
[13,"选择","下列诗句，哪一项是正确的？","D","“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自岑参的《白雪歌送武判官归京》。\"","忽如一夜春风来，千树万树桂花开。","忽如一夜秋风来，千树万树桂花开。","忽如一夜秋风来，千树万树梨花开。","忽如一夜春风来，千树万树梨花开。"]
[14,"选择","“好雨知时节，当春乃发生”出自哪首诗？","C","“好雨知时节，当春乃发生”出自杜甫的《春夜喜雨》。\"","《滁州西涧》","《山居秋暝》","《春夜喜雨》","《春江花月夜》"]
[15,"选择","假如你的朋友高考落榜了，你会选择下面哪两句诗来安慰勉励他？","C","“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”既表现了李白在政治上遭受挫折后的内心愤懑，又反映了李白毫不屈服、积极抗争、充满信心、追求理想的复杂心态与乐观精神。于题干相关。\"","春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。","不才明主弃，多病故人疏。","长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。","蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。"]
[16,"选择","李白的《将进酒》是一首什么题材的诗？","D","这是乐府旧题诗歌。\"","七言律诗","汉乐府诗","新乐府诗","旧题乐府诗"]
[17,"选择","孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“张丞相”是指谁？","A","这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用。\"","张九龄","张之洞","张柬之","张说"]
[18,"选择","白居易的《长恨歌》中“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”描绘的是谁的爱情故事？","B","《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年(806)，当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。\"","梁山伯与祝英台","唐明皇与杨贵妃","牛郎织女","嫦娥后羿"]
[19,"选择","名句“为谁辛苦为谁甜”出自唐代诗人罗隐笔下。请问诗人为赞美哪种动物而作？","B","该句出自罗隐的《蜂》，全诗如下：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”故赞美的是蜜蜂。\"","蝴蝶","蜜蜂","蜻蜓","蚂蚁"]
[20,"选择","下列诗句中哪一项是正确的？","A","出自李白《梦游天姥吟留别》，谢公屐指谢灵运穿的那种木屐。\"","脚著谢公屐，身登青云梯。","脚著高齿屐，身登青云梯。","脚著东山屐，身登青云梯。","脚著天上屐，身登青云梯。"]
[21,"选择","“人间四月芳飞尽，山寺桃花始盛开”中哪个字是错的？","B","白居易的《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来!\"","四—五","飞—菲","桃—梨","始—才"]
[22,"选择","“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是哪位汉朝的将领？","A","“但使龙城飞将在”，这里用了一个典故，据《史记·李将军传》载，李广居右北平(即今河北省喜峰口一带)，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。这句是说假如还有象汉代飞将军李广那样的良将镇守边关的话，“不教胡马度阴山”，就是说也不会允许胡人越过阴山(今内蒙中部一带)不断骚拢了，战争也早就平息了。\"","李广","李陵","卫青","岳飞"]
[23,"选择","唐代有一位诗人擅作五言诗，自号“五言长城”，请问他是哪位诗人？","D","刘长卿的创作活动主要在中唐，诗名盛于中唐前期。诗多政治上失意和流连风景之作，诗中不乏贬谪迁流的感慨和山水闲逸的情怀，而缺乏雄浑苍劲之气。其五言律诗气韵流畅，音调皆美，很负盛名，尝自诩为“五言长城”。\"","王昌龄","王之涣","柳宗元","刘长卿"]
[24,"选择","有人想选择座右铭，用来表达学习上或工作上再提高一步，合适的诗句是？","B","“欲穷千里目，更上一层楼”既切鹳雀楼实境，又出于诗人的真实情感，兴象玲珑，非抽象说理，却蕴含深刻哲理：站得愈高，看得愈远；为了眼界更宽，所见更远，就得层层攀登，向最高处迈进。\"","居高声自远，非是借秋风。","欲穷千里目，更上一层楼。","会当凌绝顶，一览众山小。","莫愁前路无知己，天下谁人不识君？"]
[25,"选择","“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”中描述的是中国哪一个传统节日？","C","“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”出自韩翃的《寒食》。“寒食”是我国古代一个传统的节日，在清明前两日。古人每逢此节，前后三天不生火，只吃现成冷食，故名寒食。\"","春节","清明节","寒食节","上巳节"]
[26,"选择","歌词“月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚”化用哪位诗人的诗歌？","A","张继《枫桥夜泊》诗文如下：“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”\"","张继《枫桥夜泊》","王维《枫桥夜泊》","张继《山居秋暝》","王维《山居秋暝》"]
[27,"选择","《无题》（相见时难别亦难）是一首什么诗？","B","李商隐的无题诗，是唐代诗苑中的一朵奇葩。它以特殊的表现方式，表达了一种极难以现实理念解说的窈眇幽微的情思。如“相见时难别亦难”篇，就以凄迷若幻的境界，描写了暮春残花时节与恋人难堪的离别和别后悠长执着的思念，妍婉精警，凄美动人，成为爱情诗中的千古绝唱。\"","送别诗","爱情诗","边塞诗","山水诗"]
[28,"选择","诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”描写的是哪个季节的景色？","D","塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞，诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常、大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。\"","春天","夏天","秋天","冬天"]
[29,"选择","“鸡声茅店月，人寄板桥霜”中哪个字是错的？","B","温庭筠《商山早行》全诗如下：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。\"","茅—毛","寄—迹","板—搬","霜—爽"]
[30,"选择","“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”与“尺”和“丈”，从大到小的排列顺序应该是？","C","一仞的长度有三说：《孔丛子》以“四尺谓之仞，倍仞谓之寻。”孔安国注《尚书·周书》“为山九仞”一谓“八尺曰仞。”郑玄注则以为“七尺曰仞”。十尺为一丈。所以从大到小的排列顺序为丈、仞、尺。\"","仞、丈、尺","丈、尺、仞","丈、仞、尺","仞、尺、丈"]
[31,"选择","诗句“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的作者是？","C","陈子昂的《登幽州台歌》。\"","屈原","王羲之","陈子昂","李白"]
[32,"选择","“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”中“国”是哪个朝代？","B","诗句的大意为六朝虽早已亡国，但是，在酒店里卖唱的女子，却仍然不知亡国的遗恨；还是和以前一样地唱着陈后主所作的“玉树后庭花”的曲子。所以“国”指的是陈朝。\"","商朝","陈朝","隋朝","唐朝"]
[33,"选择","唐代有所谓的“大李杜”和“小李杜”的说法，以下作品分别属于“大杜”和“小杜”的是？","B","“大杜”指杜甫，“小杜”指杜牧，《茅屋为秋风所破歌》的作者为杜甫，《寄扬州韩绰判官》的作者为杜牧。\"","《兵车行》《过秦论》","《茅屋为秋风所破歌》《寄扬州韩绰判官》","《上昭义刘司徒书》《新婚别》","《梦游天姥吟留别》《锦瑟》"]
[34,"选择","“海内存知己，天涯若比邻”这两句著名诗句出自哪位作者的哪首诗？","D","出自王勃《送杜少府之任蜀州》，“海内存知己，天涯若比邻”似受曹植“丈夫志四海，万里犹比邻”的启发，但曹植句强调志在四海，而王勃句强调友人间重在知心，天涯相隔也会是像相邻一样。这句使友情升华到一种更高的美学境界，早已成为千古名句。\"","李白《将进酒》","王绩《野望》","白居易《赋得古原草送别》","王勃《送杜少府之任蜀州》"]
[35,"选择","“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”这首诗描写的是？","A","这首诗是写“风”的，但句句不见“风”字，又无一处不感到有“风”。尤其是“三”、“二”、“千”、“万”四个数字嵌在四句诗中，灵活、自然地表现了“风”吹动下的各种景象，突显了数字入诗的机趣。\"","风","花","竹","水"]
[36,"判断","王维是边塞诗派的代表人物。","错","唐初百年来，由于国家的昌盛和科举取仕的制度，激发了大批士人建功立业的雄心壮志。但许多人在现实面前希望破灭，退隐田园、寄情山水。出现了以王维、孟浩然为代表的田园山水诗派。\""]
[37,"判断","杨炯的《从军行》是一首旧题乐府诗。","对","唐高宗永隆二年(681)，突厥侵扰固原、庆阳(在今甘肃省东部)一带，裴行俭奉命出征，杨炯借乐府旧题作此诗《从军行》，抒发了投笔从戎的爱国理想。\""]
[38,"判断","《送杜少府之任蜀州》中作者与友人的送别地点是洛阳。","错","该诗首句“城阙辅三秦，风烟望五津”交待了送别的地点是“城阙”即京城长安。\""]
[39,"判断","王绩的《野望》是一首描写春天山野景致的五言律诗。","错","《野望》是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人“相顾无相识”的抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。\""]
[40,"判断","“山光悦鸟性，潭影空人心”出自常建的《题破山寺后禅院》。","对","全诗原文如下：“清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。”\""]
[41,"判断","“烽火连三月，家书抵万金”是千古传诵的名句，其中“烽火”指的是安史之乱。","对","杜甫《春望》是唐肃宗至德二载(757)三月杜甫为安史叛军羁系在长安时写下的一首脍炙人口的抒情诗。\""]
[42,"判断","“待到重阳日，还来就菊花”出自王维的《九月九日忆山东兄弟》。","错","“待到重阳日，还来就菊花”出自孟浩然的《过故人庄》，这是孟浩然田园诗中的代表作之一。\""]
[43,"判断","杜甫是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。","错","李白(701～762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。\""]
[44,"判断","王昌龄是盛唐边塞诗代表诗人之一，是唐代诗坛第一个致力于写七言绝句的诗人。","对","王昌龄是唐代诗坛第一个致力于写七言绝句的诗人，七绝中又以边塞题材的作品最有成就。今存其诗180多首，五七言绝约占一半，名篇绝唱累累，卓著者以边塞诗为最，是盛唐边塞诗代表诗人之一，《从军行》、《出塞》等脍炙人口。\""]
[45,"判断","“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”是孟浩然对早春的独特感受，突出了“早春最美”的主题。","错","“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”出自韩愈的《早春呈水部张十八员外》。\""]
[46,"判断","杜甫与另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。","错","杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。\""]
[47,"判断","《泊秦淮》表达出作者对那些只知享乐的醉生梦死者的强烈不满。","对","《泊秦淮》是诗人夜泊秦淮的所见所想，诗歌描写了秦淮河的夜色，表达出作者对那些只知享乐的醉生梦死者的强烈不满。隐含了诗人对晚唐皇帝只顾个人享乐不顾国家安危的愤慨。\""]
[48,"判断","贺知章自号“四明狂客”。","对","贺知章放旷纵诞，风流倜傥，自号“四明狂客，”与李白、张旭等合称“饮中八仙”。晚年尤放诞，常醉后属词。\""]
[49,"判断","沈如筠与宋之问齐名，并称“沈宋”。","错","“沈宋”是初唐诗人沈佺期、宋之问的并称。二人俱以律诗见重于时，对律诗形式的完善颇有贡献。\""]
[50,"判断","王维被苏轼誉为“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。","对","王维不仅工诗善画，且精通音律，擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有独特的造诣，被苏轼誉之为：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”\""]

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[1,"选择","在唐五代及宋初，词的名称还没有确立，一般都把词称作什么？","A","曲子词作为词的别称之一，是词的最早名称。在唐五代及宋初，词的名称还没有确立，一般都把词称作曲子词。五代孙光宪《北梦琐言》：“晋相和凝，少年时好为曲子词。”亦有称作曲、曲子、曲词的，曲子词则是词的最确切的全称。它比较准确地显示出了词的性质，说明了词和曲的关系。曲指的是音乐部分，词指的是文辞部分，起初这二者是不可分离的。\"","曲子词","乐府","乐章","长短句"]
[2,"选择","创始于秦朝，汉承秦制，汉武帝时进行了扩建的我国历史上著名的音乐机构是？","C","乐府是我国历史上著名的音乐机构，创始于秦朝，汉承秦制，汉武帝时进行了扩建。改组后的乐府设在长安西郊专供帝王游乐的上林苑里，其组织十分庞大，由乐工出身的著名音乐家李延年主持音乐的改编和创作，张仲春等专业音乐家、司马相如等数十名著名的文学家都就职于乐府，此外还有上千名乐工。\"","春宫","教坊","乐府","梨园"]
[3,"选择","散曲的主要体式之一，下列哪项被称为“叶儿”？","B","元燕南芝庵《唱论》：“时行小令唤叶儿。”一般说来，小令是单支曲子，相当于一首单调的令词，因此它是散曲中最小的独立单位。\"","诗余","小令","中调","琴趣"]
[4,"选择","下列哪项被古代人用入琴曲，表示一种曼声曲，或一种同人声较为接近的琴曲？","A","“引”的原意是牵引。古代人把它用入琴曲，表示一种曼声曲，或一种同人声较为接近的琴曲。例如《鸟夜啼引》、《楚歌引》、《竹枝引》等歌曲，便是由歌唱之调转变而成的。故唐代琴师陈拙《琴说》说：“弹操弄者，舒张缓急，要成段节。\"","引","令","慢","调"]
[5,"选择","宋代说唱伎艺，与“缠达”同为“唱赚”的早期形式的是？","B","宋代说唱伎艺。与“缠达”同为“唱赚”的早期形式。流行于北宋末。演出时，前有引子，后有尾声，中间是互有联系的若干曲调。宋耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》载：“唱赚在京师日，有缠令、缠达。有引子、尾声为缠令；引子后只以两腔互迎，循环间用者为缠达。”\"","法曲","缠令","大曲","诸宫调"]
[6,"选择","宋词流派中哪一派的词题材多写男女恋情或个人遭遇？","A","婉约派是宋词流派名。代表作家有晏殊、晏几道父子、柳永、周邦彦、秦观、李清照等。婉约派词题材狭窄，多写男女恋情或个人遭遇，亦有写山水之作，融情于景，清新可观。他们的词写感情婉转缠绵，曲尽人意，离愁别怨刻划入微。语言清丽含蓄，情调轻松柔媚。\"","婉约派","风雅派","豪放派","叫嚣派"]
[7,"选择","“上承晚唐五代遗风，下开宋词发展的先路”说的是谁的词？","C","北宋晏殊、晏几道父子，俱以词名世，世称“二晏”。晏氏父子的词，上承晚唐五代遗风，下开宋词发展的先路，在词的发展史上占有一定的地位，但大都题材狭窄，多描写男欢女爱、离愁别绪、风花雪月，以词消愁遣兴，故为词闲雅清婉，气象华贵。\"","晏欧","柳秦","二晏","柳周"]
[8,"选择","北宋两人同出于苏轼门下，以词名世，又喜写儿女艳情，不避世讥，故后人将其并称为什么词派？","D","秦黄,指北宋词人秦观和黄庭坚。两人同出于苏轼门下，以词名世，又喜写儿女艳情，不避世讥，故后人将其并称。\"","晏欧","柳秦","二晏","秦黄"]
[9,"选择","产生于北宋末上层社会，作品多称颂帝德、歌咏太平，描写风花景色，感慨人生如梦的词派是？","D","宋徽宗崇宁年间(公元1102～1107年)创立大晟府，并以周邦彦为指举，招集词人，乐师整理古音、古调，创作新乐，名“大晟乐”；词人按调填词，世称“大晟词”；在“大晟府”形成的以周邦彦为首的词派即为“大晟词派”。同派者尚有万俟咏、晁端礼、田为、晁冲之等。大晟词派产生于北宋末上层社会，作品多称颂帝德、歌咏太平，描写风花景色，感慨人生如梦；内容空虚贫弱，感情颓伤、消沉，却极力锻炼字句，协和音调，整饬格律、详加铺叙；开了姜夔、吴文芙形式主义词风的先河。大晟词人中也有一些旅愁、怀古和写景之作。\"","婉约派","风雅派","豪放派","大晟词派"]
[10,"选择","南宋中后期词人如姜夔和史达祖等承周邦彦之旨趣，将词的声律形式进一步导向精美化，影响所及，历宋末元初而直达清初之浙派。然自晚清近代之王国维和胡适等人对此多所贬抑，建国后词学界将这批词人统称为什么？","B","词是一种音乐文学，对声律的要求很严。但在晚唐五代以至北宋中前期词坛，声律并没有被特别强调，直到周邦彦等大晟词人出现，始注重声律，不仅善于创调，且工于持律，严格以四声入词，用法精密，遂为南宋中后期词人如姜夔、史达祖、吴文英、张炎、王沂孙、周密等开启了法门。他们上承周邦彦之旨趣，句琢字炼，归于醇雅，将词的声律形式进一步导向精美化，影响所及，历宋末元初而直达清初之浙派。然自晚清近代之王国维和胡适等人对此多所贬抑，建国后词学界将这批词人统称为“格律派”，并目之以“形式主义”或“逆流”而予以批判和否定，较切实公正的探讨和评价于近年来始渐次出现。\"","婉约派","格律派","豪放派","大晟词派"]
[11,"选择","北宋词人周邦彦，南宋词人姜夔、王沂孙。三人同为婉约派中以格律精严著称而又各具特长的词家高手，词论家因以何称之？","A","北宋词人周邦彦，南宋词人姜夔、王沂孙，三人同为婉约派中以格律精严著称而又各具特长的词家高手，词论家因以“词坛三绝”称之。陈廷焯《白雨斋词话》：词法之密，无过清真；词格之高，无如白石；词味之厚，无过碧山；词坛三绝也。”\"","词坛三绝","词坛三圣","婉约三绝","格律三绝"]
[12,"选择","“尽洗靡曼，独标清丽，有韶秀之色，有绵渺之思，与梦窗旨趣相伴。二窗并称，允矣无忝”中二窗是指？","B","二窗指南宋词人吴文英与周密。吴文英号梦窗，词集为《梦窗词》；周密号草窗，词集为《草窗词》，故后人以“二窗”称之。二窗词多言情咏物、应酬之作，讲究格律技巧，字句工丽，音韵和谐。\"","吴文英与欧阳修","吴文英与周密","晏殊与周密","欧阳修和晏殊"]
[13,"选择","北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒,四人都曾受到苏轼的指导和荐拔,因此称为？","A","苏氏门下宾客众多，最为著名者有黄庭坚，字鲁直；张耒，字文潜；晁补之，字无咎；秦观，字少游。世称苏门四学士。\"","苏门四学士",null,"苏门四杰","词坛四绝","词坛四圣"]
[14,"选择","宋四家指北宋词人周邦彦和南宋词人辛弃疾、王沂孙、吴文英。也称？","D","宋四家指北宋词人周邦彦和南宋词人辛弃疾、王沂孙、吴文英。“宋四家”之称源于清周济编纂的《宋四家词选》，其《目录序论》谓：“清真，集大成者也。稼轩敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉。碧山餍心切理，言近旨远，声容调度，一一可循。梦窗奇思壮采，腾天潜渊，返南宋之清泚，为北宋之秾挚，是为四家，领袖一代。”亦作“词家四宗”。\"","词坛四圣","词家四杰","词坛四绝","词家四宗"]
[15,"选择","内刚外和，为秀才时便以天下为己任，尝言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的是谁？","C","仲淹内刚外和，为秀才时便以天下为己任，尝言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。尤乐善好施，为官清正，卒时闻者莫不叹息，州民及属羌皆画像立祠事之。\"","欧阳修","吴文英","范仲淹","晏殊"]
[16,"选择","收藏炼银方而不据为己有的主人公是谁？","B","范仲淹少年时贫病交加，依附在睢阳朱氏家中，经常与一个有技艺的人来往。适逢技艺人病重，于是他派人叫来范仲淹，对他说：“我善于从水银中提炼白银，我儿子年幼，这种提炼方法不足以传授给他，现传授给你。”说完，即把炼银方和炼出的一斤白银封好并作上记号，放进范仲淹怀中。范仲淹正想推辞，而有技艺之人已亡。十多年后，范仲淹做了谏官，那个有技术之人的儿子长大成人，范仲淹把他叫来告诉他说：“而(你)父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾(使)我收之。今汝成立，当以还汝。”于是拿出炼银方和一斤白银交给他，上面的封记依然如故。事出宋魏泰《东轩笔录》。\"","苏轼","范仲淹","黄庭坚","贺铸"]
[17,"选择","作诗清新豪健、别开生面；词开豪放一派，为“苏辛词派”创始人，为世所重。绘画精竹石枯木，更创朱竹新格，为后代所宗的是谁？","A","苏轼为人洒落，博通经史，才华横溢，文章妙天下，浑涵光芒，雄视百代，为唐宋八大家之一。作诗清新豪健、别开生面；词开豪放一派，为“苏辛词派”创始人，为世所重。绘画精竹石枯木，更创朱竹新格，为后代所宗。书法擅正、行，自成一家，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”。\"","苏轼","范仲淹","黄庭坚","贺铸"]
[18,"选择","“但愿人长久，千里共婵娟”的吟诵名句出自苏轼的哪首词？","A","有人言“中秋词，自东坡[水调歌头]一出，余词尽废。”这首词确实不同凡响，在中华词史以及酒文化史上都具有特殊的地位和深远的影响。原词如下：“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”\"","《水调歌头·明月几时有》","《水龙吟·次韵章质夫杨花词》","《念奴娇·赤壁怀古》","《少年游·去年相送》"]
[19,"选择","“苏门四学士”之首,与苏轼并称“苏黄”的是？","C","黄庭坚(1045—1105),字鲁直,自号山谷道人,晚年号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平四年(1067)进士。为“苏门四学士”之首,或与苏轼并称“苏黄”。\"","黄公度","黄机","黄庭坚","黄裳"]
[20,"选择","擅长诗词，曾作《鹧鸪天》(“我是清都山水郎”)，表示自己乐于闲旷、漠视王侯的清高志向，但到晚年却依附秦桧的词人是？","B","朱敦儒擅长诗词，曾作《鹧鸪天》(“我是清都山水郎”)，表示自己乐于闲旷、漠视王侯的清高志向，极为脍炙人口。但到晚年，秦桧为了让敦儒教他的儿子秦熺作诗，便先让敦儒的儿子为删定官，再拜敦儒为鸿胪寺少卿。于是有人改易敦儒的《鹧鸪天》词句，作诗以讥刺敦儒晚年不终，未能做到漠视王侯。\"","陈与义","朱敦儒","李纲","叶梦得"]
[21,"选择","陆游因谁在沈园壁上赋了一首《钗头凤》？","D","一日，陆游出来春游，与唐婉在禹迹寺沈园相遇。唐婉把过去的事告诉赵士程，并让赵送上酒肴，陆游感伤很久，因而在沈园壁上赋了一首《钗头凤》。事出宋周密《齐东野语》。\"","赵士程","陆母","妻子王氏","前妻唐婉"]
[22,"选择","“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”出自《小重山》，它的作者是谁？","A","宋岳飞《小重山》词：“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已二更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听?”\"","岳飞","范仲淹","黄庭坚","贺铸"]
[23,"选择","被刘克庄称之为“北宋诗的开山祖师”的是？","C","梅尧臣是北宋诗文革新运动的极力推动者，针对当时西昆体浮艳诗风，他主张文学创作要继承《诗经》、《离骚》传统，“因事有所激，因物兴以通”。在他任科举考试参详官时，激赏苏轼文章。在艺术风格上，他注重形象性和意境含蓄，提出“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，“作诗无古今，欲造平淡难”的主张。所以刘克庄称之为“北宋诗的开山祖师。”(《后村诗话》)\"","林逋","宋祁","梅尧臣","李煜"]
[24,"选择","在政治上庸懦无能，苟安享乐，有特出的艺术素养，善属文，工书画，精音律，对词尤其擅长，最终被“赐酒”毒死的词人是？","D","李煜(937—978)，字重光，号钟隐，初名从嘉，徐州人。南唐中主李璟第六子，九六一年嗣位，史称南唐后主。他在政治上庸懦无能，苟安享乐。九七五年宋军攻破金陵，李煜肉袒出降，辱封违命侯，软禁为囚。两年后，被“赐酒”毒死。李煜有特出的艺术素养，善属文，工书画，精音律，对词尤其擅长。以他被俘为分界线，前期的作品，主要表现宫廷的享乐生活；后期的作品，则大多抒写对往昔生活的追恋和悔恨。\"","林逋","宋祁","梅尧臣","李煜"]
[25,"选择","很早就以写世俗喜爱的风流曲调闻名，他曾写过一首《鹤冲天》，末句是“忍把浮名，换了浅斟低唱”，这个词人是谁？","C","北宋词人柳永，很早就以写世俗喜爱的风流曲调闻名，他经常出入歌楼伎馆，为乐工及歌伎写歌词。他曾写过一首《鹤冲天》，末句是“忍把浮名，换了浅斟低唱”，据说当他考进士时，“留意儒雅”的宋仁宗特予黜退，说：“且去浅斟低唱，何要浮名?”弄得他很久没有中进士。于是，他干脆号称“奉旨填词柳三变”，专门写歌词去了。\"","徐昌图","秦观","柳永","张先"]
[26,"选择","李清照幼有才藻名，善属文，于诗尤工。创作的词风被许为词家婉约正宗之一，下列哪项是李清照的词风？","B","李清照幼有才藻名，善属文，于诗尤工。词为南渡大家，创为“易安体”，被许为词家婉约正宗之一。所作《词论》历评唐宋诸名家之长短，不稍假借而颇中肯綮。\"","金石体","易安体","婉约体","幼安体"]
[27,"选择","“芫荽去䵟”故事的主人公是谁？","B","芫荽去䵟谓王安石不愿修整面容之事。芫荽(yansui)，植物名，又名香菜、胡荽，可入药。䵟(gan)，面色枯焦黝黑。传说吕惠卿曾对王安石说：“您的脸上有䵟，用芫荽洗涤，就可去掉。”王安石说：“我的脸色本来就黑，不是䵟。”吕惠卿说：“芫荽也能除掉黑色。”荆公笑着说：“天生的黑面孔，芫荽怎能去掉䵟”语出宋魏泰《东轩笔录》。\"","李遵勗","王安石","王安国","沈唐"]
[28,"选择","整日醉心于品石、赏石，以至于好几次遭到贬官，一生宦途失意，甚至有拜石之举的宋代名人是谁？","A","宋代大书画家米芾，与苏轼一样，也是中国古代赏石界最富传奇色彩的人物。米芾喜爱奇石，简直到了如醉如痴、如癫如狂的地步，故有“米癫”的戏称。而“米芾拜石”的故事，则是对其癫狂的一个最好的印证。\"","米芾","晁端礼","赵令畤","李元膺"]
[29,"选择","不但工诗词，而且精通音律，常作自度曲，有自叙诗云：“自喜新词韵最娇，小红低唱我吹箫”的是？","C","姜夔(约1155-1221，一作1163-1203)〔南宋〕字尧章，号白石道人，又号石帚，不但工诗词，而且精通音律，常作自度曲，有自叙诗云：“自喜新词韵最娇，小红低唱我吹箫……”\"","黄公度","朱淑真","姜夔","史达祖"]
[30,"选择","在忽必烈面前，他大义凛然，只行长揖而不下跪。忽必烈许诺他降元后仍作宰相，他坚定地回答说：“受宋恩，为宰相，安事二姓(岂有事二姓之理)？”他是谁？","D","至元十九年(1282年)十二月八日，文天祥铁窗斗争已到了最后时刻。这天，元世祖忽必烈亲自召见文天祥。被折磨得衣衫褴褛、遍体伤迹的文天祥，被带上金殿。在忽必烈面前，他大义凛然，只行长揖而不下跪。左右卫士残忍地用铁器敲伤他的膝盖，他仍岿然挺立。忽必烈许诺他降元后仍作宰相，文天祥坚定地回答说：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓(岂有事二姓之理)？”忽必烈又问“汝何愿(你有什么愿望)？”文天祥昂首回答道：“愿赐之一死足矣!”\"","史达祖","吴文英","葛长庚","文天祥"]
[31,"选择","汉时人曾用什么喻指隐士居住之地？","A","汉时人曾用一丘一壑喻指隐士居住之地。晋时人谢鲲自叙寄情山水的高情远致有“一丘一壑”语。\"","一丘一壑","山林","三径","世外桃源"]
[32,"选择","此去沙堤步稳，调金鼎、七叶貂蝉。(张元干《满庭芳·寿富枢密》1096)这里以“七叶貂蝉”为喻，其喻指的是什么？","A","西汉服制，侍中、中常侍冠武弁，饰貂尾。七叶貂蝉即七世任侍中、中常侍一类的高官。金日?和张汤均“七叶珥汉貂”。后世常用此典喻指世代高官，子孙富贵。\"","世代高官，子孙富贵","美人相伴，情难自禁","快意恩仇，肆意潇洒","为国为民，誓死不悔"]
[33,"选择","司马迁受腐刑后，复信友人任安(字少卿)，是如何形容他的极端愁苦之情的？","B","《汉书》卷六二《司马迁传》司马迁《报任安书》：“仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳!是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。”\"","唾壶击缺","肠一日而九回","哀毁骨立","啼鸟惊魂，飞花溅泪"]
[34,"选择","唐韦应物诗有“宁知风雨夜，复此对床眠”之句，宋苏轼、苏辙兄弟在诗中多次引用此语，后人因用“风雨对床”、“对床夜雨”作为表现什么的典故？","C","唐韦应物诗有“宁知风雨夜，复此对床眠”之句，叙写风雨之夜兄弟对床而谈的情谊，宋苏轼、苏辙兄弟在诗中多次引用此语抒写兄弟之情，后人因用“风雨对床”、“对床夜雨”作为表现兄弟聚谈的典故。同时，唐白居易诗亦有“听雨对床眠”之句，表现招友人聚谈的情谊，后人亦用此典表现朋友情谊。\"","男欢女爱","亲子情","兄弟情","爱国情"]
[35,"选择","司马迁在《史记》中，用以比喻不善言辞而以诚信赢得人心的李广用的什么词？","A","古谚有“桃李不言，下自成蹊”语，谓桃李虽不能出言招唤，人们会自然被其花与实所吸引，而将树下踩出一条路。司马迁在《史记》中，用以比喻不善言辞而以诚信赢得人心的李广。宋词中常化用其意称颂人或称颂花的美好品格。\"","桃李不言","信守不渝","抱诚守真","表里如一"]
[36,"判断","“慢”字用于音乐曲调，本指“慢曲”、“慢调”，又称“慢曲子”。","对","“慢”字用于音乐曲调，本指“慢曲”、“慢调”，又称“慢曲子”，相对于“急曲子”而言，意谓曲调的节奏较慢、篇制较长。\""]
[37,"判断","琴趣是词的别名。原意是七弦琴的雅趣。后用以喻词，表示对词的音乐性、典雅性予以推崇。","对","琴趣——词的别名。原意是七弦琴的雅趣。后用以喻词，表示对词的音乐性、典雅性予以推崇。这种比喻的一个实际根据是：琴曲的确是同燕乐曲子以及词调相通的。\""]
[38,"判断","柳张指北宋婉约词人柳永和张先。","对","柳张指北宋婉约词人柳永和张先。与晏欧诸人相比，两人在创制长调慢词，使之与小令并峙上均有开创之劳，词风亦皆婉曲，故将二人并称。\""]
[39,"判断","词是一种音乐文学，对声律的要求很严。但在晚唐五代以至北宋中前期词坛，声律并没有被特别强调，直到周邦彦等大晟词人出现，始注重声律。","对","词是一种音乐文学，对声律的要求很严。但在晚唐五代以至北宋中前期词坛，声律并没有被特别强调，直到周邦彦等大晟词人出现，始注重声律，不仅善于创调，且工于持律，严格以四声入词，用法精密，遂为南宋中后期词人如姜夔、史达祖、吴文英、张炎、王沂孙、周密等开启了法门。他们上承周邦彦之旨趣，句琢字炼，归于醇雅，将词的声律形式进一步导向精美化，影响所及，历宋末元初而直达清初之浙派。\""]
[40,"判断","姜夔、张炎之并称。二人词风相近，讲究格律声韵，追求“清空”、“典雅”，同为格律词派主要代表作家，故并称“姜张”。","对","姜张指南宋词人姜夔与张炎。两人是南宋格律词派的主要代表,作词讲究格律声韵,词风清空雅丽,后人论词常以“姜张”并举。元仇远说:“叔夏(张炎)词意度超玄,律吕协洽,当与白石(姜夔)老仙相鼓吹。\""]
[41,"判断","“苏门四学士”继承苏轼的艺术风格，但各人艺术成就不相同。","错","“苏门四学士”指北宋苏轼门下四个文学家。《宋史·文苑·黄庭坚传》载，庭坚“与张来、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”“四学士”并没有继承苏轼的艺术风格，各人艺术成就和风格也不相同。秦观以词著称；张来以诗见长；黄庭坚诗词在当时都有大名，在宋文坛上有很大影响；晁补之原以散文受知于苏轼，后写诗词，皆无出色作品。其中，秦观的词和张来的诗成就较为突出。秦词以写情见长，又有身世之感，属婉约一派。张诗对社会矛盾有所反映，风格平易舒坦，同黄庭坚的搜奇抉怪的作风大不相同，在宋诗中颇具特点\""]
[42,"判断","南宋词坛鼎三足指南宋词人陆游、辛弃疾和刘克庄。三人词作均慷慨豪放、沈郁悲壮，故后人以鼎三足称之。","对","南宋词坛鼎三足指南宋词人陆游、辛弃疾、刘克庄。三人词作均慷慨豪放、沈郁悲壮，故后人以鼎三足称之。冯煦《六十一家词选例言》：“后村词与放翁、稼轩犹鼎三足。其生丁南渡，拳拳君国，似放翁，志在有为，不欲以词人自域，似稼轩。”\""]
[43,"判断","格律派是辛派的末流支派。","错","叫嚣派是辛派的末流支派。此派词人曲解辛派词人的豪放词风，不重视作品题材的社会性，不讲究词的声韵章法，鄙弃含蓄、无视沉厚，以为只要呼号叫嚣、粗犷滑稽，便为豪放，便是辛派中人。\""]
[44,"判断","王安石有一次见到秦观，批评他学柳永作浮艳之词。","错","苏轼有一次见到秦观，批评他学柳永作浮艳之词，秦观不承认，苏轼便举秦观《满庭芳》词以证之，秦观自感惭愧。\""]
[45,"判断","“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花”是赵明诚死后李清照所作。","错","易安以重阳《醉花阴》词函致明诚，明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阙，杂易安作，以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：“只三句绝佳。”明诚诘之。答曰：“莫道不消魂，帘卷而风，人比黄花瘦”。正易安作也。\""]
[46,"判断","“做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮”出自史达祖的《绮罗香·春雨》。","对","史达祖的《绮罗香·春雨》原文如下：做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路。沈沈江上望，还被春潮晚急，难寻官渡。隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。\""]
[47,"判断","宋真宗景德初年，作为神童被人荐举，真宗召他与进士千余人一同参与廷试。晏几道神色镇定，一气呵成。真宗对其大加赞赏，赐其同进士出身，两日后进行复试，晏几道看过试题后奏道：“这篇赋我以前曾经练习过，请给我换别的试题。”","错","晏殊奉召应试之事。晏殊，字同叔，抚州临川人。自幼聪颖，7岁便能作文章。宋真宗景德初年，作为神童被人荐举，真宗召他与进士千余人一同参与廷试。晏殊神色镇定，一气呵成。真宗对其大加赞赏，赐其同进士出身，两日后进行复试，晏殊看过试题后奏道：“这篇赋我以前曾经练习过，请给我换别的试题。”真宗对他的诚实非常赏识，便给他另出了题，晏殊依旧是洋洋洒洒，片刻即成，真宗览罢，禁不住一再称赞晏殊的文思精妙。事见《宋史·晏殊传》。\""]
[48,"判断","唐代诗人杜牧寄扬州友人诗，咏及扬州二十四桥。二十四桥至宋时已不齐全，难确指。宋词中常用作咏扬州的典故。","对","唐代诗人杜牧寄扬州友人诗，有“二十四桥明月夜”之句，咏及扬州二十四桥。二十四桥至宋时已不齐全，难确指。宋词中常用作咏扬州的典故。\""]
[49,"判断","杜牧用“春风十里”来赞美苏州的繁华景象。后遂用为赞美苏州的典实，亦常被借用来歌咏都市繁华。","错","杜牧用“春风十里”来赞美扬州的繁华景象。后遂用为赞美扬州的典实，亦常被借用来歌咏都市繁华。\""]
[50,"判断","相传战国时燕昭王曾筑台置千金以招徕天下贤士。后因以“黄金台”为君主礼贤好士的典故。","对","《文选》卷二八南朝宋·鲍照《放歌行》：“岂伊白璧赐，将起黄金台。”唐·李善注：“王隐《晋书》曰：‘段匹?讨石勒，进屯故安县故燕太子丹金台。’《上谷郡图经》曰：‘黄金台，易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。’二说既异，故具引之。”\""]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","中国古代的七声是指宫、商、角、变徵、徵、羽和什么？","A","中国古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,其中以任何一声为主,均可构成一种调式。\"","变宫","变商","变羽","变调"]
[2,"选择","在元旦本杂剧中扮演女主人公的角色被称为什么？","C","正旦是旦本杂剧的主角,主唱者,女主人公。\"","搽旦","外旦","正旦","老旦"]
[3,"选择","在元杂剧中中扮演主要男性人物的角色被称为什么？","B","正末，元杂剧脚色名，扮演剧中主要男性人物。\"","冲末","正末","小末","副末"]
[4,"选择","以下哪部作品不是关汉卿的著作？","D","关汉卿所著杂剧共六十余种，今存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》、《调风月》、《单刀会》、《西蜀梦》、《蝴蝶梦》、《绯衣梦》、《玉镜台》、《金线池》、《谢天香》、《哭存孝》、《鲁斋郎》、《五侯宴》、《陈母教子》、《裴度还带》等十七种。\"","《窦娥冤》","《救风尘》","《拜月亭》","《西厢记》"]
[5,"选择","以下哪部作品是马致远的著作？","C","马致远另作杂剧15种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》等6种。所作散曲，后人辑为《东篱乐府》。\"","《梧桐雨》","《墙头马上》","《汉宫秋》","《西厢记》"]
[6,"选择","下列哪部作品是我国十大古典悲剧之一？","A","《窦娥冤》，元代杂剧,我国十大古典悲剧之首,全名《感天动地窦娥冤》,作者关汉卿。\"","《窦娥冤》","《荐福碑》","《蝴蝶梦》","《单刀会》"]
[7,"选择","元杂剧中穿插在四折当中的短小场子被称为什么？","B","“楔子”是穿插在四折当中的短小场子，有的在开头，有的在结尾，有的在当中。\"","折子","楔子","场子","过场"]
[8,"选择","元杂剧中关于动作、表情或其他方面的舞台提示被叫做什么？","A","科范是指元杂剧中关于动作、表情或其他方面的舞台提示,如笑科、见科、走科等。\"","科范","宾白","动作","折子"]
[9,"选择","元杂剧《救风尘》中女主角叫什么？","C","《救风尘》共4折，旦本,正旦扮赵盼儿。\"","李盼儿","周盼儿","赵盼儿","倪盼儿"]
[10,"选择","元杂剧《贩茶船》的作者是谁？","C","《贩茶船》，王实甫作，全名《苏小卿月夜贩茶船》或《信安王断没贩茶船》。\"","马致远","关汉卿","王实甫","白朴"]
[11,"选择","与关汉卿、白朴、郑光祖一起被誉为“元曲四大家”是谁？","A","马致远的艺术才能，在元、明时期得到很高的评价，与关汉卿、白朴、郑光祖一起被誉为“元曲四大家”。\"","马致远","关汉卿","王实甫","白朴"]
[12,"选择","以“昭君出塞”为主要故事情节的元杂剧是什么？","C","《汉宫秋》，写的是“昭君出塞”故事。\"","《梧桐雨》","《墙头马上》","《汉宫秋》","《西厢记》"]
[13,"选择","元代杂剧作家岳伯川所作杂剧今知只有几种？","B","岳伯川所作杂剧今知有二种，现存者一种：《吕洞宾度铁拐李岳》；仅存残曲者一种：《罗公远梦断杨贵妃》。\"",1,2,3,4]
[14,"选择","杂剧《伍员吹箫》的作者是谁？","B","《伍员吹箫》，李寿卿撰。\"","马致远","李寿卿","王实甫","白朴"]
[15,"选择","在元杂剧《灰阑记》中复审马均卿之死的案件的人是谁？","A","写张海棠嫁富豪马均卿为妾,生一子名寿郎。马妻与赵令史通奸,将马毒死,反诬系海棠所为。为谋夺家产,又强说寿郎是其亲生。包拯复审此案时,将寿郎放在石灰所画阑内,令马妻、海棠各用力拽拉,以先拉出阑外者为胜诉。\"","包拯","赵令史","宋慈","狄仁杰"]
[16,"选择","元杂剧《敬德不伏老》的故事发生背景是在哪个朝代？","C","《敬德不伏老》，剧写唐太宗设功臣宴，席上李道宗争座位，尉迟恭与之争吵，打落其门牙，因而被贬为民。\"","秦","汉","唐","宋"]
[17,"选择","在元杂剧《刘玄德醉走黄鹤楼》中邀请刘备宴饮黄鹤楼的人是谁？","D","《刘玄德醉走黄鹤楼》,剧演赤壁大战后，周瑜恐刘备趁势取荆州，便于孔明追击曹操之际，邀刘备过江赴黄鹤楼宴饮，欲乘机杀之。\"","曹操","诸葛亮","赵云","周瑜"]
[18,"选择","在金亡后，曾随乌古孙仲端出使西域的元杂剧作家是谁？","A","石子章，元杂剧作家。名建中，以字行。金亡后曾随乌古孙仲端出使西域。\"","石子章","沈和","乔吉","白朴"]
[19,"选择","在元杂剧《扬州梦》中对好友豫章太守家的张好好有爱慕之意的人是谁？","C","《扬州梦》，剧演唐代翰林侍读杜牧,因公差赴豫章,在好友豫章太守张纺家宴上,见其13岁的家妓张好好,有爱慕之意,遂以瑞文锦等物及诗一首相赠。\"","李白","杜甫","杜牧","白居易"]
[20,"选择","元杂剧《追韩信》的作者是谁？","C","《追韩信》，全称《萧何月下追韩信》，戏曲剧本，元金仁杰撰。\"","乔吉","朱凯","金仁杰","白朴"]
[21,"选择","以下作品中，劝人勤勉俭朴、慎择朋友、讲求信义、知错须改的元代杂剧作品是哪一部？","B","《东堂老》是劝人勤勉俭朴、慎择朋友、讲求信义、知错须改的元代杂剧作品，全名《东堂老劝破家弟子》。\"","《梧桐雨》","《东堂老》","《汉宫秋》","《西厢记》"]
[22,"选择","元杂剧《苏武还乡》中苏武出使匈奴时的在位皇帝是哪一位？","A","《苏武还乡》，剧写汉武帝时，苏武与常惠等使匈奴，留不使归，欲降之，苏武不屈，被藏置大窖中，绝不饮食。武卧雪吃旃毛，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上，使牧羊。\"","汉武帝","汉文帝","汉景帝","汉献帝"]
[23,"选择","以下哪部作品是钟嗣成的著作？","D","钟嗣成所作杂剧今知有《章台柳》、《钱神论》、《蟠桃会》、《郑庄公》、《斩陈余》、《诈游云梦》、《冯谖烧券》等七种。\"","《梧桐雨》","《墙头马上》","《汉宫秋》","《钱神论》"]
[24,"选择","元杂剧《风云会》的故事发生背景是在哪个朝代？","D","《风云会》全剧四折,主要写赵匡胤因得人心而称帝,因不负民望而统一天下的故事。\"","秦","汉","唐","宋"]
[25,"选择","曾在元末任枢密院掾史，明洪武初年戍源州的杂剧作家是谁？","D","谷子敬，元末任枢密院掾史,入明于洪武初年戍源州。元末明初杂剧作家。\"","石子章","沈和","乔吉","谷子敬"]
[26,"选择","以下哪部作品是杨讷的著作？","A","《西游记》，元末明初杨讷作。\"","《西游记》","《墙头马上》","《汉宫秋》","《钱神论》"]
[27,"选择","以下哪位是元代女杂剧演员同时也是散曲作家、诗人，并著有《寿阳曲·答卢疏斋》？","C","珠帘秀,元代女杂剧演员,散曲作家、诗人,她存有散曲作品[双调·寿阳曲]《答卢疏斋》等。\"","赛帘秀","燕山秀","珠帘秀","丽贤秀"]
[28,"选择","散曲的两种主要形式是小令和什么？","A","散曲分为小令、套曲两种主要形式。\"","套曲","带过套","折戏","套令"]
[29,"选择","元世祖时著名学者和元大都设计者是谁？","D","刘秉忠是元世祖时著名学者和元大都设计者。\"","乔吉","朱凯","金仁杰","刘秉忠"]
[30,"选择","《[越调]小桃红》中“满城烟水月微茫”的下一句是什么？","A","满城烟水月微茫,人倚兰舟唱。常记相逢若耶上,隔三湘,碧云望断空惆怅。美人笑道,莲花相似,情短藕丝长。\"","人倚兰舟唱","情短藕丝长","柳外兰舟过","水调谁家唱"]
[31,"选择","散曲家杨果曾写过小令《小桃红》共计多少首？","B","杨果曾写过小令[小桃红]十一首。\"",10,11,12,13]
[32,"选择","曾著有《别珠帘秀》送给其挚友珠帘秀的作者是谁？","A","《别珠帘秀》这首送别之作是卢挚写给其挚友珠帘秀的。\"","卢挚","沈和","汤式","杨果"]
[33,"选择","姚燧的《[中吕]满庭芳·“天风海涛”》中山水相连、水天相接的壮阔景象是作者在哪里登眺所见的？","C","《[中吕]满庭芳·“天风海涛”》这首曲子通过作者在金山寺登眺所见的山水相连、水天相接的壮阔景象，表现了对功名的蔑视。\"","灵隐寺","寒山寺","金山寺","黄鹤楼"]
[34,"选择","《[般涉调]耍孩儿·庄家不识勾栏》的作者是谁？","D","《[般涉调]耍孩儿·庄家不识勾栏》,元散曲套数,杜仁杰撰。\"","乔吉","朱凯","金仁杰","杜仁杰"]
[35,"判断","在散曲中，每个套曲必须一韵到底，剧曲中则可有变化。","对","南北合套的套曲多以两个调式为主，同时由各不相重的北曲与南曲交替出现，在一套北曲里，也可插入几支不同南曲的曲牌，但它们必须同一宫调。在散曲中，每个套曲必须一韵到底，剧曲中则可有变化。\""]
[36,"判断","“小令”的名字源于唐人宴席间所行酒令。","对","散曲体式中的一种。其名源于唐人宴席间所行酒令。最初，人们把依席间酒令的吟诵调所制成的小曲称“歌令”或“令章”，一般调短字少，因此，后来便逐渐把短小的曲也称为“令”或“小令”。\""]
[37,"判断","《[双调]骤雨打新荷·“绿叶新浓”》原为“[小石调]小圣乐”。","对","《[双调]骤雨打新荷·“绿叶新浓”》元好问自制的这首曲词，是元初非常流行的一首名曲。据有关资料记载，此曲原为“〔小石调〕小圣乐”，后入曲易牌为“〔双调〕骤雨打新荷”。\""]
[38,"判断","《全元散曲》辑存陈草庵《山坡羊》小令二十五首。","错","《全元散曲》辑存陈草庵《山坡羊》小令二十六首。生平事迹见元张养浩《归田类稿》卷五《甘肃行省创建来远楼记》、卷一二《析津陈氏先莹碑铭》。\""]
[39,"判断","王和卿的《醉中天·咏大蝴蝶》是“南吕”宫。","错","王和卿《[仙吕]醉中天·咏大蝴蝶》：弹破庄周梦，两翅驾东风，三百座名园一采一个空。难道风流种，吓杀寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动，把卖花人煽过桥东。\""]
[40,"判断","王恽曾任监察御史，在文学上曾得到元好问的指点。","对","至元五年(1268)，建御史台，王恽首拜监察御史，能知无不言。他是元初著名文臣之一，十八岁时从北方著名儒者王磐学，又得元好问指点。\""]
[41,"判断","元杂剧《误入桃源》的作者是李唐宾。","错","《误入桃源》，一作《误入天台》，全称《刘晨阮肇误入桃源》(“桃源”或作“天台”)。戏曲剧本。元末明初王子一撰。\""]
[42,"判断","岳伯川所作杂剧《铁拐李岳》的全名为《吕洞宾度铁拐李岳》。","对","《铁拐李岳》，岳伯川撰，全名《吕洞宾度铁拐李岳》。\""]
[43,"判断","杂剧作家朱有燉是朱元璋的孙子。","对","朱有燉，号诚斋，又号锦窠老人、全阳道人、老狂生等。朱元璋的孙子。袭封周王，谥宪，世称“周宪王”。\""]
[44,"判断","杂剧《李太白匹配金钱记》中的应试秀才是李白。","错","《李太白匹配金钱记》剧写京兆尹王辅之女柳眉儿佩戴御赐金钱往游九龙池，与应试秀才韩翃相遇顾盼，目成心许，故意掉金钱遗翃。\""]
[45,"判断","今天我们所知道的杨梓所作杂剧有三种，分别是《忠义士豫让吞炭》、《承明殿霍光鬼谏》、《下高丽敬德不伏老》。","对","杨梓所作杂剧今知有三种：《忠义士豫让吞炭》、《承明殿霍光鬼谏》、《下高丽敬德不伏老》，幸俱存于世。\""]
[46,"判断","中国古典戏曲大都以歌唱为主,说白居次要地位,所以称说白为宾白。","对","宾白是指古代戏曲剧本中的说白。中国古典戏曲大都以歌唱为主，说白居次要地位，所以称说白为宾白。明·徐渭《南词叙录》：“唱为主，白为宾，故曰宾”。\""]
[47,"判断","凡将别一宫调的曲牌移入本宫调用,称之为“借宫”。","对","凡将别一宫调的曲牌移入本宫调用,称之为“借宫”。借宫时应注意所借宫调的乐句,须在笛色、音域、速度、结音等几个方面与本宫调有共同性。\""]
[48,"判断","其声“健捷激袅”(燕南芝庵《唱论》)，故落魄英雄多用之的宫调名称之为“中吕”。","错","双调，宫调名。其声“健捷激袅”(燕南芝庵《唱论》)，故落魄英雄多用之。笛用小工调、尺调。北曲还可以用上调，南曲尚可用乙调、正工调。双调所属曲牌，清《钦定曲谱》收载一百三十七支(不包括“又一体”)。\""]
[49,"判断","宋元戏曲中称少女为卜儿。","错","宋元戏曲中称老年妇女为卜儿。在今存元杂剧刊本中有正旦、老旦、搽旦、外、净等行当脚色扮演卜儿的舞台指示,故当如焦循《剧说》卷一所云:“卜儿者,妇人之老者也。”\""]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","\"题目 \"下列哪项不属于中国的神话故事？","B","解析: \"“共工怒触不周山”原载《淮南子·天文训》；“夸父追日”选自《山海经·海外北经》，此书记载古代神话；“精卫填海”为古代神话,炎帝的女儿在东海淹死,化为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海，选自《山海经·北山经》。“揠苗助长”为中国古代寓言故事，选自《孟子·公孙丑下》。\"","共工怒触不周山","揠苗助长","夸父追日","精卫填海"]
[2,"选择","\"题目 \"寓言作品繁盛高产的时期不包括下列那个时期？","B","解析: \"寓言这种文体在先秦以后历代都有创作，如两汉寓言；魏晋南北朝寓言数量不多，但有其特点；唐宋寓言是我国寓言文学发展的第二个高潮；明清时代，也有大量的寓言出现。\"","先秦两汉时期","魏晋南北朝时期","唐宋时期","明清时期"]
[3,"选择","\"题目 \"《孟子》成书于哪个时期？","A","解析: \"《孟子》阐述哲学、社会思想的语录体著作。十四卷。战国时孟子等人编著。约成书于战国中后期。\"","战国时期","两汉时期","唐宋时期","明清时期"]
[4,"选择","\"题目 \"《庄子》一书属于哪个学派？","B","解析: \"《庄子》一书在魏晋时和《周易》、《老子》并称为“三玄”，成为道家这学派的代表作之一。\"","儒家","道家","法家","兵家"]
[5,"选择","\"题目 \"画蛇添足、自相矛盾、杞人忧天等故事属于哪种文学体裁？","B","解析: \"寓言是一种寄寓了讽谕或教训意义的小故事。“寓言”一词,最早出于《庄子》书中。“寓”,有寄寓、寄托的意思。所谓“寓言”,就是作者把某些生活经验和所要表达的道理,利用故事的形式巧妙地表达出来,这些故事大多很简短,含有比喻和象征的意思。画蛇添足、自相矛盾、杞人忧天等均属于寓言。\"","神话","寓言","史传","话本"]
[6,"选择","\"题目 \"古代寓言中伯牙与钟子期奏乐遇知音的故事也被也被后世称为？","B","解析: \"伯牙弹琴，钟子期能听出其“志在高山”、“志在流水”的心声。后因以“高山流水”为咏知音的典故。\"","曲高和寡","高山流水","靡靡之音","阳春白雪"]
[7,"选择","\"题目 \"墨家道德哲学的根本观念是？","B","解析: \"《墨子》书中反映了墨家较为系统又极有特色的伦理思想。墨家道德哲学的根本观念是“义”，“义”的观念来源于“天”，因而一切道德原则都是“天”的意志的表现。\"","仁","义","道","礼"]
[8,"选择","\"题目 \"《战国策》是记录战国时期纵横家言行的著作，被认为作者不明，但是最终将其重新编订并命名为《战国策》的作者是？","D","解析: \"《战国策》是分别记录战国时期纵横家言行的著作，作者不明，刘向按国别、依时序重新编订，并定名为《战国策》。\"","贾谊","陈寿","韩愈","刘向"]
[9,"选择","\"题目 \"《晏子春秋》反映了晏婴的政治、哲学思想，这部作品的主要内容为？","C","解析: \"《晏子春秋》(亦称《晏子》)并非是晏子亲撰的讲学述道的专书，亦非史家载录的晏子传记，而是一部有关晏子历史故事以及传闻轶事的汇编和专辑。\"","晏子传记","晏子语录","晏子轶事","神话故事"]
[10,"选择","\"题目 \"创世神话是中国古代神话的一种，也称为开辟神话，创世神话的作用不包括？","C","解析: \"创世神话主要有两个方面：①解释和描述天地开辟，包括世界和万物的形成；②说明人类的起源，包括民族的由来等。天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界等三大类。所以不包含真实的历史史实。\"","描述世界万物形成","说明人类起源","记述历史史实","表现了神明观念"]
[11,"选择","\"题目 \"史传是一种古代文体，即记录历史的散文，古代史官执笔左右，左史和右史分别记述？","A","解析: \"史传，古代文体名。记录历史的散文。古代史官执笔左右。左史记言，右史记事。言有《尚书》，事有《春秋》。\"","言；事","言；理","事；理","事；言"]
[12,"选择","\"题目 \"作为古代文学中较为常见的一个分支，史传这一文体创自？","B","解析: \"史传，传记体的一种。史书上的人物传记。创自汉司马迁《史记》。\"","《三国志》","《史记》","《后汉书》","《资治通鉴》"]
[13,"选择","\"题目 \"在汉武帝时，《尚书》被尊列为哪个学派的经典著作？","A","解析: \"《尚书》，原称《书》，汉代改称《尚书》。汉武帝时，《尚书》被尊列为儒家经典，故又称之为《书经》。\"","儒家","法家","道家","墨家"]
[14,"选择","\"题目 \"盘庚曾做出贤明的迁殷之举，且被称为中兴贤王，他是哪个朝代的帝王？","B","解析: \"盘庚是商朝著名的帝王，商朝第十代国王。商汤灭夏建立商朝。盘庚迁殷之举，是适应当时社会的政治、经济的变化的，从而稳定了商朝的政权，促进了社会经济发展。为此，古人称他为中兴贤王。\"","周朝","商朝","夏朝","元朝"]
[15,"选择","\"题目 \"成书于战国时期的《左传》属于哪种类别的史书？","A","解析: \"《左传》成书于战国初期的编年体史书。原名《左氏春秋》，汉时称为《春秋左氏传》。\"","编年体","纪传体","国别体","断代史"]
[16,"选择","\"题目 \"《烛之武退秦师》中烛之武说服秦王的核心思想可以理解为哪种计谋？","C","解析: \"鲁僖公三十年，晋文公率军围郑，秦穆公领兵相从。烛之武站在秦国的立场上以秦国的利害来打动秦穆公，以事实为依据步步推理，使秦晋伐郑的同盟瓦解，使秦晋围城的重兵撤走，从而免除了一场国破家亡的大灾难。故最合适的应为反间计。\"","声东击西","围魏救赵","反间计","空城计"]
[17,"选择","\"题目 \"《曹刿论战》这一著名典故中产生了后来的哪个成语？","D","解析: \"在这则故事中，曹刿在战事中发出了这样的讲话：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”故而产生了后世“一鼓作气”的成语。\"","隔岸观火","暗渡陈仓","四面楚歌","一鼓作气"]
[18,"选择","\"题目 \"《国语》是记言体史书，以国分类，各自成章，这本书的作者是？","C","解析: \"《国语》又称之为《春秋外传》，和作为《春秋内传》的左传并列，两书互为表里，互相参证。国别史。二十一篇。相传《国语》的作者为左丘明。\"","刘向","司马迁","左丘明","欧阳修"]
[19,"选择","\"题目 \"《勾践灭吴》这一著名的历史故事中不包括下列哪个成语（俗语）？","C","解析: \"越国被灭之后，越王勾践在十年间，卧薪草，尝苦胆，不忘仇恨，最终重新厉兵秣马，打败吴国，重新称王。同时在建国之后，并重用范蠡整顿国政，国家由弱变强，但是这时范蠡假装自杀，从此消失，并且留下了这样的观点：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。”最终被后世称为兔死狗烹。另外还产生了卧薪尝胆、君子报仇十年不晚等成语。\"","卧薪尝胆","君子报仇，十年不晚","无中生有","兔死狗烹"]
[20,"选择","\"题目 \"《唐雎不辱使命》讲述了唐雎在秦王面前的勇敢刚毅之举，这一故事出自哪本著作？","A","解析: \"“唐雎不辱使命”为散文篇名。见《战国策·魏策》。题目为后人所加。\"","战国策","论语","左传","史记"]
[21,"选择","\"题目 \"《苏秦始将连横》这一典故发生在哪个时期？","A","解析: \"此故事出自《战国策·秦策》。题目为后人所加。叙苏秦游说秦、赵，表现苏秦之类策士投机取巧，热衷名利及当时世态之炎凉。可知发生在战国时期。\"","战国时期","魏晋南北朝时期","两汉时期","夏商周时期"]
[22,"选择","\"题目 \"《史记》是由司马迁所作的起于黄帝终于汉武帝时期的通史，这部史书属于？","B","解析: \"史记是中国第一部纪传体通史。汉代司马迁撰。原名《太史公书》，荀悦《汉纪》才称其为《史记》，后经《隋书·经籍志》的著录，遂成定名。\"","编年体","纪传体","国别体","断代史"]
[23,"选择","\"题目 \"楚汉相争时期，刘邦和项羽之间发生过的以饭局作为背景的典故是？","C","解析: \"鸿门宴是古代一次著名宴会。是楚汉之争中项羽谋图在鸿门宴刺杀刘邦的事件。\"","杯酒释兵权","渑池之会","鸿门宴","杯酒释兵权"]
[24,"选择","\"题目 \"我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人屈原是哪个时期的人物？","A","解析: \"屈原(约前340年—约前278年)，名平，是战国后期楚国诗人、政治家。也是楚辞的创立者和最重要的作者，他又是我国历史上第一个在作品中署名的诗人。\"","战国时期","魏晋时期","宋朝","商朝"]
[25,"选择","\"题目 \"《陈涉世家》讲述了陈胜吴广起义的壮举，他们推翻的是哪个王朝的统治？","B","解析: \"公元前209年,爆发了以陈涉(又名胜)、吴广为首的中国历史上第一次农民起义。两人为秦朝末年生人，发动农民起义推翻了暴秦的统治。\"","汉朝","秦朝","元朝","商朝"]
[26,"选择","\"题目 \"《廉颇蔺相如列传》中产生了后来的哪个著名的典故？","B","解析: \"在这则故事中，出现了以下情节“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”即廉颇被蔺相如的才能和气度打动，主动负荆请罪，故产生了负荆请罪的成语。\"","班荆道故","负荆请罪","坐而论道","退避三舍"]
[27,"选择","\"题目 \"《滑稽列传》出自下列哪部著作？","A","解析: \"《滑稽列传》，司马迁著。见《史记》。这是淳于髡、优孟、优旃三人的合传，因三人均善滑稽(有诙谐幽默之意）之谈。\"","《史记》","《左传》","《战国策》","《国语》"]
[28,"选择","\"题目 \"与《史记》并称为良史，世有《班马》之称的《汉书》的作者是？","C","解析: \"《汉书》一百二十卷，东汉班固所撰，而由其妹班昭补充完成。\"","贾谊","司马迁","班固","刘向"]
[29,"选择","\"题目 \"作为魏晋南北朝小说的主要种类，《志人小说》的别称是？","B","解析: \"志人小说，又叫轶事小说。我国魏晋时专记人物言行的一种杂录体小说。\"","志怪小说","轶事小说","笔记小说","世情小说"]
[30,"选择","\"题目 \"刘义庆的《世说新语》是志人小说的最高代表，有较高的认识价值，它成书的时期是？","C","解析: \"《世说新语》魏晋南北朝志人轶事小说集。南朝宋刘义庆撰。约成书于宋元嘉中期。\"","战国时期","唐宋时期","魏晋南北朝时期","明清时期"]
[31,"选择","\"题目 \"唐人传奇作为我国古代小说的一种，是唐代的文言短篇小说，其记载的内容主要为？","B","解析: \"唐代的文言短篇小说，内容多撰写奇闻异事，所以后人又称为唐人传奇、唐传奇。\"","寓言故事","奇闻轶事","民间传说","名人语录"]
[32,"选择","\"题目 \"话本，说唱故事的底本,是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种文学样式，其兴盛的主要时期为？","B","解析: \"话本，唐宋元说话艺人说唱用的底本。习惯上也主要指宋元间一部分艺术形式用以演唱的底本，如小说话本、讲史话本等。兴盛和最多使用的时期在宋元时期。\"","战国时期","宋元时期","两汉时期","明清时期"]
[33,"选择","\"题目 \"《红楼梦》，原名《石头记》，凡一百二十回，其中由曹雪芹创作的有多少回？","C","解析: \"《红楼梦》，为清代长篇小说。一百二十回。又名《石头记》。前八十回作者为曹雪芹,后四十回一般认为系高鹗所续。\"","前四十回","前六十回","前八十回","全一百二十回"]
[34,"选择","\"题目 \"《水浒传》是元末明初长篇小说，由施耐庵所作，此书属于中国古代小说的哪种体裁？","A","解析: \"《水浒传》是元末明初长篇章回体小说。我国古典英雄传奇小说中的典范性作品,是一部具有鲜明民族特色的优秀长篇白话小说。作者施耐庵、罗贯中。\"","章回体","话本体","传奇体","笔记体"]
[35,"选择","\"题目 \"长篇章回体小说《西游记》是我国神魔小说的典范性作品，其成书于？","A","解析: \"《西游记》是明代中期长篇章回体小说,是我国神魔小说的典范性作品。二十卷,一百回。作者吴承恩。\"","明代中期","两汉时期","唐宋时期","清代时期"]
[36,"判断","\"题目 \"《醒世恒言》是由冯梦龙纂辑的话本小说。","对","解析: \"《醒世恒言》与另二本话本小说集《喻世明言》、《警世通言》，合称“三言”。是由明末冯梦龙纂辑，约刻于天启七年的话本小说集。\""]
[37,"判断","\"题目 \"《京本通俗小说》是中国现在所能见到的最早的短篇小说集。","对","解析: \"“话”是故事，流传下来的作品，主要可分为小说、讲史两大类。前者多半为白话短篇，后者则多用浅近文言，初具长篇规模。《京本通俗小说》乃属前者(为一个白话短篇集子)，应该说是中国现在所能见到的最早的短篇小说集。\""]
[38,"判断","\"题目 \"《封神演义》是由明朝许仲琳撰写的长篇小说。","对","解析: \"《封神演义》，长篇小说，明许仲琳撰，全书共一百回。\""]
[39,"判断","\"题目 \"“范进中举”这一故事出自《儒林外史》，作者吴敬梓。","对","解析: \"《儒林外史》是清代讽刺小说，共五十五回，作者为吴敬梓，字敏轩，号粒民。作品一开始就通过范进、周进中举前后的悲喜剧，来表现小说这一重要主题。\""]
[40,"判断","\"题目 \"《聊斋志异》是清代文言短篇小说集，由许仲琳所撰。","错","解析: \"《聊斋志异》是清代文言短篇小说集，《聊斋志异》主要成书于蒲松龄20至40岁之间，嗣后又经长时间的修改补充、润色加工，为作者毕生“殚精竭虑”之作。\""]
[41,"判断","\"题目 \"《隋唐演义》和《绿野仙踪》均是由李百川撰写的小说作品。","错","解析: \"《隋唐演义》是历史小说，二十卷一百回，清褚人获撰。书前有康熙五十八年(1719年)自序，即初刊期间。《绿野仙踪》为清代李百川所著。\""]
[42,"判断","\"题目 \"《醒世姻缘传》本名《恶姻缘》，是一部成书于明末清初的白话世情小说。","对","解析: \"《醒事姻缘传》本名《恶姻缘》，又名《醒世姻缘》、《醒世姻缘全传》。明末清初长篇白话世情小说。一百回，约百万字。\""]
[43,"判断","\"题目 \"《阅微草堂笔记》和《二刻拍案惊奇》均是明代小说。","错","解析: \"《阅微草堂笔记》是清代笔记小说集，系属文言短篇小说，由纪昀所作。而《二刻拍案惊奇》明末凌濛初作，是短篇小说集。与《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。\""]
[44,"判断","\"题目 \"“鬼避姜三莽”、“讲学”等文皆出于《聊斋志异》。","错","解析: \"“讲学”表达了纪昀对于道学家迂腐和虚伪的抨击，“鬼避姜三莽”讲述了姜三莽捉鬼的行动，两则故事都选自《阅微草堂笔记》。\""]
[45,"判断","\"题目 \"《济公传》是明代的一部长篇小说，作者是王梦吉。","错","解析: \"《济公传》是一部长篇小说，由清代王梦吉等撰，有三十六则、二十回和二百四十回等版本。\""]
[46,"判断","\"题目 \"《绿牡丹》是明代传奇剧本，收入戏曲集《粲花别墅五种》中。","对","解析: \"《绿牡丹》是明代的传奇剧本，由吴炳所作，剧情生动曲折，性格描写细致，有浓厚的喜剧色彩。收入作者戏曲集《粲花别墅五种》(又称《石渠五种曲》)中。\""]
[47,"判断","\"题目 \"潘金莲这一人物形象在《水浒传》和《金瓶梅》均有出现。","对","解析: \"潘金莲，《金瓶梅》中人物，原出现在《水浒传》武松故事中，《金瓶梅》以此为基础，作了很大的扩充和发展。使她成为一个淫荡凶残、谄媚无耻、嫉妒泼辣，但又心直口快的具有复杂性格的典型。\""]
[48,"判断","\"题目 \"《西游记》是由明代吴承恩所作，主要记述了唐僧师徒四人前往西天取经的前后经过。","对","解析: \"《西游记》为长篇小说，由明吴承恩所作。第一至第七回，叙孙悟空出世和大闹天宫故事。第八至第十二回，叙唐僧身世，魏征斩龙、唐太宗入冥等故事，交代取经缘由。第十三回至第一百回，由四十一个相对独立又相互联系的故事组成，叙孙悟空皈依佛门，和猪八戒、沙僧一起保护唐僧去西天取经，沿途降妖捉怪，与险恶的自然环境作斗争，经历九九八十一难，终于取到真经，自己亦成“正果”。\""]
[49,"判断","\"题目 \"“曹操煮酒论英雄”、“三顾茅庐”等故事皆出于《三国演义》一书。","对","解析: \"“曹操煮酒论英雄”，节选自《三国演义》第二十一回。“三顾茅庐”是《三国演义》中重要情节。见三十七、八两回。内容记叙刘备不辞劳苦、冲寒冒暑，带领关羽、张飞，连续三次亲赴南阳隆中草庐拜访诸葛亮的故事。\""]
[50,"判断","\"题目 \"“简帖和尚”为宋元话本的代表著作。","对","解析: \"简帖和尚，宋元“小说”话本。见《清平山堂话本》(又名《六十家小说》)。《宝文堂书目》有著录。《古今小说》卷三十五作《简帖僧巧骗皇甫妻》。\""]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","清代掌管宫廷演员的机构称？","B","清代掌管宫廷演员的机构称南府，后改名为升平署。\"","北府","南府","东府","西府"]
[2,"选择","戏曲界把以小旦、小生和什么为主的剧目称作三小戏？","A","戏曲界把以小旦、小生、小丑为主的剧目称作三小戏。\"","小丑","副净","老外","青衣"]
[3,"选择","京剧三大代表人物是杨小楼、梅兰芳和谁？","D","京剧三大代表人物是杨小楼、梅兰芳、余叔岩。\"","叶盛兰","程砚秋","尚小云","余叔岩"]
[4,"选择","京剧艺术表演家大师梅兰芳生前参加拍摄的最后一部影片是？","B","京剧艺术表演家大师梅兰芳生前参加拍摄的最后一部影片是《游园惊梦》。\"","《春香闹学》","《游园惊梦》","《梅兰芳》","《梅兰芳华》"]
[5,"选择","谁是京剧史上第一个有成就的女花脸？","D","齐啸云作为京剧史上第一个有成就的女花脸而享有盛誉，她的演唱长啸云霄，使人折服。此外，台湾的青年女花脸王海波擅演包公戏，演唱如大海波涛，气势磅礴，令人惊叹不已。\"","叶盛兰","程砚秋","尚小云","齐啸云"]
[6,"选择","新中国成立后，中国第一部出国演出的话剧是老舍的？","C","新中国成立后，中国第一部出国演出的话剧是老舍的《茶馆》。\"","《骆驼祥子》","《四世同堂》","《茶馆》","《龙须沟》"]
[7,"选择","评剧史上有一位“评剧皇后”是谁？","B","在评剧史上，第一个著名的女演员是花莲舫，有“评剧皇后”之称的是白玉霜，评剧“奉天落子”时期主要代表人物是李金顺，评剧“唐山落子”时期主要代表人物是月明珠。\"","花莲舫","白玉霜","月明珠","李金顺"]
[8,"选择","京剧武生四大派出现于哪个朝代？","D","京剧武生四大派指清代光绪年间所出现的四位武生演员，分别为俞菊笙、黄月山、李春来、杨隆寿。在他们之前，京剧中没有“武生”这一行当，只有老生和小生，二者皆演武戏\"","宋","元","明","清"]
[9,"选择","被称为北派短打武生宗师，现存于传统戏中的“石秀戏”、“武松戏”、“林冲戏”均源于他，他是谁？","D","杨隆寿，北派短打武生宗师，现存于传统戏中的“石秀戏”、“武松戏”、“林冲戏”均源于他。他自幼坐科于双奎班，出科后长期在四喜班演出，后转入三庆班，得到谭鑫培的推重。\"","俞菊笙","黄月山","李春来","杨隆寿"]
[10,"选择","京剧旦行中谁主要饰演神话剧中的女神、女妖及领兵的女将军和勇猛的女英雄？","C","武旦——京剧旦行的一种。扮演精通武艺的女性角色的行当。主要饰演神话剧中的女神、女妖及领兵的女将军和勇猛的女英雄。演员能翻能打，其间还要表演特技打出手。\"","青衣","花旦","武旦","刀马旦"]
[11,"选择","各剧种脸谱都是以白、黑和什么颜色为主要色彩？","A","京剧脸谱在戏曲脸谱中虽然有一定的代表性，但是每个剧种在脸谱艺术中都有不同的特点，其中有共性，也有个性。共性之一，是各剧种的脸谱图案虽然各不相同，但都是眉、眼、鼻、口不同的夸张。共性之二，是各剧种脸谱都是以白、黑、红为主要色彩。梆子脸谱歪脸较多，湘剧脸谱花纹繁复。根据剧种表演风格的不同，脸谱艺术也各有特色。\"","红","黄","绿","蓝"]
[12,"选择","评剧产生于哪个省？","B","评剧产生于河北省东部一带农村，1910年左右形成于唐山。习称“蹦蹦戏”或“落子戏”，又名“平腔梆子戏”，简称“平戏”。1935年在上海演出时，正式使用评剧名称。\"","河南","河北","山西","陕西"]
[13,"选择","俗称“中路梆子”的戏曲剧种是？","A","晋剧俗称“山西梆子”、“中路梆子”。因兴起于晋中汾阳、孝义、祁县、太谷、太原而得名。流行于山西中部以及内蒙古、河北、陕西的部分地区。一般认为中路梆子系由蒲州梆子演变而成，清道光、咸丰年间已盛行。\"","晋剧","评剧","越剧","粤剧"]
[14,"选择","哪个剧种是介于鼓曲和戏曲之间的一种说唱形式？","B","曲剧又名“曲艺剧”。介于鼓曲和戏曲之间的一种说唱形式。指流行于北京市的“新曲艺”。它是由单弦发展而来的。有单唱、对唱、群唱和彩唱等形式。\"","晋剧","曲剧","越剧","粤剧"]
[15,"选择","清末民初由落地唱书形成的剧种，初由男班演出，后为男女合演，本世纪二三十年代衍变为全由女子登台的是？","C","清末民初由落地唱书形成的剧种，产生于浙江嵊县，又名绍兴戏。初为“的笃班”、“小歌班”，由男班演出，后为男女合演，本世纪二三十年代才衍变为全由女子登台，故有女子越剧之称。\"","晋剧","曲剧","越剧","粤剧"]
[16,"选择","流行于山东省，从民间说唱山东琴书演变而来戏曲剧种是？","D","吕剧流行于山东省，是从民间说唱山东琴书演变而来。因开始化装演出《王小赶脚》用过驴形道具，曾被称为“驴戏”，1950年定名为吕剧。\"","汉剧","曲剧","越剧","吕剧"]
[17,"选择","秦腔的形成距今有多少年历史?","A","秦腔的形成距今有500多年历史。\"","500多年","600多年","700多年","800多"]
[18,"选择","被誉为秦腔的梅兰芳是谁?","B","李正敏被誉为秦腔的梅兰芳。\"","魏长生","李正敏","陈雨农","王天民"]
[19,"选择","明末农民起义军领袖李自成把秦腔做为“军戏”，是哪一路秦腔?","A","明末农民起义军领袖李自成把秦腔做为“军戏”，是东路秦腔。\"","东路秦腔","西路秦腔","南路秦腔","北路秦腔"]
[20,"选择","沪剧的形成的时间为？","B","沪剧——我国上海的一个剧种。它形成的时间为清朝末年。是浦东民歌吸收苏州滩簧逐渐演变而成。“五·四”新文化运动后，该艺术形式受到较大影响，从先前的简陋说唱形式发展成借鉴了部分西洋艺术的舞台戏曲，并于40年代中期正式定名为“沪剧”。\"","清初","清末","明初","明末"]
[21,"选择","又名汉楚调。流行于湖北及河南、湖南、陕西、四川等地的戏曲剧种是？","C","汉剧又名汉调、楚调。流行于湖北及河南、湖南、陕西、四川等地。主要声腔为西皮、二黄。二黄形成有多说，但汉剧艺人对其改造、发展，并与西皮结合，形成皮黄声腔，功不可没。\"","越剧","曲剧","汉剧","吕剧"]
[22,"选择","皮影戏始于哪个时代？","A","皮影戏是中国戏曲的一种。又名“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸板作成的人物，在幕上形成影象以表演故事。始于北宋时代，当时称“影戏”。\"","北宋","南宋","东汉","西汉"]
[23,"选择","蒲剧也称为哪一路梆子？","C","蒲剧亦称“蒲州梆子”、“南路梆子”，戏曲剧种。因兴于山西晋南蒲州(在今永济县境)一带而得名。它是山西四大梆子中最古老的一种，主要流行于山西及陕西、河南、甘肃、青海、内蒙古、河北等地的部分地区。\"","东路梆子","西路梆子","南路梆子","北路梆子"]
[24,"选择","哪种戏曲剧种起源于山歌对唱，后发展为带有情节的歌舞，最后发展成有人物故事的戏剧演出？","D","傣剧起源于山歌对唱，后发展为带有情节的歌舞如《十二马》、《布屯开荒》等，最后发展成有人物故事的戏剧演出。\"","越剧","曲剧","汉剧","傣剧"]
[25,"选择","哪种戏曲剧种由流传在贵州的曲艺文琴(又名“扬琴”、“贵州弹词”)发展而成？","A","黔剧由流传在贵州的曲艺文琴(又名“扬琴”、“贵州弹词”)发展而成。\"","黔剧","滇剧","藏戏","傣剧"]
[26,"选择","壮剧按流行地区不同，可分为几支？","A","壮剧——壮族戏曲剧种。按流行地区不同，可分为二支：①广西壮剧。②云南壮剧。\"",2,3,4,5]
[27,"选择","根据哪种戏曲剧种改编而成的《刘三姐》被拍成电影，轰动海内外，使其的知名度大幅度上升，成为少数几个具有全国乃至国际影响的地方剧种之一？","C","根据彩调改编而成的《刘三姐》被拍成电影，轰动海内外，使彩调的知名度大幅度上升，成为少数几个具有全国乃至国际影响的地方剧种之一。\"","黔剧","滇剧","彩调","傣剧"]
[28,"选择","什么剧的剧目有“大小本杂八百出”之说？","D","桂剧剧目有“大小本杂八百出”之说。由于它的产生与发展与徽剧、汉剧、湘剧、祁剧等剧种有着密切的血缘关系，剧目多与皮簧系统剧种的剧目相似，其中百分之八、九十为弹腔剧目。\"","黔剧","滇剧","彩调","桂剧"]
[29,"选择","哪种戏曲剧种的唱腔主要曲调为“二凡”，“三五七”和“阳路”？","D","绍剧唱腔的主要曲调为“二凡”，“三五七”和“阳路”。\"","黔剧","沪剧","彩调","绍剧"]
[30,"选择","哪种戏曲剧种在明初，“移江西、填湖南”？","C","祁剧的历史悠久，源远流长。明初，“移江西、填湖南”。流民中弋阳子弟将弋阳腔剧目《目莲传》、《精忠传》、《观音》等连台本戏传入湖南地区。结合当地语言习俗、吸取民间音乐而逐渐地方化，遂演变为祁剧高腔。故艺人尚称《目莲》戏是祁剧高腔之祖。\"","黔剧","沪剧","祁剧","绍剧"]
[31,"选择","哪种戏曲剧种是由明代末年的儒林戏和清中叶以来的江湖戏与平讲戏发展而成的？","B","闽剧是由明代末年的儒林戏和清中叶以来的江湖戏与平讲戏发展而成的。辛亥革命前夕，这三种不同艺术风格的剧种，互相渗透融合，并吸收了徽戏和昆曲而形成了以唱逗腔的儒林戏为主的综合性多声腔剧种。\"","黔剧","闽剧","祁剧","绍剧"]
[32,"选择","以下谁是潮剧名家？","A","姚璇秋是潮剧名家，郎咸芬是吕剧名家，肖德美是川剧名家，而袁雪芬是越剧名家。\"","姚璇秋","郎咸芬","肖德美","袁雪芬"]
[33,"选择","哪种戏曲剧种，起源于清代中叶。，土名又叫“三伙子”？","A","淮剧又称“江淮戏”。江苏地方戏曲剧种，起源于清代中叶。淮剧土名又叫“三伙子”，说明它是从三个方面形成的：一是香火戏，二是民间说唱，三是徽剧，也就是流行于里下河的徽班。\"","淮剧","闽剧","祁剧","绍剧"]
[34,"选择","什么为湘剧四种声腔的代表？","A","湘剧——戏曲剧种。又名“长沙湘剧”。流行于湖南中部、东部地区及江西萍乡、吉安一带。兼唱高腔、低牌子、昆腔、乱弹(南北路)四种声腔，用中州音演唱，但又富有地方特色。高腔，为湘剧四种声腔的代表，源于弋阳腔。\"","高腔","低牌子","昆腔","乱弹"]
[35,"选择","湘剧四种声腔中哪个也叫南北路？","D","乱弹，也叫南北路，南路相当于二黄，北路相当于西皮，清中叶由徽调和汉调传入。\"","高腔","低牌子","昆腔","乱弹"]
[36,"判断","明清以来戏曲剧场称“茶楼”，据传北京最早的茶楼为查楼。","对","明清以来戏曲剧场称“茶楼”，据传北京最早的茶楼为查家茶楼，简称查楼，即今广和剧场的前身；\""]
[37,"判断","近代戏曲史上北京第一个女科班是崇雅社科班。","对","近代戏曲史上北京第一个女科班是崇雅社科班，由河北梆子著名花旦演员田际云创办，1916年8月3日成立于北京。\""]
[38,"判断","著名越剧艺术家袁雪芬首演的《祥林嫂》是第一次把鲁迅的作品搬上越剧舞台。","对","1946年，著名越剧艺术家袁雪芬首演《祥林嫂》一剧，这是第一次把鲁迅的作品搬上越剧舞台；\""]
[39,"判断","文化大革命期间，为反对商业化了的“文明戏”提倡爱美剧的主要剧社有民众戏剧社、上海戏剧协社。","错","五四时期，为反对商业化了的“文明戏”提倡爱美剧的主要剧社有民众戏剧社、上海戏剧协社；\""]
[40,"判断","脸谱是戏曲舞台上生、旦、净、丑演员图案化的化装。","错","脸谱是戏曲舞台上净、丑演员图案化的化装。用夸张的手法，使演员五官变形，面孔变色，与表演艺术密切结合，给观众以美感享受。这种化装又称花面，与生、旦的素面化装有所区别。由于这种花面化装要遵循一定的谱式，故称脸谱。\""]
[41,"判断","京剧中的丑角脸谱分文丑与武丑。","对","京剧中的丑角脸谱分文丑与武丑。文丑的脸谱有：豆腐块脸：在眼与鼻之间勾一小方块，形状象豆腐。腰子脸：比豆腐块脸稍大，呈腰子形。\""]
[42,"判断","豫剧的唱腔音乐已纯属板式变化体制，有慢板、二六板、流水板和飞板四大板类。","错","豫剧的唱腔音乐已纯属板式变化体制，有慢板、二八板、流水板和飞板四大板类(三十年代以前原有二六板，今佚)。\""]
[43,"判断","评剧是在民间说唱“莲花落”和民间歌舞“蹦蹦”的基础上发展起来的。","对","评剧是在民间说唱“莲花落”和民间歌舞“蹦蹦”的基础上发展起来的。清代末年，冀东民间已有分角色坐唱演出形式，这原本是逃难的一家人，无以为生，就用莲花落演戏为生。\""]
[44,"判断","川剧吸收流传民间的灯戏，形成昆、高、胡、弹、灯五腔合一。","对","戏曲剧种。产生于四川省，其邻近地区均有传布。明清两代，昆腔、高腔(弋阳腔)、皮黄、乱弹(梆子)传入四川，结合当地语言，分别形成川昆、高腔、胡琴、弹戏，艺人们将这四个地方剧种融合在一起，又吸收流传民间的灯戏，形成昆、高、胡、弹、灯五腔合一的川剧。\""]
[45,"判断","文汉臣、耿忠义、希德育被誉为兰州秦腔“三杰”。","对","文汉臣、耿忠义、希德育被誉为兰州秦腔“三杰”。\""]
[46,"判断","沪剧的风格流畅柔美，唱腔抒情，做派细腻。剧目多反映民众的日常生活，以管弦为主要伴奏乐器。","错","沪剧的风格流畅柔美，唱腔抒情，做派细腻。剧目多反映民众的日常生活。以丝弦为主要伴奏乐器。\""]
[47,"判断","昆曲的音乐是在北曲基础上吸收了南曲，以及唐宋大曲、金元诸宫调等的滋养而形成的。","错","昆曲的音乐是在南曲基础上吸收了北曲，以及唐宋大曲、金元诸宫调等的滋养而形成的。唱腔音乐和伴奏音乐都使用曲牌，故称为曲牌体。\""]
[48,"判断","花鼓戏因最初的主要伴奏乐器是鼓而得名，流行于湖北、湖南、安徽、四川等省。","对","花鼓戏是民间小戏的一类。源于民间渔鼓、高跷等说唱、歌舞及民间小调。因最初的主要伴奏乐器是鼓而得名。流行于湖北、湖南、安徽、四川等省。\""]
[49,"判断","吉剧是在东北人民喜闻乐见的曲艺形式“二人转”的基础上发展形成的。","对","吉剧是在东北人民喜闻乐见的曲艺形式“二人转”的基础上发展形成，影响远及省外。\""]
[50,"判断","赣剧由于长期在江西东北部广大的农村和城镇演出，故其舞台艺术逐渐形成了一种古朴厚实、亲切逼真的风格，并有浓郁的地方风味。","对","赣剧由于长期在江西东北部广大的农村和城镇演出，故其舞台艺术逐渐形成了一种古朴厚实、亲切逼真的风格，并有浓郁的地方风味。其表演既细腻又夸张，对比强烈并具有凝练的程式，因此深受当地群众喜爱。代表剧目《珍珠记》、《还魂记》已拍摄成影片，影响深远。\""]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","哪个不属于说口？","D","说口又分为贯口、粘口、辣口、俏口、平口、热口、冷口、绕口、堆功等。","贯口","粘口","辣口","净口"]
[2,"选择","独角戏由几个人演奏？","A","独角戏是流行于湘南地区的一个曲艺品种。由一人演唱，一人多角，一个人演出一场戏。","一个","两个","三个","四个"]
[3,"选择","温州鼓词是哪个地方的曲种？","C","温州鼓词是浙江四大曲种之一,流行于温州地区及广大的瓯江流域。","北京","广东","浙江","上海"]
[4,"选择","四明南词是哪个地方的曲种？","C","四明南词是浙江曲种，用浙江宁波方言演唱的一种弹词，也叫四明文书。","北京","广东","浙江","上海"]
[5,"选择","哪个不是东北大鼓的别称？","A","东北大鼓流行于东北各地。由于一度盛行于沈阳,而沈阳于清末曾设奉天府,故有奉天大鼓、奉派大鼓、奉调大鼓之称,后又称辽宁大鼓。","吉林大鼓","奉天大鼓","奉派大鼓","奉调大鼓"]
[6,"选择","以下哪个二人转作品不属于双玩艺？","D","二人转的传统剧目有三百多个，其中影响较大的有《蓝桥》、《西厢》、《包公赔情》、《杨八姐游春》等双玩艺。","《蓝桥》","《西厢》","《包公赔情》","《红月娥做梦》"]
[7,"选择","天津时调的伴奏乐器不包括？","B","天津时调渊源于明、清以来的时调小曲,由流行在天津的民歌小调发展而成。除《要婆婆》等少数两人对唱节目外,大多是一人独唱,伴奏乐器是大三弦以及四胡、节子板。","大三弦","唢呐","四胡","节子板"]
[8,"选择","西河大鼓在哪个省份最为流行？","D","西河大鼓又名“西河调”,是河北省从业人员最多、流行地区最广的地方曲种。","山东省","河南省","江苏省","河北省"]
[9,"选择","宁波走书是哪个地区的曲种？","C","宁波走书也叫“莲花文书”、“犁铧文书”，浙江曲种。流行在浙江宁波、慈溪、奉化、象山、舟山一带，约有近百年的历史。","北京","广东","浙江","上海"]
[10,"选择","以下哪个不是善书的别称？","B","善书又叫“说善书”、“宣讲善书”、“汉川善书”。","说善书","说书","宣讲善书","汉川善书"]
[11,"选择","南昌清音起源于哪个省？","C","南昌清音起源于江西省南昌，系江西清音的一个分支。","山东省","福建省","江西省","河北省"]
[12,"选择","二人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞的属于二人转的哪种演出形式？","B","“双”：指“双玩艺”。这是名副其实的二人转。二人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞。","“单”","“双”","“群”","“戏”"]
[13,"选择","西宁贤孝主要流行于哪个地区？","B","贤孝是一个曲种类别的总称,以演唱歌颂忠臣良将、孝子贤孙为主要内容,西宁贤孝因主要流行在西宁地区而得名。","宁夏","西宁","云南","江苏"]
[14,"选择","以下哪个不是淮北丝弦的别称？","D","淮北丝弦又名淮北扬琴、安徽琴书、泗州琴书,源于淮北,约有200多年的历史。","淮北扬琴","安徽琴书","泗州琴书","青海越弦"]
[15,"选择","南词的曲词不包括以下哪个方面？","A","南词的曲词包括南词、北调、小调和器乐曲四个方面。","北词","北调","小调","器乐"]
[16,"选择","以下哪个不是老六门主曲？","D","山东琴书的[上河调]、[凤阳歌]、[叠断桥]、[汉口垛]、[梅花落]、[垛子板]，称为“老六门主曲”。","凤阳歌","叠断桥","汉口垛","白蛇传"]
[17,"选择","山东琴书充实大量富有农村生活气息的唱段，下列哪项不是其代表性作品？","A","山东琴书充实大量富有农村生活气息的书目、唱段，最具代表性的有《王天保下苏州》、《双锁柜》、《梁祝姻缘记》等。","《包公案》","《王天保下苏州》","《双锁柜》","《梁祝姻缘记》"]
[18,"选择","以下哪个不属于山东琴书的流派？","B","1934年邓九如等去天津演出灌唱片，始定名“山东琴书”，其艺术流派分南、东、北三路。","南路","西路","东路","北路"]
[19,"选择","以下哪个作品是山东落子？","A","山东落子传统书目短篇如：《周仓偷孩儿》、《黑松林》等；长篇如《四杯记》、《薛礼还家》等。","《周仓偷孩儿》","《王天保下苏州》","《双锁柜》","《梁祝姻缘记》"]
[20,"选择","以下哪个不是丝弦的别称","C","丝弦又名“弦索腔”、“弦子腔”、“弦腔”、“小鼓腔”、“罗罗腔”等。","弦索腔","弦子腔","单弦","弦腔"]
[21,"选择","伬唱流行于哪个省？","B","伬唱流行于福建省福州方言地区及闽东福安、霞浦、宁德,以及闽南、闽北一些地区。","山东省","福建省","江苏省","河北省"]
[22,"选择","长阳南曲是哪个地区的曲种？","A","长阳南曲旧称“南曲”。湖北曲种。流行于湖北省长阳、五峰土家族自治县。","湖北省","湖南省","河南省","河北省"]
[23,"选择","以下哪个作品是山东渔鼓？","A","山东渔鼓传统书目丰富，有包括与道教故事有关的《三渡林英》、《湘子上寿》等书段50余个。","《三渡林英》","《黑松林》","《四杯记》","《王天保下苏州》"]
[24,"选择","岔曲流行于哪个地区？","A","岔曲是曲艺的一种演唱形式。流行于北京。据传是清乾隆年间由当时民间盛行的戏曲高腔的脆白发展而成。","北京","广东","浙江","上海"]
[25,"选择","以下哪个不是四川清音的演奏乐器？","B","四川清音是牌子曲的一种。流行于四川各地。演唱形式以坐唱为主,用琵琶、胡琴、碗琴伴奏,唱者用鼓板或碰铃击节。","琵琶","大鼓","胡琴","碗琴"]
[26,"选择","以下哪个作品属于湖北小曲？","D","湖北小曲的传统曲目有《秋江》、《跳粉墙》、《九红出嫁》、《想情郎》、《安安送米》等。","《三渡林英》","《三红传》","《四杯记》","《秋江》"]
[27,"选择","以下哪个作品不是湖南渔鼓？","C","湖南渔鼓的传统曲目以中长篇居多，内容大多为历史题材和侠义故事，如《二度梅》、《三门街》、《天宝图》等","《二度梅》","《三门街》","《三渡林英》","《天宝图》"]
[28,"选择","云南扬琴的主要伴奏乐器是？","D","云南扬琴流行于云南昆明、腾冲、蒙自等地。因以扬琴为主要伴奏乐器而得名。","琵琶","三弦","钢琴","扬琴"]
[29,"选择","以下哪个不是广西文场的伴奏乐器？","D","广西文场的伴奏乐器以扬琴为主，加上琵琶、三弦、笛子、二胡，称为“五架头”，另有板、碟子等。","琵琶","三弦","扬琴","唢呐"]
[30,"选择","哪个是广西文昌的小调？","A","广西文场的唱腔分大调与小调两类。大调有越调、思贤、南词、滩簧，总称文场大调。小调有“银纽丝”、“道春来”、“剪剪花”等49曲。","银纽丝","越调","思贤","南词"]
[31,"选择","《京韵大鼓》的伴奏乐器不包括哪个？","C","《京韵大鼓》唱腔高亢明亮吐字圆润;伴奏乐器有琵琶、三弦、鼓板等。","琵琶","三弦","钢琴","鼓板"]
[32,"选择","哪个不属于相声的表现形式？","D","相声是中国特有的,以引人发笑为艺术特色,以说、学、逗、唱为主要艺术手段的喜剧性的语言艺术。","说","学","逗","吼"]
[33,"选择","不属于八相成道的是？","C","按释家八相成道,即谓:一从兜率天下、二托胎、三出身、四出家、五降魔、六成道、七转法轮。","一从兜率天下","二托胎","三成亲","四出家"]
[34,"选择","不属于变文的是？","D","变文内容大体可以分为三类:一类以历史故事或民间传说为题材,如《汉将王陵变》、《王昭君变文》等;一类以现实生活中的时事为题材,如《张义潮变文》、《张潮深变文》等;一类讲述佛经故事,如《八相变》、《破魔变》等。","《汉将王陵变》","《王昭君变文》","《张义潮变文》","《霸王别姬》"]
[35,"选择","会书期一般为几天？","A","会演大都有约定俗成的日期,如苏州评话、弹词过去每年农历年底进行会书,会书期一般为三天。","三天","五天","十天","七天"]
[36,"判断","单口泛指1人单独表演的节目。事实上很多曲种的表演形式均可称为单口,如:山东快书、快板书、京韵大鼓,单弦、天津时调等。","对","单口泛指1人单独表演的节目。"]
[37,"判断","拆唱由演员数人根据所唱曲目里的人物分脚色演唱,不化妆。","对","拆唱由演员数人根据所唱曲目里的人物分脚色演唱,不化妆。"]
[38,"判断","代言体是曲艺表达形式之一，指以说书人的身份和观众直接对话和交流的说唱文体。故事纵线结构是以第三人称的口吻出现的。","错","叙事体是曲艺表达形式之一，指以说书人的身份和观众直接对话和交流的说唱文体。故事纵线结构是以第三人称的口吻出现的。"]
[39,"判断","福州评话的基本唱腔有序头、吟句、诉牌3种。","对","福州评话有说有唱,基本唱腔有序头、吟句、诉牌3种。以锣钹、竹箸、斑指、折扇、醒木为道具。"]
[40,"判断","开篇是指正式节目演出前加唱的短篇唱词,内容一般与正式节目无关,起定场作用。","对","开篇是指正式节目演出前加唱的短篇唱词,内容一般与正式节目无关,起定场作用。"]
[41,"判断","段儿活指短篇曲目，也叫“段子”。一段就是一个完整的故事，并在一回书中说唱完。","对","段儿活指短篇曲目，也叫“段子”。一段就是一个完整的故事，并在一回书中说唱完。"]
[42,"判断","“唱”指叙说笑话和打灯谜、绕口令等,要求口齿伶俐。","错","“说”指叙说笑话和打灯谜、绕口令等,要求口齿伶俐。"]
[43,"判断","扣子一般指曲艺节目中为吸引观众、听众而制造的悬念。","对","扣子一般指曲艺节目中为吸引观众、听众而制造的悬念。"]
[44,"判断","手面指评话、弹词等曲种演唱中所作的虚拟动作,如捋须、舞刀、挽弓、抖袖等。","对","手面指评话、弹词等曲种演唱中所作的虚拟动作,如捋须、舞刀、挽弓、抖袖等。"]
[45,"判断","“净口”是指语言低级、粗俗,以迎合世俗的低级趣味以吸引观众的表演。","错","“浑口”是指语言低级、粗俗,以迎合世俗的低级趣味以吸引观众的表演。"]
[46,"判断","木鱼歌又称“木鱼”、“摸鱼歌”、“沐浴歌”、“木鱼书”。","对","木鱼歌是民间说唱曲种型式。又称“木鱼”、“摸鱼歌”、“沐浴歌”、“木鱼书”。"]
[47,"判断","曲艺的表演有平口、俏口、贯口、喷口之说。","对","曲艺的表演有平口、俏口、贯口、喷口之说。"]
[48,"判断","对口或群口相声中主要叙述故事情节的演员称“逗哏”,现在通常称作“甲”。","对","对口或群口相声中主要叙述故事情节的演员称“逗哏”,现在通常称作“甲”。"]
[49,"判断","曲艺音乐包括唱腔与伴奏两部分。伴奏是曲艺音乐的主体，它是在各地方言语音基础上，结合民间音调发展而来的。","错","曲艺音乐包括唱腔与伴奏两部分。唱腔是曲艺音乐的主体，它是在各地方言语音基础上，结合民间音调发展而来的。"]
[50,"判断","曲种按演唱方式可分为坐唱、立唱、走唱三类。","对","曲种已达400余个。曲种的分类历来因地域差异、着眼点不同、依据不同、实用目的不同而有不同的方法。按演唱方式可分为坐唱、立唱、走唱三类。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","以下属于拉弦乐器的是？","A","拉弦乐器有二胡、高胡、京胡、板胡及马头琴等。","马头琴","笛","唢呐","葫芦丝"]
[2,"选择","以下音乐名家与其称呼不相符的是？","D","伯牙被称为千古知音第一人。","孔子/全能的教育家","京房/六十律的创造者","韩娥/余音绕梁、三日不绝的女歌唱家","伯牙/江南吹笛第一手"]
[3,"选择","以下不是《梅花三弄》别称的是？","B","《梅花三弄》又称《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》。","《梅花引》","《十面埋伏》","《梅花曲》","《玉妃引》"]
[4,"选择","以下不是花儿的别称的是？","C","花儿是地区性山歌形式的一种。又称“山曲”、“野曲”、“少年”。流行于青海、甘肃、宁夏等地区。大致分为河州花儿与洮泯花儿两大体系。","山曲","野曲","信天游","少年"]
[5,"选择","以下哪个是杨玉环的代表作品？","A","杨玉环是古代著名舞人，最擅长舞《胡旋》和《霓裳羽衣舞》。","《霓裳羽衣》","《凉州》","《春莺啭》","《绿腰舞》"]
[6,"选择","《黄河大合唱》的作曲人是？","A","《黄河大合唱》是中国现代音乐史上具有重要影响的大型声乐作品，由光未然填词，冼星海作曲。","冼星海","严澄","朱载堉","魏良辅"]
[7,"选择","以下属于打击乐器的是？","D","冬不拉、都他尔和热瓦甫均属于弹拨乐器。","冬不拉","都他尔","热瓦甫","云锣"]
[8,"选择","以下不属于六小舞的舞种是？","D","六小舞包括《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。","《帗舞》","《羽舞》","《皇舞》","《盘鼓舞》"]
[9,"选择","六代舞中属于武舞的是？","A","“六代舞”亦称“大舞”，可分文舞与武舞两类。《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》属文舞，《大濩》、《大武》属武舞类。","《大武》","《云门》","《咸池》","《大韶》"]
[10,"选择","以下属于打击乐器的是？","D","二胡、高胡和京胡都属于拉弦乐器。","二胡","高胡","京胡","编钟"]
[11,"选择","八音是中国古代对乐器的统称，以下分类中不属于八音的是？","C","八音是中国古代对乐器的统称，包括金、石、土、革、丝、匏、竹八类。","金","石","水","土"]
[12,"选择","二十八调有四均七调，以下哪个属于宫调式？","A","燕乐二十八调有四均七调，为正宫、高宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫七种宫调式；越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商七种商调式；大食角、高大食角、双角、小食角、歇指角、林钟角、越角七种角调式；中吕调、正平调、高平调、仙吕调、黄钟羽、般涉调、高般涉七种羽调式。","黄钟宫","林钟商","小食角","林钟角"]
[13,"选择","《十面埋伏》是由哪个乐器弹奏的？","B","《十面埋伏》是中国古代琵琶名曲。","唢呐","琵琶","冬不拉","都他尔"]
[14,"选择","以下不属于《夕阳箫鼓》的别称的是？","B","《夕阳箫鼓》又名《浔阳琵琶》《浔阳夜月》《浔阳曲》等。","《浔阳琵琶》","《阳春白雪》","《浔阳夜月》","《浔阳曲》"]
[15,"选择","以下不属于山歌的是？","A","号子包括工程号子、硪号子、打粮号子、船工号子、作坊号子等，山歌包括江浙山歌、兴国山歌、闽西山歌、六甲山歌、刀花山歌、放牧山歌、田秧山歌、江浙田山歌等。","船工号子","刀花山歌","放牧山歌","田秧山歌"]
[16,"选择","以下哪个是对舞者赵飞燕的美称？","A","赵飞燕被称为“身轻若燕”的汉代舞者。","“身轻若燕”的汉代舞者","最善“翘袖折腰之舞”","“美而善吹笛”的晋代舞伎","色艺冠极一时的南宋舞者"]
[17,"选择","二十八调有四均七调，以下哪个不属于宫调式？","D","燕乐二十八调有四均七调，为正宫、高宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫七种宫调式；越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商七种商调式；大食角、高大食角、双角、小食角、歇指角、林钟角、越角七种角调式；中吕调、正平调、高平调、仙吕调、黄钟羽、般涉调、高般涉七种羽调式。","正宫","高宫","中吕宫","越调"]
[18,"选择","以下不属于少数民族舞蹈的是？","A","秧歌是汉族中流传的一种群众化、生活化的民间舞蹈艺术。具有代表性的“东北秧歌”、“陕北秧歌”、“山东鼓子秧歌”、“河北地秧歌”为汉族四大秧歌。","秧歌","壮族舞蹈","满族舞蹈","彝族舞蹈"]
[19,"选择","火绫子是哪个民族的舞蹈？","C","火绫子是汉族民间舞蹈，也叫“四梳四挎”、“逮腊花”。北派或称为“打高照”、“叉伞”；南派或称为“叙笼子”，民间统称之为“花鼓灯”。","壮族","回族","汉族","满族"]
[20,"选择","二十八调有四均七调，以下哪个不属于角调式？","C","燕乐二十八调有四均七调，为正宫、高宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫七种宫调式；越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商七种商调式；大食角、高大食角、双角、小食角、歇指角、林钟角、越角七种角调式；中吕调、正平调、高平调、仙吕调、黄钟羽、般涉调、高般涉七种羽调式。","大食角","高大食角","高宫","小食角"]
[21,"选择","以下哪个不是汉族四大秧歌？","D","秧歌是汉族中流传的一种群众化、生活化的民间舞蹈艺术。具有代表性的“东北秧歌”、“陕北秧歌”、“山东鼓子秧歌”、“河北地秧歌”为汉族四大秧歌。","东北秧歌","陕北秧歌","山东鼓子秧歌","云南地秧歌"]
[22,"选择","舞狮的伴奏乐器不包括？","B","舞狮主要的伴奏乐器有鼓、锣、钹等。","鼓","琵琶","锣","钹"]
[23,"选择","舞者与作品不匹配的是？","D","杨玉环是唐代女舞蹈家，即杨贵妃，号太真。天宝四年，被唐玄宗封为贵妃。进宫当天，随着《霓裳羽衣曲》的演奏，翩翩起舞。此舞取名《霓裳羽衣》。","张四娘/《踏谣娘》","谢阿蛮/《凌波舞》","萧鍊师/《柘伎舞》","杨玉环/《白毛女》"]
[24,"选择","以下属于弹拨乐器的是？","A","筝古称“秦筝”又叫“古筝”，属于拨弦乐器。","筝","管","羌笛","巴乌"]
[25,"选择","以下不属于打击乐器的是？","D","葫芦丝是流行于我国傣、彝、阿昌等民族的吹奏乐器。","铙","钹","柷","葫芦丝"]
[26,"选择","以下不是孟姜女调的别称的是？","B","孟姜女调又叫“春调”、“梳妆台”、“十杯酒”、“尼姑思凡”等，是我国流传最广、影响遍布全国各地区的一种民间小曲的基本曲调，是时调中影响最大的曲调。","春调","山歌","梳妆台","十杯酒"]
[27,"选择","以下属于吹奏乐器的是？","A","吹奏乐器有骨哨、唢呐、葫芦丝、葫芦笙、芦笙等。","葫芦丝","磬","鼓","编钟"]
[28,"选择","以下不属于相和歌的分类的是？","D","相和歌是乐府歌曲名。名称取丝竹相和而歌之意。原是民间歌谣，汉代入乐府，根据郭茂倩《乐府诗集》的分类，包括《相和曲》《吟叹曲》、《四弦乐》、《平调曲》、《清调曲》、《瑟调曲》、《楚调曲》七类。","《相和曲》","《吟叹曲》","《平调曲》","声曲折"]
[29,"选择","以下不属于山歌的是？","A","山歌包括江浙山歌、西南山歌、湖南山歌、客家山歌、兴国山歌、闽西山歌、六甲山歌、刀花山歌、放牧山歌、田秧山歌及江浙田山歌。","巢湖秧歌","闽西山歌","兴国山歌","六甲山歌"]
[30,"选择","号子是汉族民歌的一种，以下不属于号子的是？","D","号子包括工程号子、林区号子、夯、硪号子、农事号子、打粮号子、搬运号子、船工号子及作坊号子。","工程号子","林区号子","农事号子","信天游"]
[31,"选择","以下不是少数民族舞蹈的是？","D","秧歌是民间歌舞的一种，流行于中国北方汉族地区。","壮族舞蹈","回族舞蹈","藏族舞蹈","秧歌"]
[32,"选择","以下是聂耳的作品的是？","A","聂耳是现代作曲家。原名守信，字子义，一作紫艺。代表作《义勇军进行曲》(田汉作词)已定为《中华人民共和国国歌》。","《中华人民共和国国歌》","《黄河大合唱》","《生产大合唱》","《九·一八大合唱》"]
[33,"选择","以下不是扬琴的俗称的是？","D","扬琴俗称“洋琴”、“蝴蝶琴”、“扇面琴”。","洋琴","蝴蝶琴","扇面琴","冬不拉"]
[34,"选择","六乐又分为文舞和武舞两类。以下属于武舞的是？","D","六乐又分为文舞和武舞两类。《云门》《咸池》《韶》《大夏》是文舞。《大濩》《大武》是武舞。","《云门》","《咸池》","《韶》","《大武》"]
[35,"判断","七声是指宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七声音阶。","对","七声又称“七音”或“七律”，指七声音阶及其七个音阶的总称，即宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫这七个音阶的总称。"]
[36,"判断","马头琴是蒙古族拉弦乐器，也被称为莫林胡兀尔。","对","马头琴是蒙古族拉弦乐器,因琴杆顶端雕饰马头而得名,亦称莫林胡兀尔。"]
[37,"判断","山西八大套简称“八大套”，主要流传于陕西省。","错","山西八大套是一种鼓吹乐。因有8首大型套曲而得名，简称“八大套”，主要流传于山西省忻州市和五台、定襄、原平等地。"]
[38,"判断","马头琴是藏族拉弦乐器，也被称为莫林胡兀尔。","错","马头琴是蒙古族拉弦乐器，也被称为莫林胡兀尔。"]
[39,"判断","火不思又称和必斯、虎拨思、琥珀词、浑不似、胡不思、关拨四等。","对","火不思又叫和必斯、虎拨思、琥珀词、浑不似、胡不思、关拨四等。"]
[40,"判断","二胡是一种吹奏乐器。","错","二胡是一种拉弦乐器。"]
[41,"判断","小舞”包括：《帗舞》、《羽舞》、《凳舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。","对","小舞”又被称为“六小舞”包括：《帗舞》、《羽舞》、《凳舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。"]
[42,"判断","鼓吹乐是古代音乐中一种以打击乐器和吹奏乐器为主的演奏形式。","对","鼓吹乐是古代音乐中一种以打击乐器和吹奏乐器为主的演奏形式。以鼓、铙、笳、角、箫、钲等合奏。"]
[43,"判断","相和歌分为《相和曲》、《吟叹曲》、《旧弦曲》、《平调曲》、《清调曲》、《瑟调曲》、《楚调曲》7类。","对","相和歌为乐府歌曲名。原为民歌，后取以入乐。名称约取丝竹相和而歌之意。后世文人拟作颇多。据郭茂倩《乐府诗集》分类，有《相和曲》、《吟叹曲》、《旧弦曲》、《平调曲》、《清调曲》、《瑟调曲》、《楚调曲》7类。"]
[44,"判断","鼓吹乐以打击乐器与吹奏乐器为主的一种演奏形式和音乐品种。","对","鼓吹乐是中国古代宫廷用于仪仗的一种音乐,即以打击乐器与吹奏乐器为主的一种演奏形式和音乐品种。"]
[45,"判断","《白毛女》由践耳、施咏康作曲，1972年完成。揭示了喜儿敢于斗争的性格。","对","《白毛女》是弦乐四重奏，践耳、施咏康作曲，1972年完成。揭示了喜儿敢于斗争的性格。"]
[46,"判断","方山大鼓是汉族民间舞蹈，过去一直叫“麻雀蹦”，因轮番敲锣击鼓，并有乐曲伴奏，故又叫“十番锣鼓”。","对","方山大鼓是汉族民间舞蹈。流传于江苏省江宁县方山乡。过去一直叫“麻雀蹦”，因轮番敲锣击鼓，并有乐曲伴奏，故又叫“十番锣鼓”。"]
[47,"判断","傣族舞蹈是流传于整个傣族地区的舞蹈，以“戛光”、 “象脚鼓舞”、 “孔雀舞”三种舞蹈具有代表性。","对","傣族舞蹈是流传于整个傣族地区的舞蹈，以“戛光”、 “象脚鼓舞”、 “孔雀舞”三种舞蹈具有代表性。"]
[48,"判断","唢呐是打击乐器。","错","唢呐是吹奏乐器。又名喇叭,小唢呐又名海笛。"]
[49,"判断","板眼即音乐的节拍。其中“板”指的是弱拍,“眼”指的是强拍。","错","板眼即音乐的节拍。“板”指的是强拍,“眼”指的是弱拍。"]
[50,"判断","马头琴是蒙古族民间打击乐器。","错","马头琴是蒙古族民间拉弦乐器。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","用毛笔所写可供观赏取法的汉字书迹。与“名画”对应。既有高度的艺术修养、又有传承的优良风格、还可借鉴学习的作品，叫做什么？","B","用毛笔所写可供观赏取法的汉字书迹。与“名画”对应。一般指有较高艺术水平的书法作品。既有高度的艺术修养、又有传承的优良风格、还可借鉴学习的作品，叫做法书。","书法","法书","临摹","用笔"]
[2,"选择","中国书画术语，又称“传模”和“移画”的是什么？","C","临摹——中国书画术语，又称“传模”、“模写”、“临拓”、“移画”。北宋黄伯恩《东观余论·论临摹二法》：“临，谓以纸在古帖旁，观其形势而学之，若临渊之临，故谓之临。摹，谓以薄纸覆古帖上，随其细大而拓之，若摹画之摹，故谓之摹。”绘画亦然。","书法","法书","临摹","用笔"]
[3,"选择","书法美学术语。指每个字内各个笔划之间的安排、搭配与组合，包括实划与虚白(笔划之间的空白)的妥善布置，以求得字势得体。在学习书法过程中，什么是首要掌握的知识？","B","书法美学术语。间架结构指每个字内各个笔划之间的安排、搭配与组合，包括实划与虚白(笔划之间的空白)的妥善布置，以求得字势得体。在学习书法过程中，间架结构是首要掌握的知识。","用笔","间架结构","章法","分行布白"]
[4,"选择","写作术语。文章布局谋篇的方法，包括文章的体势、承转、熔裁等。这就是文章的?","C","写作术语。文章布局谋篇的方法，包括文章的体势、承转、熔裁等。一篇文章在确定主题之后，就应考虑如何安排文章的结构，例如何处预伏，何处照应，如何擒纵，如何收束等等。这就是文章的章法。","用笔","间架结构","章法","分行布白"]
[5,"选择","它是迄今为止发现的最早具有完整体系的汉字。有时也称作“卜辞”,又可称作“殷墟文字”的是什么？","A","是指商代王室刻在占卜用过的龟甲、兽骨上的记录文字。它是迄今为止发现的最早具有完整体系的汉字。由于它是刻在龟甲兽骨上的文字,所以称甲骨文,又因它主要是占卜的记录,有时也称作“卜辞”,又因其出土于河南安阳小屯村殷墟,又可称作“殷墟文字”。","甲骨文","篆书","金鼎文","草书"]
[6,"选择","商、周青铜器上铭文的统称,旧称“钟鼎文”、“吉金文”、“款识文”。后来的什么形体受其影响很深？","D","商、周青铜器上铭文的统称,旧称“钟鼎文”、“吉金文”、“款识文”。属大篆系统,包括了小篆以前的大部分篆书形体。","甲骨文","篆书","金鼎文","草书"]
[7,"选择","唐朝的谁、柳公权、欧阳询和元朝的赵孟頫合称为“楷书四家”？","A","唐朝的颜真卿、柳公权、欧阳询和元朝的赵孟頫合称为“楷书四家”。","颜真卿","虞世南","禇遂良","张旭"]
[8,"选择","谁与张芝、王羲之、王献之合称“书中四贤”？","B","钟繇与张芝、王羲之、王献之合称“书中四贤”，又同王羲之合称“钟王”。钟繇正处在由隶书向楷书的转变时期。羊欣说他善三体书，即铭石书(隶书)、章程书(楷书)和行狎书(行书)，尤以对楷书的贡献最大。","颜真卿","钟繇","柳公权","张旭"]
[9,"选择","五大书体隶、篆、行、草、楷至哪个朝代完成了它的建构？","C","隋唐五代是中国书法史上的重要阶段，五大书体隶、篆、行、草、楷至唐完成了它的建构。","隋朝","五代十国","唐朝","宋朝"]
[10,"选择","明初书坛受谁的影响？明初“二沈”，即沈度、沈粲兄弟二人的馆阁体就是在这样的背景下形成的，继而成为官府科场上最风行的书体。","B","明初书坛仍受赵孟頫余波影响。明初“二沈”，即沈度、沈粲兄弟二人的馆阁体就是在这样的背景下形成的，继而成为官府科场上最风行的书体。","颜真卿","赵孟頫","禇遂良","张旭"]
[11,"选择","谁与宋广、宋璲齐名，为明初著名的“三宋”。宋克擅长楷书、草书，留名书史的却是他的章草。","B","宋克与宋广、宋璲齐名，为明初著名的“三宋”。宋克擅长楷书、草书，留名书史的却是他的章草。","宋濂","宋克","宋应星","宋懋澄"]
[12,"选择","什么思想深刻地影响到中国的书法艺术，书法艺术的运动曲线往往以其思想为坐标轴，围绕着它作出演进变化？","A","儒家思想成了中国封建社会正统思想达两千多年。儒家思想也深刻地影响到中国的书法艺术，书法艺术的运动曲线往往以儒家思想为坐标轴，围绕着它作出演进变化；儒家的文化意识对于书法艺术及书学理论有深广的渗透。","儒家","道家","法家","墨家"]
[13,"选择","历代僧侣书法家及其书法有特别突出之处，特别是智永、怀仁和谁，这三位高僧对中国书法艺术的贡献特别大，影响特别深。","B","佛法影响中国文化起了重要的作用。中国书法家有在家人，也有出家人，而住持佛法者，历来以出家僧侣为主，在家居士为辅。历代僧侣书法家及其书法有特别突出之处，特别是智永、怀仁和怀素，这三位高僧对中国书法艺术的贡献特别大，影响特别深。","智全","怀素","怀德","慧明"]
[14,"选择","哪个朝代以后，书法艺术同文学创作一样，迎来了它的自觉时代？","A","汉代以后，书法艺术同文学创作一样，迎来了它的自觉时代。同时，作为一门独立的艺术门类，书法的发展与时代的状况和文化风尚也更为紧密相关。","汉","南北朝","唐","元"]
[15,"选择","清代书坛形成明显的几大流派？","A","清代书坛形成明显的两大流派。一为帖学派：康熙皇帝提倡学董其昌，乾隆皇帝推崇赵孟頫；还有以实用为主的馆阁体也接近这一流派。另一流派是碑学派。此派成熟于乾、嘉之际，邓石如、伊秉绶是成熟的代表人物；后期的代表人物是何绍基、赵之谦、吴昌硕等。他们大都兼善各种书体，而以一、二种书体更精。另外，也有较难划入这两派的书家，如王铎、傅山、刘石庵等。",2,3,4,5]
[16,"选择","哪位书法家的字，楷书学北碑，篆、隶学邓石如。用软毫书写，使原来朴拙苍劲的书风变为丰腴柔媚，形成了自己的独特风格。","D","赵之谦的字，楷书学北碑，篆、隶学邓石如。用软毫书写，使原来朴拙苍劲的书风变为丰腴柔媚，形成了自己的独特风格。","颜真卿","伊秉绶","禇遂良","赵之谦"]
[17,"选择","谁喜临《石鼓文》，并终生受益？","C","吴昌硕喜临《石鼓文》，并终生受益。他65岁时在临《石鼓》自记中说：“余学篆好临《石鼓》，数十载从事于此。一日有一日之境界。”","颜真卿","赵孟頫","吴昌硕","赵之谦"]
[18,"选择","被康有为誉为“集分书之成”的书法家是谁？","B","伊秉绶善隶书，被康有为誉为“集分书之成”。他的隶书笔画平直，四边充实，有较强的装饰效果。他的隶书喜欢写得很大，而且越大越佳。他的字笔力雄健，形象壮观，格调甚高。他的行书曾受明人李东阳影响，笔力坚实，格调亦很古雅，同其隶书差可相配。伊秉绶的传世书迹不少，以隶书楹联最为有名。","刘墉","伊秉绶","邓石如","张旭"]
[19,"选择","明代的书法继宋、元帖学发展，哪种书法方面取得的成就较为突出？","C","明代的书法继宋、元帖学发展，草书方面取得的成就较为突出。著名的书法家有宋克、祝允明、文徵明、王宠、徐谓、邢侗、张瑞图、董其昌、黄道周、倪元璐等。","行书","楷书","草书","篆书"]
[20,"选择","他是明代晚期影响最大的书法家，师从颜真卿，进而师法晋、唐、宋名家，他是谁？","A","董其昌是明代晚期影响最大的书法家，他从17岁开始学颜真卿《多宝塔》，进而师法晋、唐、宋名家，取王羲之的姿媚风神，颜真卿的粗拙朴茂，宋人书法的率意自然，形成生拙秀雅的书风。他所提出的“读万卷书，行万里路”主张，对后世书坛产生了很大的影响。","董其昌","宋克","宋广","杜环"]
[21,"选择","魏晋时期，书法得到哪个阶层的高度重视？","C","魏晋时期，书法得到士大夫阶层的高度重视，新兴的草书、行书、楷书盛行于士大夫阶层，书写与文字形态的审美价值突现出来。以钟繇、王羲之为代表的新书风成为魏晋书法的主流。且整个南朝，“二王”书风也一直引领风骚。北朝的书风较为保守，隶意十足的楷书始终占主流地位。","皇室","贵族","士大夫","平民"]
[22,"选择","谁综括前人成果，参以己见，编写了在中国书法史论上具有开创意义的《四体书势》？","A","西晋卫恒(?—291)出身于书法世家，书承张芝，对于各种书体尤其是草书的艺术表现力有充分了解。在他晚年，河南汲县人盗发战国魏襄王冢(1)，获得数十车竹书，刷新了人们对所谓古文的认识。利用这一最新考古发现，卫恒综括前人成果，参以己见，编写了在中国书法史论上具有开创意义的《四体书势》。","卫恒","伊秉绶","邓石如","张旭"]
[23,"选择","什么时代是碑学占主导地位的时代且这一时期的典型特征是各体书法都有高手出现？","D","晚清至近代，书法艺术由于受乾、嘉年间开始兴起的“尚碑”、“崇碑”思潮影响，是碑学占主导地位的时代，这一时期的典型特征是各体书法都有高手出现","五代十国","南北朝","唐宋元明","晚清至近代"]
[24,"选择","此碑是与《礼器碑》齐名的名碑，被誉为汉隶中的典范说的是哪座碑？","C","《华山庙碑》全称《西岳华山庙碑》，东汉延熹四年(161)四月刻。此碑是与《礼器碑》齐名的名碑，被誉为汉隶中的典范。","乙瑛碑","石门颂","华山庙碑","史晨碑"]
[25,"选择","前有黄龙、白鹿、嘉禾、甘露、木连理五瑞图，并题记二行二十六字及画像题签六处；后有(武都)丞右扶风陈仓吕国等十二人题名；上有“惠安西表”四篆书题额。这段描述说的是哪座碑？","A","全称《汉武都太守李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》。前有黄龙、白鹿、嘉禾、甘露、木连理五瑞图，并题记二行二十六字及画像题签六处；后有(武都)丞右扶风陈仓吕国等十二人题名；上有“惠安西表”四篆书题额。其文系颂扬武都太守李翕奉敕修治西狭中道之事。","西狭颂","石门颂","曹全碑","史晨碑"]
[26,"选择","以下作品被称为“楷书之祖”的是？","A","自宋以后，《瘗鹤铭》不过就剩五块残石，字也不多，但名气却大得吓人，被称为“楷书之祖”、黄庭坚甚至说“大字无过《瘗鹤铭》”，但它却命运多舛。","瘗鹤铭","石门颂","爨龙颜碑","史晨碑"]
[27,"选择","我国唐代有一著名的正书碑刻，铭文由魏征撰，欧阳询书，贞观六年刻的是以下哪个作品？","A","九成宫醴泉铭是我国唐代著名的正书碑刻。铭文由魏征撰，欧阳询书，贞观六年刻，内容是记载唐太宗李世民在九成宫避暑发现涌泉的趣事。","九成宫醴泉铭","孔子庙堂碑","大唐三藏圣教序","岳麓寺碑"]
[28,"选择","黄庭坚晚年所书，是黄庭坚行书的代表作，被称为“天下行书第九”的是？","C","《松风阁诗》是黄庭坚晚年所书，是黄庭坚行书的代表作，被称为“天下行书第九”。黄庭坚行笔强劲有力，下笔如斩钉截铁而富有弹性，在这幅作品中的表现尤为突出。笔画夸张，左冲右突，如长枪大戟、老树枯藤。前人已经指出，黄庭坚作行草如作楷书，点画精审，一丝不苟，而又灵动异常。","苕溪诗","黄州寒食诗","松风阁诗","蜀素"]
[29,"选择","汉代官印，作为当时官吏权力的一种象征，印面多在几厘米见方？","A","汉代官印，作为当时官吏权力的一种象征，往往钤盖于公文与简牍之上(封泥)，因此印面一般不宜太大，多在两厘米见方。",2,3,2.5,3.14]
[30,"选择","哪个朝代的印章无论数量、制作工艺、品种和风格的多样化都大大超越前代？","B","汉代的印章无论数量、制作工艺、品种和风格的多样化都大大超越前代。","秦","汉","隋","唐"]
[31,"选择","从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”，其中尤以谁为佳？","D","从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”，其中尤以端砚和歙砚为佳。","歙砚和澄泥砚","洮河砚和澄泥砚","端砚和洮河砚","端砚和歙砚"]
[32,"选择","唐、宋以前的书法，一般都是用的书写材料是什么？","C","唐、宋以前的书法，一般都是用的绢。古代书法风调的形成，绢做出了一定贡献。","纸","竹简","娟","石碑"]
[33,"选择","宋墨在原料配制、艺术加工、种类品质上均较前大为提高和拓展。墨分几派？","B","宋墨在原料配制、艺术加工、种类品质上均较前大为提高和拓展。墨分两派，一是多加龙麝助香的，一是不用香料的。",1,2,3,4]
[34,"选择","油烟墨的制作在哪个朝代已经出现？","A","油烟墨的制作在宋代已经出现。元代，蒙古人入主中原，因君主皆轻视文事，制墨业未有特别的发展，但尚能延续宋的余风，保持原来的成就。","宋","元","隋","唐"]
[35,"选择","明末清初的书法，已走入“馆阁体”的死胡同，有识者力求变法。一种即是以“丑”“怪”破俗，如张瑞图、傅山等；一种则是稍后一点的碑学兴起。“扬州八怪”自然是属于以“丑”“怪”破俗一类的，在书法领域，成就最大的是？","A","明末清初的书法，已走入“馆阁体”的死胡同，有识者力求变法。一种即是以“丑”“怪”破俗，如张瑞图、傅山等；一种则是稍后一点的碑学兴起。“扬州八怪”自然是属于以“丑”“怪”破俗一类的，在书法领域，成就最大的是郑板桥和金农。","金农、郑燮","黄慎、李鱓","李方膺、汪士慎","金农、高翔"]
[36,"判断","分行布白指书法上对字的点画安排和字行间关系的布置。字的笔画有繁简,结体有大小,疏密,斜正,“分行布白”时务使其上下左右相互影响,相互联系,以达到整幅呼应的目的。","对","分行布白指书法上对字的点画安排和字行间关系的布置。字的笔画有繁简,结体有大小,疏密,斜正,“分行布白”时务使其上下左右相互影响,相互联系,以达到整幅呼应的目的。晋王羲之《笔势论·教悟》:“分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳。”."]
[37,"判断","计白当黑指在书法上关于点画、字行的疏密关系，即有书处(黑)与无书处(白)的黑白对比关系应当如何处理。","对","计白当黑指在书法上关于点画、字行的疏密关系。即有书处(黑)与无书处(白)的黑白对比关系应当如何处理。提出此语的是清代书法家邓石如。他说:“字画(按:指书法的笔画)疏处可以走马,密处不使通风,常计白以当黑,奇趣乃出”。"]
[38,"判断","篆书也称“佐书”、“史书”。","错","隶书也称“佐书”、“史书”。是由篆书简化演变而成的一种字体。把篆书圆体的笔画变成方折。在结构上改象形为笔画化,以便书写。始于秦代,汉魏盛行。"]
[39,"判断","章草相传为西汉史游所创，以《急就章》为代表。","对","章草相传为西汉史游所创，以《急就章》为代表。章草首开草书之先河，具有很高的美学价值，对后来的草书影响很大，是对书法美学的发展和字体简化速写的一大贡献。今草传为东汉张芝所作，以《秋凉帖》为代表，比章草更加放纵。"]
[40,"判断","楷书鼎盛期在秦汉，五代宋元明清是楷书式微期。","错","楷书发展可分为四个时期：自秦汉之际产生楷化笔画至三国楷书定型，以钟繇楷书为代表，如《宣忌表》，是楷书生发时期。两晋南北朝是楷书发展的兴旺时期。楷书鼎盛期在隋唐，隋唐楷书承前期的勃兴之势，将楷书艺术的发展推至鼎盛，书家辈出，风格多样，蔚为大观，以“唐楷”称之，五代宋元明清是楷书式微期，楷书形体方正谨严，和谐适度，其用笔、结构均讲究严格的法度，对书写者眼、心、手三位一体的艺术素质和表现力的训练有着重要作用。"]
[41,"判断","执笔的原则是虚宽自然。","对","执笔的原则是虚宽自然。前人一般采用唐陆希声所传的“撅、压、钩、格、抵”五字法。“撅”是大拇指指肚紧贴笔管，“压”是食指与大拇指相对夹持笔管，“钩”是中指钩住笔管，“格”是无名指甲、肉相连处挡着笔管，“抵”是小指紧贴无名指以助之。要求做到管直、指实、掌虚、五指齐力，掌竖腕平，腕和肘悬起。这样执笔写字，笔锋中正，运转自如，字迹圆满得势。"]
[42,"判断","中国书法的雏形发现于公元前2500年前的大汶口文化时期的彩陶上。","错","中国书法的雏形发现于公元前4000年前的仰韶文化时期的彩陶上,共有100多种刻划符号,其中有些已由古文字学家给出了释文。公元前2500年前的大汶口文化时期的陶器上的刻符,已经是结构复杂、造型美观的文字。"]
[43,"判断","唐是一个尚意书风盛行的时代。","错","宋元是一个尚意书风盛行的时代。一反唐代尚法的平整森严，而标举优美抒情的书风，讲求书家的散怀舒意，强调书法风神天姿。这是由整饬之“工”走向主体表现之“不工”的历史阶段。"]
[44,"判断","中国书法艺术深受中庸之道的影响，在书艺审美中多见强调中和之美。","对","中国书法艺术深受中庸之道的影响，在书艺审美中多见强调中和之美。书法艺术中的中和之美，是讲究书法中的节制、不偏不倚，而显示出美来。"]
[45,"判断","书法实践是一种哲学的艺术，而书法理论则是一种艺术的哲学。","对","书法是由实用性发展而为装饰性的。装饰以审美的理想之追求为主，故书法不单是涵有技巧与思虑之活动，而且是具有审美价值之活动，所以书法是一种艺术实践。黑格尔说：“人由渴求理想之故，始有艺术。自然有限界，且不自由，艺术则加之以醇化者，故其价值出乎自然美之上。”特别是书法艺术，它是自由的、自发的，而又是有规律与调和的，不受物欲的需求之束缚的。书法家以社会的意义将自己的情感与意志表达于人，是以其中即寓有理想的、人格的自我表现，亦即书法家的世界与人生观的内涵。所以，书法实践是一种哲学的艺术，而书法理论则是一种艺术的哲学。"]
[46,"判断","影响中国书法实践和书法理论的思想有二大宗：首先是中国传统的儒家思想；其次就是佛家思想(佛法)。","对","影响中国书法实践和书法理论的思想有二大宗：首先是中国传统的儒家思想；其次就是佛家思想(佛法)。唐宋以后，由于禅佛教思想盛行，在“儒门淡泊，收拾不住，皆归释氏”(宋人张方平语)的形势之下，理学家被迫阳儒而阴释，书法家则坦然以释氏之旗帜而大张。"]
[47,"判断","“书势”这个书法的基本概念，最初就是从武中来的。","对","“书势”这个书法的基本概念，最初就是从武中来的。在社会科学中最早提出并论述“势”这个概念的是兵法。从孙武到孙膑的兵法都特别重势，即争取优势，保持主动。"]
[48,"判断","在我国古代的文艺批评中，出现过类似“地理环境决定论”的学派。","错","在我国古代的文艺批评中，虽然没有出现过类似“地理环境决定论”的学派，但无疑有很多人都注意到了不同地区文艺面貌的不同。唐人李延寿的《北史·文苑传》中说：“洛阳、江左，文雅尤盛，彼此好尚，互有异同。江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于咏歌。此其南北词人得失之大较也。”"]
[49,"判断","碑与帖在古代没有分别。","错","实际上碑与帖在古代多有分别。碑是为歌功颂德、表墓纪事而立，目的在于托石质之坚，垂昭于后世。而帖原意是一张随手书写的字纸条儿，后来为了书法的目的将那些写得好的字纸条儿汇拢来刻在木版或横石上，以便保存和墨拓流传，也称为帖。当然今天统称碑帖为书法已很有道理，因为所以要将碑字拓下印成册页，也就是从书法的角度着眼的。"]
[50,"判断","研究中国古代书论，大都自汉代开始。","对","研究中国古代书论，大都自汉代开始。因为只有从汉代赵壹的《非草书》起，才有专篇的书论留传下来。然而我们研究书法美学思想，研讨它的产生、形成和发展，却不能只从有了书学著述之后。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","《韩熙载夜宴图》的作者是谁？","D","《韩熙载夜宴图》是由我国五代时期画家顾闳中的传世名作。","顾恺之","虞集","杨载","顾闳中"]
[2,"选择","《步辇图》的作者是谁？","B","《步辇图》为唐代杰出画家阎立本代表作之一,是一幅最早反映古代汉民族与藏民族通和的历史画卷,谱写了一曲民族大团结的颂歌。","罗聘","阎立本","邹喆","李鲜"]
[3,"选择","哪个不是顾恺之的作品？","C","《木石图》被定为苏轼作品。","《洛神赋图》","《女史箴图》","《木石图》","《列女图》"]
[4,"选择","以下哪项不是“画中九友”？","A","画中九友指明末画家董其昌、王时敏、王鉴、李流芳、杨文骢、张学曾、程嘉燧、卞文瑜、邵弥等九位画家。","齐白石","董其昌","王时敏","王鉴"]
[5,"选择","下列哪个画家属于明四家？","B","明四家指唐寅、仇英、沈周和文徵明4位明代最著名的大画家。","李成","沈周","关仝","范宽"]
[6,"选择","以下哪个不是近现代的画家？","A","王维是唐朝著名的诗人和画家。","王维","张大千","丰子恺","徐悲鸿"]
[7,"选择","哪个是王维的作品？","D","《长江积雪图》是王维作品。","《人物御龙图》","《龙凤人物图》","《缯书四周画像》","《长江积雪图》"]
[8,"选择","《富春山居图》的作者是？","B","《富春山居图》此画为元代著名山水画家黄公望所作。","齐白石","黄公望","王时敏","王鉴"]
[9,"选择","《泼墨仙人图》的作者是？","D","《泼墨仙人图》是梁楷泼墨画法的代表作,绘一位烂醉如泥,憨态可掬的仙人。","顾恺之","虞集","杨载","梁楷"]
[10,"选择","《太白行吟图》中“太白”指的是？","C","《太白行吟图》是梁楷简笔画的代表作。梁楷与李白一样,也是不拘礼法、行为狂放,作此画显然是借李白的形象直抒胸臆。画中的李白在月下独酌,仰面苍天,远思措句。","李成","沈周","李白","范宽"]
[11,"选择","苏轼是哪个朝代的画家？","D","苏轼是宋代文学家、书画家、政治家,被称为唐宋八大家之一。","唐代","明代","清代","宋代"]
[12,"选择","以下哪项不属于清初四画僧？","D","清初四画僧指弘仁、石涛、石溪、朱耷四位画僧。","弘仁","石涛","石溪","范宽"]
[13,"选择","《溪山行旅图》的作者是？","A","《溪山行旅图》我国北宋时期画家范宽的代表作。","范宽","王维","赵成穆","朱伦瀚"]
[14,"选择","哪个画家不属于三家山水？","B","李成、关仝、范宽被称为北宋山水三大家。","李成","沈周","关仝","范宽"]
[15,"选择","《千里江山图》是哪个朝代的作品？","D","《千里江山图》是由宋代画家王希孟所作。","唐代","明代","清代","宋代"]
[16,"选择","《清明上河图》的作者是？","A","北宋画家张择端绘制的《清明上河图》全卷以浩大的篇幅、恢弘的气势、写实的手法,真实地记录了东京汴河的繁华景象和民俗风情,被历代学者誉为“神品”和“国宝”。","张择端","徐悲鸿","张大千","王维"]
[17,"选择","以下不属于画家虚谷的作品的是？","B","《虾》是现代画家齐白石(1863—1957)所作中国画。","《松鹤图》","《虾》","《枇杷图》","《松鼠图》"]
[18,"选择","哪个属于齐白石的作品？","A","《蛙声十里出山泉》是现代著名画家齐白石作,纸本水墨。这幅图画是齐白石老人90高龄时为我国著名文学家老舍画的一张水墨画。","《蛙声十里出山泉》","《桃实图》","《花卉图》","《墨梅图》"]
[19,"选择","哪个画家属于明朝时期？","D","沈周是明代画家。字启南,号石田,晚号白石翁,长洲(今江苏吴县)相城人。","展子虔","阎立本","李思训","沈周"]
[20,"选择","清末四任中成就最大的是？","C","清末四任指任熊、任薰、任颐、任预四人,其中以任颐的成就最大。","任熊","任薰","任颐","任预"]
[21,"选择","以下不是“扬州八怪”的画家是？","C","“扬州八怪”,是罗聘、李方膺、李鲜、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎8人。","罗聘","李方膺","邹喆","李鲜"]
[22,"选择","不属于元诗四大家的画家是？","A","元诗四大家指元代中叶的四位诗人:虞集、杨载、范梈、揭傒斯。","顾恺之","虞集","杨载","范梈"]
[23,"选择","顾恺之有三绝之称，不包括以下哪个？","B","顾恺之工诗善画,有才绝、画绝、痴绝“三绝”之称。","才绝","艺绝","画绝","痴绝"]
[24,"选择","不属于六朝三杰的画家是？","D","六朝三杰指东晋的顾恺之和南朝的张僧繇、陆探微。","顾恺之","张僧繇","陆探微","王国维"]
[25,"选择","以下不属于四君子的是？","B","明代黄凤池所辑《梅竹兰菊四谱》中有陈继儒题称:“四君”二字,意在标榜梅竹兰菊之“清高”品格,拟人化为“四君子”。","梅","桃","兰","竹"]
[26,"选择","以下不属于年画的别称的是？","D","年画的名称很多,宋代叫“纸画”，明代叫“画贴”，清代北京叫“画片”。","纸画","画帖","画片","指画"]
[27,"选择","哪位不是指头画的传承者？","B","指头画简称“指画”。中国画的一种特殊画法。用指头、指甲、手掌代替毛笔蘸水墨或颜色在纸绢上作画。清代高其佩擅长此法,清代张庚评其指画“有如王初平叱石成羊之妙”。传其法者有甘怀园、赵成穆、朱伦瀚、李世倬、高璥、高秉等。","甘怀园","王维","赵成穆","朱伦瀚"]
[28,"选择","水墨画的三大要素不包括？","D","水墨画充分发挥墨的表现功能,以墨的浓淡表现色彩的层次变化。单纯性、象征性和自然性是水墨画的三大基本要素。","单纯性","象征性","自然性","真实性"]
[29,"选择","水墨画始于哪个朝代？","A","水墨画是中国画中纯用水墨的画体。相传始于唐,成于宋,盛于元、明,清以来继续有所发展。","唐代","明代","清代","宋代"]
[30,"选择","以下不是帛画的是？","D","帛画是中国古代画在丝织物上的图画。现存作品均为古墓中发掘出来的。比较著名的有:长沙楚墓发掘出的《人物御龙图》、《龙凤人物图》、《缯书四周画像》,长沙马王堆汉墓出土的五幅帛画和临沂汉墓帛画等。","《人物御龙图》","《龙凤人物图》","《缯书四周画像》","《幻城喻品》"]
[31,"判断","中国画包括卷轴画、壁画、年画、版画、漆画等。","对","中国画泛指中国传统绘画,包括卷轴画、壁画、年画、版画、漆画等。"]
[32,"判断","装贴壁画有湿壁画和干壁画之分。","错","壁画分为装贴壁画、粗地壁画和刷地壁画。刷地壁画又有湿壁画和干壁画之分。"]
[33,"判断","我国江苏连云巷的将军岩崖画为最早的崖画。","对","我国江苏连云巷的将军岩崖画为最早,其时代为新石器时代晚期。"]
[34,"判断","《人物御龙图》是一幅壁画。","错","帛画是中国古代画在丝织物上的图画。现存作品均为古墓中发掘出来的。比较著名的有:长沙楚墓发掘出的《人物御龙图》、《龙凤人物图》、《缯书四周画像》,长沙马王堆汉墓出土的五幅帛画和临沂汉墓帛画等。"]
[35,"判断","水墨画以笔法为主导,充分发挥水与墨的功能,运用水晕染墨,以色墨浓淡造型进行作画,水与墨交相辉映,完美地表现了事物的形象。","对","水墨画以笔法为主导,充分发挥水与墨的功能,运用水晕染墨,以色墨浓淡造型进行作画,水与墨交相辉映,完美地表现了事物的形象。"]
[36,"判断","文人画泛指中国古代文人、士大夫的绘画,以别于民间和宫廷画院的绘画。","对","文人画亦称“士大夫画”。中国绘画史上的名词。泛指中国古代文人、士大夫的绘画,以别于民间和宫廷画院的绘画。"]
[37,"判断","年画是伴随着中国的农历春节喜庆新春和除凶避邪的民间活动而产生的,所以称之为“年画”。","对","年画这种绘画体裁是伴随着中国的农历春节喜庆新春和除凶避邪的民间活动而产生的,所以称之为“年画”。"]
[38,"判断","中国画中梅、兰、竹、菊称画中四君子。","对","中国画中梅、兰、竹、菊称画中四君子。"]
[39,"判断","墨分五彩是运用水分调节黑墨,得到焦、浓、重、淡、清五种不同墨色,称为“五墨”。","对","墨分五彩又称“墨分五色”。意思是作水墨画时,运用水分调节黑墨,得到焦、浓、重、淡、清五种不同墨色,称为“五墨”。"]
[40,"判断","工笔指笔墨纵放,洒落简略地来描绘物象形神的画法。","错","写意指笔墨纵放,洒落简略地来描绘物象形神的画法。"]
[41,"判断","画家四祖指顾恺之、陆探微、张僧繇、展子虔。","对","画家四祖指顾恺之、陆探微、张僧繇、展子虔,这四人都是唐以前杰出的人物画大家,在中国绘画史上称他们为“顾、陆、张、展”。"]
[42,"判断","五代的关仝与南宋的李成、范宽在画史上并称“三家山水”。","错","五代的关仝与北宋的李成、范宽在画史上并称“三家山水”。"]
[43,"判断","金陵八家以龚贤为首,同时有声者为樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥和谢荪。","对","金陵八家是指明末清初活动在南京的八个画家,以龚贤为首,同时有声者为樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥和谢荪。"]
[44,"判断","罗聘、李方膺、李鲜、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎被称为“金陵八家”。","错","“扬州八怪”,是罗聘、李方膺、李鲜、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎8人。"]
[45,"判断","《游春图》是我国隋朝名画家展子虔的作品。","对","《游春图》是我国隋朝名画家展子虔的作品,它是我国现存最早的山水卷轴画。"]
[46,"判断","《群马图》是潘天寿的作品。","错","《群马图》是徐悲鸿作于1940年喜马拉雅之大吉岭。四匹姿态各异的立马静中欲动,令人感到“所向无空阔”、“万里可横行”的气势。"]
[47,"判断","《愚公移山》是张大千的作品。","错","徐悲鸿在抗日战争时期画愚公移山,其用意是要以愚公的精神鼓励全国军民不畏艰苦、坚持抗日,夺取最后胜利。"]
[48,"判断","张择端是南宋画家。","错","北宋画家张择端绘制的《清明上河图》全卷以浩大的篇幅、恢弘的气势、写实的手法,真实地记录了东京汴河的繁华景象和民俗风情,被历代学者誉为“神品”和“国宝”。"]
[49,"判断","《韩熙载夜宴图》以南唐中书侍郎韩熙载的生活轶事为题材绘制而成。","对","《韩熙载夜宴图》是由我国五代时期画家顾闳中的传世名作。以南唐中书侍郎韩熙载的生活轶事为题材绘制而成。"]
[50,"判断","工笔是用工整细致的笔触描绘物象,敷色层层渲染,细节明澈入微。","对","工笔是用工整细致的笔触描绘物象,敷色层层渲染,细节明澈入微。"]
[51,"判断","人物画系指中国画中描绘大自然的作品,在传统绘画中它是一个独立的画科。","错","山水画系指中国画中描绘大自然的作品,在传统绘画中它是一个独立的画科。所谓“人大于山”是山水仅作为人物画背景作用的阶段,而山川自然景色作为主体的绘画。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","从春秋到战国时期，战争的方式有了显著的变化，由先时的兵车作战，逐步转变为步兵作战，在这样的历史背景之下，主张“胡服骑射”的是谁？","D","从春秋到战国时期，战争的方式有了显著的变化，由先时的兵车作战，逐步转变为步兵作战，赵武灵王正是在这样的历史背景之下，当机立断，主张“胡服骑射”的，并很快得到了各国国君的赞同响应。","管仲","甘德","吕尚","赵武灵王"]
[2,"选择","远古时期，古人在田野里耕作休息时，或耕作告一段落时，便三三两两聚集在一起，顿足击土而歌，来消除疲劳，调剂一下平日单调的生活，由此产生的杂技游戏是什么？","B","击壤是一种远古时产生的杂技游戏，古人在田野里耕作休息时，或耕作告一段落时，便三三两两聚集在一起，顿足击土而歌，来消除疲劳，调剂一下平日单调的生活。","角力","击壤","投石","投壶"]
[3,"选择","汉代刘熙《释名》“野老之戏”指的是哪项杂技？","D","汉代刘熙《释名》中说“击壤”为“野老之戏”","角力","投壶","投石","击壤"]
[4,"选择","我国杂技艺术发展中的一项革新内容，同时也是中国戏曲发展之雏型，内容包括手搏、摔跤、角力、幻术、驯兽、故事情节等的杂技是什么？","C","“东海黄公”不仅有手搏、摔跤、角力，还有幻术、驯兽等新内容，同时在综合性的杂技表演中又添入故事情节。因此，它不仅是杂技艺术发展中的一项革新内容，并且成为中国戏曲发展之雏型。","冲狭燕濯","胸突铦锋","东海黄公","辽东妖妇"]
[5,"选择","马戏大约起源于什么时代？","A","马戏大约起源于夏、商时代，这种古老的技艺，被列入“六艺”之中，成为军事训练的重要内容，在春秋、战国时期得到较大的发展。","夏、商","商、周","春秋、战国","秦、汉"]
[6,"选择","东晋时代，来源于神话故事“西王母命青鸟传书”，由宫廷艺人编演的专门迎合帝王心理的杂技节目是什么？","A","在托名班固撰写的《汉武故事》中，有神话中西王母命“青鸟”传书的动人传说。在我国远古时代的图腾崇拜中，对龙与凤最尊崇，并渐渐衍为用龙来形容男子极尊之人，用凤来形容女子极尊之人，成为皇帝、皇后的专用语之一。所以在东晋时代，出现了由宫廷艺人编演的专门迎合帝王心理的杂技节目“凤凰含书”。","凤凰含书","金鸡衔书","东海黄公","辽东妖妇"]
[7,"选择","有文字记载狮子舞的出现是在什么时代？","D","我国狮子舞是受上古时原始乐舞的影响，当时“击石拊石，百兽率舞”，就是模仿动物的乔形舞蹈。但狮子舞的出现，有文字记载却是在汉代，在魏晋时期较为盛行。","夏","商","秦","汉"]
[8,"选择","“齐欢百步透短门，谁羡养由遥破的”诗句描写的是哪一种杂技？","B","张建封《酬韩校书愈打球歌》云：军中伎痒骁智材，竟驰骏逸随我来。护军对引相向去，风呼月旋朋先开。俯身仰击复傍击，难于古人左右射。齐欢百步透短门，谁羡养由遥破的。张建封在诗中将打马球场地上双方竞技时，瞬息百变，诡谲莫测的情景，描摹得很生动，很惊险，并指出要在疾驰的马上将马球打入“短门”(即球门)，需要有古时神射手养由基百步穿杨的本领，足见其技艺之难。","角力","打马球","抛球","击壤"]
[9,"选择","“春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落后，却忆未开时。幸有抛球乐，一杯君莫辞。”这首《抛球乐》的作者是哪一位诗人？","D","著名诗人刘禹锡作有《抛球乐》风行一时：春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落后，却忆未开时。幸有抛球乐，一杯君莫辞。","李白","范成大","贺知章","刘禹锡"]
[10,"选择","“新罗乐”、“入壶舞”是在什么时候传入我国的？","C","唐代继承汉魏六朝传统幻术，西域和外国的幻术，以及释、道两家带有神秘色彩的幻术，使唐代的幻术内容更加丰富多彩。传统幻术有吞刀、吐火等，在《信西古乐图》中有吐火、饮刀子舞图。这时朝鲜又传入“新罗乐”、“入壶舞”。","汉","隋","唐","宋"]
[11,"选择","宋代“不入勾栏”的艺人被称为什么？","B","宋代戏曲兴起，取代了杂技在宫廷演出的盛事，使杂技艺人失去了汉唐时代的重要地位，逐渐沦入社会下层流浪谋生。其中有些名气较大、技艺较高的艺人，到“瓦舍勾栏”作场，据《东京梦华录》记载，“瓦舍勾栏”中演出的项目繁多，有杂剧、歌舞、说书、练武、幻术、杂技等，仍沿用汉代之说统称作“百戏”，而杂技艺人则被称作“百戏踢弄家”。但最大多数的杂技艺人却成为路歧人。路歧人是指“不入勾栏”的艺人，由三五人结成一伙，有时仅单人谋生这些艺人或在街头空旷的地方，或在乡村露天设“做场者”，谓之“打野呵”，“此又艺之次者”。这种小型的演出形式，被称作“村落百戏”，而参加这类演出的艺人，就被称为“路歧人”。","百戏踢弄家","路歧人","杂技演员","社火"]
[12,"选择","以下哪项是抖空竹的早期形式？","A","弄斗即为至今仍在民间流行抖空竹的早期形式，它是由古代民间玩“陀螺”的游戏逐渐发展衍变而来的。","弄斗","弄碗","踢弄","击壤"]
[13,"选择","《投壶新格》的作者是谁？","B","北宋时著名历史学家司马光撰写的《投壶新格》一书中，对投壶的规则作了修改，对投壶的意义和技术要领作了详细阐述。他认为投壶既可以治心，又可以修身。","司马迁","司马光","司马文","司马望"]
[14,"选择","陈旸研究和整理了从先秦至宋初几乎所有杂技项目的名称，提供了后人散乐百戏的分类情况，可称为我国杂技史研究中的第一大功臣。以下哪一部是他的著作？","C","陈旸在《乐书》中研究和整理了从先秦至宋初几乎所有杂技项目的名称，提供了后人散乐百戏的分类情况，可称为我国杂技史研究中的第一大功臣。","《角力记》","《投壶新格》","《乐书》","《武林旧事》"]
[15,"选择","以下哪部不是四水潜夫周密的著作？","C","周密(公元1232—1298年)字公谨，号草窗，又号萧斋、四水潜夫。南宋淳祐年间做过义乌知县，宋亡不仕，著有《齐东野语》、《癸辛杂识》、《蜡履集》、《澄怀录》、《草窗词》等书。《武林旧事》是他在国破家亡后，回忆南宋故都旧事而作，隐含亡国之痛，实乃故国黍离之叹。卷六“瓦子勾栏”、“诸色伎艺人”，为研究南宋杂技艺术保存了重要资料。","《蜡履集》","《齐东野语》","《乐书》","《武林旧事》"]
[16,"选择","以下哪项不是杂技舞流星的一种？","D","舞流星是一种传统杂技。其表演形式是用一根较长的彩绳，在两端系物，艺人持之上下舞动，演出“骗马”、“背花”、“抛高”等动作，上下翻飞，技艺惊人。舞流星有帛流星、水流星、火流星三种。","帛流星","水流星","火流星","木流星"]
[17,"选择","据司马迁《史记》记载，口技的初步形成早在什么时候？","C","口技是一种极古远的技艺，据司马迁《史记》记载，早在春秋、战国时代，口技就已经初步形成了。不过，那时的口技并不从事于演出活动，仅作为一种实际应用的技能，如齐相国孟尝君被困于秦国时，他手下有位门客会口技，“鸡鸣叫关”，使函谷关附近群鸡皆鸣，守关的兵卒以为天快亮了，就打开城门放行，使他们脱离了险境。","夏、商","商、周","春秋、战国","秦、汉"]
[18,"选择","集幻术之大成的学术专著《鹅幻汇编》的作者是谁？","D","清末唐再丰撰写了《鹅幻汇编》一书，这是一部集幻术之大成的学术专著。唐再丰，号芸洲，又号桃花馆主人，江苏苏州人，生卒年不详。《鹅幻汇编》记载了当时流行的戏法320套，为研究古代幻术的极为重要资料。","周密","陈旸","陈眉公","唐再丰"]
[19,"选择","明清时代的“行香走会”里常以哪项杂技为前导？","B","飞叉，杂技节日，原系民间武术。是由古代劳动人民渔猎用具和打仗的武器演化发展而成的。叉头为金属制成的“山”字形，叉头下装有活动的圆铁镲，耍起来时而哗哗作响，时而又寂静无声。由于叉头闪闪发光，耍弄起来铿锵有声，明清时代的“行香走会”里常以它为前导。走在队伍的最前面，故又名“开路”。","打花棍","飞叉","投石","击壤"]
[20,"选择","“橦技”是哪项杂技的古称？","D","长竿技艺古称“橦技”，历史悠久。可以追溯到两千年以前的汉代。唐代尤为盛行。历代文人对长竿表演写了不少优美诗篇。如梁涉的《长竿赋》、王邕的《花竿赋》、顾況的《险竿歌》、唐刘晏“楼前百戏竞争先，唯有长竿妙入神”之句等，对它的精彩表演作了生动的描写。","打花棍","飞叉","投石","长竿"]
[21,"选择","表演时，一身强体壮的“底座”演员要将一长竿稳稳地扛在自己的肩膀上。长竿的顶端水平安放着一个短梯。短梯两端一长一短。短的一头多垂下两根漂亮的红绿绸带。这种杂技叫什么名字？","B","扛梯是长竿杂技节目中的一种，形式较为独特。表演时，一身强体壮的“底座”演员要将一长竿稳稳地扛在自己的肩膀上。长竿的顶端水平安放着一个短梯。短梯两端一长一短。短的一头多垂下两根漂亮的红绿绸带。绸带下部系成两个彩球，非常好看。也有时在横梯较长的一端悬挂上一副小秋千，摇摇欲坠，动人心弦。","打花棍","扛梯","投石","顶竿"]
[22,"选择","顶碗分为两种，一种是顶活碗，另一种是什么？","D","顶碗分顶坠子碗和顶活碗两种。坠子碗是下大上小两碗相扣揉在一起组成碗塔。中间用一根短棍穿在一起，顶端缀上彩球。又称宝塔碗。演员顶着它在板凳上表演。顶活碗是将碗一只只摞在一起，顶在头上，表演各种“顶功”。","顶死碗","条子碗","顶叠碗","坠子碗"]
[23,"选择","绸吊是什么时候杂技舞台上出现的一个新节目？","A","绸吊，20世纪60年代初杂技舞台上出现的一个新节目。源于绍剧中的“七十二吊”。杂技演员将绍剧中的“七十二吊”技巧动作，移植、整理和改编，剔除了“男吊”、“女吊”、“吊无常”等带有封建迷信色彩的东西，继承了其中许多难度很大的技巧，如攀缘、翻越、掉坠等，创作了具有时代气息的绸吊节目。","20世纪60年代初","20世纪70年代初","20世纪80年代初","20世纪90年代初"]
[24,"选择","明代一女艺人，用花瓷坛在身上滚来滚去，或用脚踢弄，这种杂技叫什么？","C","耍花坛，富有我国民族特色及生活情趣的杂技节目。汉代有“弄瓶”一说。相传明代一女艺人，用花瓷坛在身上滚来滚去，或用脚踢弄，故而得名耍坛子。后经无数人的创造，变成了富有民族特色的完美的杂技节目，受到人们的广泛欢迎。","花瓷坛","踢瓶","耍花坛","滚坛子"]
[25,"选择","《西京赋》的作者是谁？","C","东汉张衡在《西京赋》中就有“冲狭燕濯”记载，就是将草席卷成筒状，内插利刃，表演者从简中穿越而过。","周密","陈旸","张衡","唐再丰"]
[26,"选择","以下哪位是展弓飞弹的著名艺人？","A","展弓飞弹的著名艺人是北京天桥的撂地艺人“弹弓张”张玉山。他对这一艺术形式的形成、发展和完善都做出了重大的贡献。张宝山的重孙张少杰、重孙媳王大珍夫妇继承了祖辈的绝技，是展弓飞弹的第四代传人。","张玉山","王绍杰","李明山","唐再丰"]
[27,"选择","杂技排椅首创于什么时候？","A","排椅，由椅子顶发展而来的杂技节目，首创于20世纪50年代中期。排椅与单人椅子顶不同，表演时，作为道具的椅子由直立堆砌发展成斜叠的梯形，两脚悬空，逐渐斜码上升。几名演员每人扣住一把椅子，相互配合，在空中“阶梯”上，一个个作挺拔的倒立。还有从左右两边作二组阶梯式椅子造型的“双排椅”，中间又矗立成一组叠椅“双飞燕”，构成了一幅凤凰展翅的美丽画面。","20世纪50年代中期","20世纪60年代中期","20世纪70年代中期","20世纪80年代中期"]
[28,"选择","民国年间吴桥县双井镇有一人驯熊有方，江湖人称“狗熊薛”的是哪一位杂技表演者？","B","民国年间吴桥县双井镇薛宝德驯熊有方，江湖人称“狗熊薛”，足迹遍及西欧十几个国家。","薛玉山","薛宝德","薛明山","薛再丰"]
[29,"选择","以下哪个地方被称为“杂技之乡”？","D","杂技是1949年后对杂耍、马术驯兽、戏法（即魔术）与滑稽节目的总称。杂耍还包括武术、气功节目；驯兽包括耍猴、驯白鼠、驯狗、驯羊、驯熊、驯象等。在河北省沧州市、石家庄市、邯郸市、张家口市及其所辖县区都有专业或业余杂技魔术团队和艺人，但以沧州市吴桥县杂技最为闻名，该县素称“杂技之乡”。","北京","扬州","乌镇","吴桥"]
[30,"选择","沧州市吴桥县关于杂技有资料可查的历史可以追溯到什么时候？","D","吴桥是河北省的一个县，中国杂技艺术的发祥地之一。有资料可查的历史，可追溯到1300多年前的南北朝时期。吴桥人对中国乃至世界杂技艺术的发展，做出了巨大的贡献。早在20世纪初，吴桥艺人便走遍了地球上的50多个国家，誉满海外。","汉","隋","唐","南北朝"]
[31,"选择","长期以来，浙江民间凡建洪楼超度道场，最后一天的下午必有翻九楼之举，当夜一般演的故事是下面哪个？","C","长期以来，浙江民间凡建洪楼超度道场，最后一天的下午必有翻九楼之举，当夜则演《孟姜女》。演《孟姜女》总是与翻九楼相衔接，故有“日翻九楼，夜演孟姜”之说。","《白蛇传》","《田螺姑娘》","《孟姜女》","《梁祝》"]
[32,"选择","先民利用道教施仪形式翻九楼来表示对哪位君主的不满？","C","先民利用道教施仪形式翻九楼来表示对秦始皇强征民夫修建长城的不满和对孟姜女的同情。从“孟姜女哭长城”到翻九楼，历代平民百姓所追求的是自由、平安和幸福，反对的是强权暴政，这和道教的阴阳循环、因果报应理念是相辅相成的。","周幽王","秦穆公","秦始皇","汉武帝"]
[33,"选择","以下哪位是调吊的绍兴艺人？","D","绍兴第一个有名的调吊艺人，是清末绍兴城里仓桥头的金阿祥。金阿祥以摇船为业，体格强健，在不断的摸索和实践中，创造出“十八吊”至“四十九吊”等复杂的动作。后经过子孙几代的创新和发展，形成“七十二吊”甚至“一百零八吊”的高超吊技。","张玉山","王绍杰","李明山","金阿祥"]
[34,"选择","清蒲松龄《聊斋志异》种的哪篇文章记载了空中杂技艺人精妙绝伦的表演，与《太平广记》中嘉兴绳技有异曲同工之妙？","B","空中杂技表演在我国有悠久的历史。宋《太平广记》卷一九三引《嘉兴绳技》，记载的是唐开元年间，百戏盛行，其中嘉兴绳技的表演出神入化，达到相当高的水平。清蒲松龄《聊斋志异》中的《偷桃》一文，也记载了杂技艺人精妙绝伦的表演，与嘉兴绳技有异曲同工之妙。","《空中杂技》","《偷桃》","《梁上君子》","《飞人》"]
[35,"选择","曾著有《女吊》一文，详细记录了作者在四十年前观看目连戏演出中的《男吊》、《女吊》等场景的我国著名作家是谁？","D","1936年出版的鲁迅《且介亭杂文末编》中的《女吊》一文，详细记录了鲁迅在四十年前观看目连戏演出中的《男吊》、《女吊》等场景。","老舍","茅盾","郭沫若","鲁迅"]
[36,"判断","剑器舞起源于古代传说钟原始时代后期的“干戚舞”。","对","剑器舞，追溯起源甚为古远，它应该是从古代传说中原始时代后期的“干戚舞”等反映古代战争生活舞蹈中，继承与发展出来的。"]
[37,"判断","唐代胡喜隐作《绳伎赋》，对绳伎艺人的表演描摹甚详。","对","唐代的走绳活动，多在清明节前后举行，大概这时大地春回，万物已开始复苏，人们比较喜欢出来走动，正是杂技艺人露天演出的好机会。走绳是将绳的两端系在别物上，将绳子悬空拉直，然后由杂技艺人“自绳端蹑足而上，往来倏忽，望若飞仙”(唐代封演《封氏闻见记·绳妓》)。唐代胡喜隐作《绳伎赋》，对绳伎艺人的表演描摹甚详。"]
[38,"判断","《早春观打球》《奉和早春观打球》是唐玄宗和手下大臣在观赏打球时所作。","错","唐代的球戏还传入日本。渤海使王文矩于公元821年，即唐穆宗李恒长庆元年，出使日本，第二年王文矩在日本天皇宫廷设场打球，日本嵯峨天皇和他手下大臣滋野贞主，作《早春观打球》、《奉和早春观打球》诗，以记其盛。"]
[39,"判断","宋代一些规模较大的供各种伎艺演出的公共场所，叫作“瓦子”或“瓦舍”。","对","在宋代，由于农业生产的迅速发展，手工业和商业也随之发展起来，使城市繁荣，人口增加，在一些水陆交通的码头，商业尤为发达，在一些大城市，因贸易繁荣，市民阶层逐渐扩大，要求丰富自己的文化生活和文化娱乐，于是出现了一些规模较大的供各种伎艺演出的公共场所，叫作“瓦子”或“瓦舍”。"]
[40,"判断","《角力记》是第一部记载和研究我国古代角抵、角力、相扑的历史及现状的专著。","对","调露子(笔名)著《角力记》，调露子的真实姓名、里居皆无考。《角力记》在《宋志》子类小说类著录，为唐代人，实际上是五代末宋初人。此书原本已经散佚了，清代乾隆至嘉庆年间整理古书时，吴翌凤收集到一些残文，并加以整理再版，今存琳琅秘室丛书本。它是第一部记载和研究我国古代角抵、角力、相扑的历史及现状的专著。"]
[41,"判断","明清之际的行香走会，又被人们称作庙会，是一种民间的又带有一定宗教色彩的群众活动。","对","明清之际的行香走会，又被人们称作庙会，是一种民间的又带有一定宗教色彩的群众活动。在行香走会活动中，最受群众欢迎的是杂技表演，而宗教性的活动也往往靠这些演出招引观众，借此扩大影响。参加这种演出活动的，大多数是农民，并不是专业的杂技艺人。"]
[42,"判断","宋代，在先秦、两汉和隋唐“鼓棒”、“弄剑”的杂技艺术基础上，推陈出新，衍出了弄丸的新节目。","错","宋代，在先秦、两汉和隋唐“弄丸”、“弄剑”的杂技艺术基础上，推陈出新，衍出了鼓棒的新节目。鼓棒与“弄丸”、“弄剑”一样，是表演抛接器物的手技，要求手、眼、身、耳、步的高度统一，给人以艺术上的欣赏。"]
[43,"判断","冰嬉是一种源于宋代，兴盛于清代的冰上杂技。","对","冰嬉，在冰上娱乐，表演各种杂技。冰嬉源于宋代，兴盛于清代。清朝几代皇帝都喜欢冰嬉，而且还要从宫外挑选上千名冰嬉高手集中训练、表演。在天寒冰冻时节，清室在太液池设冰场，周围彩棚甚多，遍插彩旗，高挂彩灯，十分悦目。皇帝、嫔妃、勋亲、国戚、大臣们在四周围观冰嬉。清廷举行冰嬉，参加的人数有1000多人，按八旗分成队列，每旗有200人，浩浩荡荡在冰上比赛，气势雄壮。"]
[44,"判断","蹬技早在汉初百戏中就已经成为了一种独立的杂技项目。","错","蹬技开端于汉初百戏，至宋代才形成为一种独立的杂技项目，在明清之际进一步发展完善起来，并风行于社会。"]
[45,"判断","明代出现的《神仙戏术》一书，记载了我国古代的幻术多达50种","错","明代出现的《神仙戏术》一书，记载了我国古代的幻术20余种。此书在国内已经散佚了，却流传于日本。据一些学者考证，此书为明人陈眉公著。陈继儒(公元1558—1639年)字仲醇，号眉公，华亭(今属上海市松江县)人。自命为山人，隐居小昆山。"]
[46,"判断","明末清初著名的说话艺人柳敬亭是一位擅长口技的高手。","对","明末清初著名的说话艺人柳敬亭，就是位擅长口技的高手。同时代人张岱在《陶庵梦忆》中记载柳敬亭讲“景阳冈武松打虎”的故事，模拟逼真。王沄在《漫游纪略·燕游》中记叙柳敬亭在舟中“危坐掀髯，音节顿挫，或咤叱作战斗声，或喁喁效儿女歌泣态”的情景。大思想家、大学者黄宗羲在《柳敬亭传》中，不仅称其人品，也赞其口技，说他“每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飘然浮空；或如风号雨泣，鸟歌兽骇”。"]
[47,"判断","飞机板是手技中的一个品种，也有人称它为“哨哨”，源于蒙古族的“布鲁”。","对","飞机板，手技中的一个品种，也有人称它为“哨哨”。源于蒙古族的“布鲁”。早在1300多年以前，我国蒙古族人民就用一种名叫“布鲁”(蒙文是投掷的意思)的工具打猎和锻练身体。布鲁的形状像一把镰刀，分掷远和打准两种。打出后可以在空中旋转，击中不着目标，仍能自动飞回来。"]
[48,"判断","唐玄宗李隆基是音乐、杂技的爱好者，不但自己收有大量的梨园弟子，还鼓励市民表演杂技。","错","唐玄宗李隆基本人，虽是音乐、杂技的爱好者，并收有大量的梨园弟子，在进行夺权斗争的关键时刻，还有手下的杂技艺人助其成事，但他却禁止市民上演杂技"]
[49,"判断","早在两千多年以前，我国的手枝节目，已经达到非常高的水平。","对","手技表演历史悠久。春秋战国时期《庄子·徐无鬼》篇中曾有“市南宜僚弄丸……”的记载，郭象注云：“市南宜僚善弄丸铃，掷八个在空中，一个在手。”《列子·说符》篇中亦有“……弄七剑迭而跃之，五剑常在空中。”这表明两千多年以前，我国的手枝节目，已经达到非常高的水平。"]
[50,"判断","“顶活碗起单手顶”、“脚面夹碗”、“单手顶脚面夹碗”、“对手顶碗”、“拉顶”、“顶摞顶”等都是杂技顶碗的技巧。","对","顶碗的技巧主要有“顶活碗起单手顶”、“脚面夹碗”、“单手顶脚面夹碗”、“对手顶碗”、“拉顶”、“顶摞顶”等。并将顶碗与柔术及其他艺术巧妙地结合起来。"]

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[1,"选择","题目: \"春节是中国的传统节日，下列哪项不是春节的民俗？","D","解析: \"系五色线是端午节习俗。五色线，亦称“长命线”、“续命缕”、“五色丝”、“长命索”、“百岁索”等。嘉靖二十五年《淄川县志》：“小儿系五色线，即长命缕也”。即墨等地俗称“扎五索”，即将红、黄、蓝、白、黑五色线结于手、脚、颈五处。娇贵孩子只扎红索，意好养。淄川一带今俗称“系红网缰”。节后，将五色线抛掷雨水里或小河中，据说能蜕变成龙。系五色线，意在驱毒，避凶，疗百病。\"","守岁","贴春联","压岁钱","系五色线"]
[2,"选择","题目: \"下列哪项不是古人对春节的称谓？","D","解析: \"春节亦作“元日”、“年”、“改岁”等。在绍兴，正月十五俗称“上元”，又称“元宵”、“元夜”、“元夕”。\"","年","元日","改岁","元夜"]
[3,"选择","题目: \"“打灯虎儿”是哪个岁时传统游戏的称谓？","A","解析: \"“猜灯谜”是传统岁时游戏。指贴挂在彩灯上的谜语，系谜语的一种形式。因其难以猜中，如老虎难以射中一样，遂有“打灯虎儿”、“射虎儿”等称谓。\"","猜灯谜","斗鸡","滚灯","荡秋千"]
[4,"选择","题目: \"原在农历三月上旬，临水春浴以祓除不祥的传统节日是？","B","解析: \"临水春浴以祓除不祥的传统节日，又称“禊祭”，原在农历三月上旬的巳日(按照十二地支纪日法)，故称上巳节。上巳节的习俗主要是春浴，男女相约来到水边，以春天的清水洗浴，以祛除不祥，古人称为“祓禊”。谷雨是二十四节气之一，不是传统节日。\"","清明节","上巳节","中元节","谷雨"]
[5,"选择","题目: \"“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”出自谁写的哪首诗？","C","解析: \"杜牧的《清明》是一首诗味醇美的好诗。它用通俗自然的语言，创造了清新生动的艺术形象，表达了复杂深隐的思想感情。诗的首句“清明时节雨纷纷”，从写雨起笔，描绘了清明时节的环境和气氛。\"","黄庭坚的《清明》","宋之问的《途中寒食》","杜牧的《清明》","韩翃的《寒食》"]
[6,"选择","题目: \"每逢寒食，在南方，人们吃什么？","A","解析: \"青团是江南地区清明时节的传统风俗点心。将艾青(或麦苗、青菜叶)捣烂取汁，加入糯米粉和粳米粉调合的面团中，在打匀中加适量碱水护色，再包入豆沙馅后蒸熟而成。成品青绿色，圆正光滑，具特殊清香，软糯肥甜。原用于祭祀。\"","青团","饺子","粽子","五毒饼"]
[7,"选择","题目: \"正月十五是中国的哪个传统节日？","B","解析: \"时在夏历正月十五日，其夜为上元夜，也叫“元宵”、“元宵节”。五代王仁裕《开元天宝遗事·百枝灯树》：“韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，竖之高山，上元夜点之，百里皆见，光明夺月色也。”因上元节与元宵节在同一天，故民间一般通称，而以元宵节著名。是日有食元宵、放爆竹、闹花灯等节日活动。\"","元朔","元宵节","中元节","元日"]
[8,"选择","题目: \"我说上句，请你接下句：牛郎织女二人转","C","解析: \"“牛郎织女二人转——夫唱妇随”比喻夫妻两人思想感情一致,相互配合得很好。\"","天生一对","同命相怜","夫唱妇随","后会有期"]
[9,"选择","题目: \"古人流行端午日涂饮雄黄酒的主要意义是什么？","C","解析: \"据《白蛇传》所载，许仙在端午节那天，将雄黄酒灌给白蛇娘娘喝，致使白蛇娘娘因酒醉而现出原形，吓死许仙。这个民间广为流传的故事反映了古代人们对雄黄酒的崇敬心理。其实，古人于端午节饮用雄黄酒同样是为了避邪。中药雄黄有解毒杀菌功效。每逢端午节前夕，人们用菖蒲根和雄黄泡酒，曝晒于日下，以供过节时喝。节日，大人喝雄黄酒，小孩洒雄黄于耳、鼻，涂抹其前额，以驱毒祛病。\"","幸福吉祥","祛瘟解毒","避邪驱瘟","纪念白蛇"]
[10,"选择","题目: \"一些地区端午节的风俗要在门上插什么东西祛毒？","C","解析: \"端午日挂菖蒲、艾草已成为各地节日的重要习俗之一。挂菖蒲和艾草可以避邪祛毒。艾叶又是内服、外敷、熏、洗的药物。到了南北朝时，已有“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气”的记载。菖蒲根茎可作香料，具有提神、通窍、杀菌之功效，而且其叶似剑，故菖蒲与艾草并提。\"","香草","苇叶","菖蒲","荷叶"]
[11,"选择","题目: \"七夕节起源于哪个朝代？","B","解析: \"七夕节起源于汉代，也叫“七巧节”东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。\"","秦代","汉代","唐代","宋代"]
[12,"选择","题目: \"“海上升明月，天涯共此时。”是脍炙人口的中秋名句。您知道它出自哪位大家之手吗？","D","解析: \"张九龄的《望月怀远》原文如下：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”这首诗是写月夜怀念远人的。抒发了诗人真挚而深厚的相思之情。\"","李白","苏轼","杜甫","张九龄"]
[13,"选择","题目: \"以下哪个不是中秋节传说？","D","解析: \"迎涛神又称“迎潮神”。古代民间信仰风俗，流行于浙江杭州地区。传说春秋时吴国大夫伍子胥，因劝说吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐，渐被疏远，终遭吴王杀害，沉尸于钱塘江，后封为涛(潮)神。每年夏历五月初五和八月十五钱塘涨潮日，人们便在江上举行迎潮(涛)、弄潮活动，逆潮而上，表示迎接伍子胥归来。不属于中秋节传说。\"","嫦娥奔月","吴刚伐桂","玉兔捣药","迎涛神说"]
[14,"选择","题目: \"下列哪个不是重阳节活动？","B","解析: \"烧包袱是祭祀风俗，每年清明、七月十五日、十月初一日,各户供包袱,内装烧纸、银锭,上写三代名字,供毕焚化,谓之“烧包袱”。\"","登高","烧包袱","饮菊花酒","佩茱萸"]
[15,"选择","题目: \"下列哪项与腊八节不相关？","A","解析: \"八宝粥是近代根据腊八粥改版优化生成的保健药膳，与腊八粥不尽相同。首先，腊八粥要在腊八这天吃，八宝粥天天都可以吃。其次，大部分地区的腊八粥是咸的，八宝粥是甜的。故八宝粥非腊八粥也。腊八儿当天，用米醋泡蒜瓣儿，醋带蒜辣味儿，春节时吃饺子或拌菜，用作调料。腊八节酿制霉豆腐，香辣可口，名腊八豆腐。所以腊八粥与腊八节不相关。\"","八宝粥","大蒜","豆腐","醋"]
[16,"选择","题目: \"各地过小年的日期不是全都相同的，在我国大多数地区，小年是在几月几号？","C","解析: \"小年是古代祭灶的节日。因祭灶标志着即将过年，故将此夜称为“小年夜”。各地日期不统一，北方人是腊月二十三日，南方人是腊月二十四日。\"","腊月初五","腊月初十","腊月二十三、四","腊月二十五"]
[17,"选择","题目: \"谚语“灶王爷上天——有啥说啥”与中国哪个传统节日有关？","D","解析: \"旧时在农历腊月二十三或二十四夜晚，每家要举行祭祀活动送灶神上天，向玉帝如实汇报所掌管的这一家的情况。“灶王爷上天——有啥说啥”比喻有什么说什么，实事求是。\"","春节","清明节","中元节","祭灶节"]
[18,"选择","题目: \"“好雨知时节,当春乃发生”说的是哪个节气的事情？","B","解析: \"雨水节气降临,我国大部地区雨量逐渐增加，有利于越冬作物返青或生长，应抓紧越冬作物田间管理，做好春耕春播准备工作。\"","立春","雨水","春分","谷雨"]
[19,"选择","题目: \"下列关于我国二十四节气的先后排序，有误的一项是？","A","解析: \"根据二十四节气的概念得知，二十四节气的排序是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。为了便于记忆和流传，人们把二十四节气中每个节气各取一字编成一个歌诀：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”\"","立春一谷雨一惊蛰一清明","立夏一小满一夏至一小暑","立秋一处暑一白露一寒露","立冬一大雪一冬至一大寒"]
[20,"选择","题目: \"下列哪个节气不是反映降水量的变化？","B","解析: \"二十四节气按照它们本身的含义可分为四类：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气表示寒来暑往的变迁；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气象征气温的变化；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气表示降水量的多少；惊蛰、清明、小满、芒种四个节气反映了农事活动。\"","白露","小满","大雪","谷雨"]
[21,"选择","题目: \"“举头望明月，低头思故乡”的作者是谁？","D","解析: \"李白的《静夜思》全文如下：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。\"","王维","杜甫","白居易","李白"]
[22,"选择","题目: \"一年之中夜最长昼最短是哪天？","C","解析: \"冬至亦称“冬节”、“大冬”、“亚岁”、“小年”。多在夏历十一月二十三日。一年之中此日夜最长昼最短。此后，白昼渐长黑夜渐短。民间有“冬至长、夏至短”之谚。\"","夏至","立冬","冬至","大寒"]
[23,"选择","题目: \"哪一个节气有吃春饼和春卷的习俗？","A","解析: \"春卷在我国北方也称为“春饼”。据传在东晋时代就有。那时叫“春盘”。当时人们每到立春这一天，就将面粉制成的薄饼摊在盘中，加上精美蔬菜食用，故称“春盘”。那时不仅立春这一天食用，春游时人们也带上“春盘”。\"","立春","雨水","春分","谷雨"]
[24,"选择","题目: \"每逢夏历立夏之日，无论男女老少，都要吃煮鸡蛋或吃咸鸭蛋。此说法的意义是什么？","B","解析: \"每逢夏历立夏之日，无论男女老少，都要吃煮鸡蛋或吃咸鸭蛋。民间以为立夏吃蛋能强身健骨，行动有劲。俗语称：“立夏吃蛋，石头都踩烂。”江南另有“立夏吃蛋，可免疰夏”之说。\"","防蚊避暑","强身健骨","吉祥幸福","祭祀祖先"]
[25,"选择","题目: \"下列哪项不属于寒衣节的主要活动？","D","解析: \"每年清明、七月十五日、十月初一日,各户供包袱,内装烧纸、银锭,上写三代名字,供毕焚化,谓之“烧包袱”。农历十月初一(十月朔日)，祭扫祖墓。祭扫时，于坟前焚烧纸糊竹扎的衣服鞋帽，谓冬季来临，气候日冷，为阴间的鬼魂送衣取暖，故名“送寒衣”。祭祀孤魂是民间对阴间“行善”祭祀的迷信活动。其对象是无家可归、无人照料的孤魂、野鬼。在豫南光山、新县一带，过农历七月十五鬼节时，家家都要在路边、水边燃纸烧香，放河灯、路灯，以祭孤魂。豫西偃师一带，则于农历十月一日在祖坟祭过自家先祖后，也要到十字路口焚烧纸钱，祭祀孤魂野鬼。\"","烧包袱","送寒衣","祭孤魂","贴年画"]
[26,"选择","题目: \"寒食节是哪一天？","A","解析: \"寒食节在冬至后105天，即清明前一天或两天。亦称“禁烟节”、“熟食节”、“冷节”等。汉族传统节日，流行于全国各地，尤以山西为盛，禁火三天，吃冷食。\"","清明的前一两天","清明节当天","清明的后一天","清明的后两天"]
[27,"选择","题目: \"七夕节，中国人通常吃什么？","B","解析: \"巧果又名“乞巧果子”。是对农历七月七日“七夕”节一类花色节日美点的统称。渊源于古代七夕节的“乞巧”活动。\"","蒿饼","巧果","汤圆","月饼"]
[28,"选择","题目: \"重阳节是中国的传统节日，该节日也被中国称作？","A","解析: \"重阳节的日期是农历九月九日。重阳节又称为“双九节”、“老人节”，因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为这是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节。\"","老人节","团圆节","七巧节","祭祖节"]
[29,"选择","题目: \"下列哪个诗句不是描述的春节？","C","解析: \"“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来”出自崔液的《上元夜》，上元夜，就是旧历正月十五夜。这天，又称元宵节。在我国，素有元宵观灯的风俗。\"","爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。","乡心新岁切，天畔独潸然。","谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？","故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。"]
[30,"选择","题目: \"我国二十四节气中，作为冬季起点的节气是？","B","解析: \"每年公历11月7日前后为立冬。立冬是表示冬季开始的节气。\"","霜降","立冬","大雪","冬至"]
[31,"选择","题目: \"我国古代第一部完整的历法是？","C","解析: \"《太初历》是我国历史上第一部比较完整的历法，也是我国历法史上的一次重大改革。\"","夏历","大明历","太初历","景初历"]
[32,"选择","题目: \"我国历史上使用最久且最精良的一部历法是？","D","解析: \"《授时历》从元至元十八年(公元1281年)颁用前后共行用了364年。《授时历》是我国历史上使用最久且最精良的一部历法。\"","太初历","大明历","太衍历","授时历"]
[33,"选择","题目: \"你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？","B","解析: \"端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。\"","晋代","春秋时期","南北朝时期","商周时期"]
[34,"选择","题目: \"踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是什么节日的习俗？","B","解析: \"作为清明出外扫墓衍生而出的中华民族传统的民间习俗，踏青至今已有2000多年的历史。古人相信清明踏青能得天地之灵气，无论是青年还是老人，无论是身体健康者还是体弱有病者，只要在清明出游都会沐浴到三月清和明净之气，求得安康平泰。\"","中秋","清明","春节","重阳"]
[35,"选择","题目: \"民间有许多关于七夕的诗词，其中“草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间天上愁浓”的作者是谁？","A","解析: \"这首词出自李清照的《行香子》，作者借牛郎织女的传说来抒情写意，全词语言清新，画面淡美，作者以细腻的手笔，将人间的相思之情、离愁别恨真实地展现，读来含蓄隽永，情味悠长。\"","李清照","苏轼","陆游","辛弃疾"]
[36,"判断","题目: \"清明节是祭祀介子推。","对","解析: \"一作介之推、介推。春秋时晋国贵族。曾从晋文公出亡十九年。文公回国后赏赐随从臣属，没有赏到他，他也不要求赏赐，遂与母隐居绵上(今山西介休东南)山中而死。文公寻找不到，曾以绵上作为他名义上的封田。后世遂称绵山为介山。相传文公烧山逼他出来，他不愿出来被烧死。也传寒食节即他被焚之日。\""]
[37,"判断","题目: \"七月十五是中元节。","对","解析: \"中元节亦称“盂兰盆节”、“鬼节，俗称“七月半”。汉族传统节日。蒙古、达斡尔、彝、纳西、白、苗、侗、布依、壮、土家等少数民族也过此节。时在夏历七月十五日。此节原为宗教节日，一说起源于道教。\""]
[38,"判断","题目: \"古称七月为兰月,所以七月十五也称“兰夜”。","错","解析: \"农历七月有“兰月”之称，故此月七日之夜称“兰夜”。\""]
[39,"判断","题目: \"中秋节的风俗活动起源于周代，与我国古代的迎寒、秋祀、拜月等习俗有关。","对","解析: \"中秋节的风俗活动起源于周代，与我国古代的迎寒、秋祀、拜月等习俗有关。《周礼·春官·龠章》有“中秋夜迎寒”的记载。中国是一个古老的农业国家，农业的发展与季节有很大关系，而秋季是收获的季节，无论是播种还是收获，人们往往祈祷土地神，前者为“春祈”，后者称“秋报”或“秋社”。于是，围绕“秋报”出现一系列仪式和风尚活动。中秋节的另一渊源与我国古代拜月习俗有关。《周礼·春官·典瑞》：“以朝日”，郑玄注：“天子常春分朝日，秋分夕月”，这里的夕月就是秋分晚上帝王要祭月。汉魏以后，由祭月、拜月逐步演化出赏月之风，是中秋节产生的温床。\""]
[40,"判断","题目: \"农历俗称阴历，属于一种阴阳历。","对","解析: \"农历俗称阴历，又称夏历，是指中国传统上使用的历法。农历属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，但设置闰月以使平均历年为一个回归年，设置二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动)的变化特征，所以又有阳历的成分。\""]
[41,"判断","题目: \"《大明历》是当时最科学最进步的历法，它是中国天文学家许衡编纂的。","错","解析: \"《大明历》中国南北朝天文学家祖冲之编纂的历法。《大明历》完成于刘宋大明六年(公元462年)。祖冲之批判地继承了前人的工作，自己又进行了卓有成效的天文观测实践，加上他又具备精湛的数学知识，使他在《大明历》中对历法提出了许多革新和创见，因此，《大明历》成为当时最优秀的历法。\""]
[42,"判断","题目: \"清明不仅是节气,也是祭祀祖先的传统节日。","对","解析: \"清明是节气和节日名。时在阳历四月五日左右。作为节气，它处于春分和谷雨之间。作为节日，它在秦以前就存在。古时，寒食禁烟3日，清明另起新火。宫廷往往在这天赐给近臣新火，以示荣宠。今人把寒食与清明混同，亦禁烟。而祭扫坟墓，踏青游玩则从古延续至今。\""]
[43,"判断","题目: \"二十四节气起源于我国长江流域。","错","解析: \"二十四节气起源于我国黄河流域。早在西周、春秋时期，古人就用土圭测日影，根据日影长短定出冬至、夏至、春分和秋分，以后又测出立春、立夏、立秋和立冬及其他16个节气。二十四节气全部名称最早见于《淮南子·天文训》中，它和现今通用的二十四节气名称及次序完全相同。\""]
[44,"判断","题目: \"天干、地支是我国古代用以记录年、月、日、时的符号。","对","解析: \"“天干”是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸的总称，又称“十干”。“地支”是子、丑、寅、卯、辰、巳午、未、申、酉、戊、亥的总称，也叫“十二支”。天干地支传统上用做表示次序的符号，其中单数天干和单数地支组合，构成甲乙、丙寅等，双数天干和双数地支相配，又构成乙丑、丁卯等。共组成60组。常称“六十花甲子”，古代用来表示年、月、日、时的次序。周而复始、循环使用。\""]
[45,"判断","题目: \"农历腊月十八是中国的腊八节。","错","解析: \"腊八节,汉族传统节日,时在夏历十二月初八。\""]
[46,"判断","题目: \"“夏历”是我国古老的历法，它来源于夏朝。","对","解析: \"“夏历”是我国最早的历法，今天的农历，又叫“夏历”，就来源于夏朝。\""]
[47,"判断","题目: \"《大衍历》是唐代著名天文学家李淳风编撰的一部优秀历法。","错","解析: \"《大衍历》是唐代著名天文学家僧一行编撰的一部优秀历法。《麟德历》是中国唐代天文学家和数学家李淳风编纂的历法。\""]
[48,"判断","题目: \"在“吴刚砍树”这个故事中，吴刚伐的是榕树。","错","解析: \"段成式的《酉阳杂俎·天咫》中记载：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常砍之，树创随合。人姓吴名刚，西河人。学仙有过，谪令伐树。”所以吴刚伐的是桂树。\""]
[49,"判断","题目: \"中国古代至迟在殷商时代开始用60干支纪日。","对","解析: \"中国古代历法的基本要素是日、气、朔。至迟在殷商时代开始用60干支纪日至今。\""]
[50,"判断","题目: \"藏历我国藏族人民习惯使用的历法。","对","解析: \"藏历是我国藏族人民习惯使用的历法。藏历的岁首和夏历相同,以月亮的圆缺周期为一月,大月30日,小月29日,大小月相间。\""]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","干支是我国古代用以纪时、纪日、纪月、纪年的十干和十二支的合称。干也称天干，支也称地支。天干与地支依次顺序相配，多少年为一周期？","B","甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十干,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二支,十干和十二支各取一字两两相配,便得六十为周期的干支序数。",120,60,10,12]
[2,"选择","二十四节气的划分，起源于中国的什么地区？","A","二十四节气的划分，起源于中国黄河流域。","黄河流域","长江流域","珠江流域","淮河流域"]
[3,"选择","经脉是中医针灸名词，那么人体有多少条经脉？","C","人体有十二条经脉，它们隶属于五脏六腑，为经络系统的主体，有“正经”的称谓。十二经脉的命名是结合阴阳、脏腑、手足三个方面而定的。",8,24,12,10]
[4,"选择","在长沙马王堆汉墓中，发掘出土了公元前168年以前的都是画在帛上的几幅地图？","D","在长沙马王堆汉墓中，发掘出土了公元前168年以前的三幅地图，都是画在帛上的。","两幅","四幅","一幅","三幅"]
[5,"选择","线性方程组求解问题是一个十分古老的数学问题。早在什么时期，中国的古典数学名著《九章算术》就比较完整地叙述了解线性方程组的消元法？","A","线性方程组求解问题是一个十分古老的数学问题.早在东汉以前，中国的古典数学名著《九章算术》就比较完整地叙述了解线性方程组的消元法。","东汉以前","西汉以前","魏晋南北朝","秦朝"]
[6,"选择","汤剂的出现是我国药物史上的一大发明，据考证在什么时期就已运用汤剂治病？","B","汤剂是中医治疗的一种重要手段，汤剂的出现是我国药物史上的一大发明，据考商代初期就已运用汤剂治病。","春秋战国时期","商代初期","唐朝初期","秦朝"]
[7,"选择","“制图六体”是中国古代最著名的绘制平面地图的理论，指导中国传统制图学的发展达一千七百多年。现存最早著录“制图六体”内容的著作是？","B","“制图六体”是中国古代最著名的绘制平面地图的理论，指导中国传统制图学的发展达一千七百多年。《晋书·裴秀传》现存最早著录“制图六体”的内容，但有重要遗漏。《艺文类聚》的记载是现存最完整的。","《艺文类聚》","《晋书·裴秀传》","《禹贡锥指》","《禹贡九州地域图论》"]
[8,"选择","我国保存下来的介绍潮汐预报方法的最早文献是唐代窦叔蒙的《海涛志》，其中提出了根据什么推算高潮时刻的图表法？","A","中国唐代窦叔蒙在《海涛志》一文中提出了根据月相推算高潮时刻的图表法，这是保存下来的介绍潮汐预报方法的最早文献，大约比英国的《伦敦桥潮候表》早400余年。","月相","星辰","日相","气候"]
[9,"选择","“珠算”一词，最早出现于什么时期？","D","珠算是研究和运用算珠系统的科学技术。是中国古代发明创造的一门科学技术。“珠算”一词，最早见于东汉徐岳撰的《数术记遗》一书。","魏晋南北朝","西汉","西周","东汉"]
[10,"选择","最早提出增乘开方法的人是？","B","公元1050年左右，北宋贾宪在《黄帝九章细草》中，最早提出了开任意高次幂的“增乘开方法”。","郭守敬","贾宪","刘焯","秦九韶"]
[11,"选择","世界上保存下来的最早的法医学专著是？","A","宋代宋慈编著的《洗冤集录》五卷是世界上保存下来的最早的法医学专著。","《洗冤集录》","《平冤录》","《无冤录》","《汉书·刑法志》"]
[12,"选择","我国是最早发明十二等程律的国家，亦称为“十二平均律”，比欧洲的同样发明早多久？","C","明代的律学家、数学家朱载堉是世界上最早发明十二平均律的，比欧洲的同样发明早半个世纪。","200年","一个世纪","半个世纪","800年"]
[13,"选择","被誉为“东方医学巨典”或“中国植物志”是哪本著作？","B","明代名医李时珍编撰的《本草纲目》是医学史上影响最大的中药学专著。共计52卷。被誉为“东方医学巨典”或“中国植物志”。","《神农本草经》","《本草纲目》","《本草经集注》","《证类本草》"]
[14,"选择","古人在什么时期，发明了用曲来酿酒？","D","先秦时期，发明了用曲来酿酒，它使淀粉的糖化和酒化两个步骤结合起来同时进行，这种被称为“复式发酵法”的方法是中国在酿酒技术上一项极重要的发明。","西周","商","春秋战国","先秦"]
[15,"选择","叠铸法始于什么时期？","C","古代铸造工艺的一种。钱模层迭组合排列的铸造方式称为“叠铸”。叠铸法始于战国。","西周","商","战国","先秦"]
[16,"选择","指南针、火药、造纸术、印刷术是世界公认的中华民族的四大发明。其实，中华民族世界文明的贡献又何止是四大发明，誉为古代中国对世界文明的第五大发明的是？","B","指南针、火药、造纸术、印刷术是世界公认的中华民族的四大发明。其实，中华民族世界文明的贡献又何止是四大发明，如当今风靡全球的针灸，就是我们祖先对人类文明的又一伟大贡献，它被誉为古代中国对世界文明的第五大发明。","炼铁","针灸","茶树种植","瓷器"]
[17,"选择","温室是我国古代创造的一种保护地栽培方法，出现于什么时期？","D","温室是我国古代创造的一种保护地栽培方法。出现于西汉。","西周","商","战国","西汉"]
[18,"选择","水密隔舱是中国造船技术史上的一大独创性发明，在什么时期创制？","C","水密隔舱是中国造船技术史上的一大独创性发明。在唐代时创制。水密隔舱就是在船舱之中用隔舱板分隔成为一个个相互独立的密封舱区。","秦朝","宋朝","唐朝","战国"]
[19,"选择","活字印刷术发明于什么朝代？","B","宋代庆历年间(1041—1048)平民毕昇所创用活字排版的印刷方法。","秦朝","宋朝","唐朝","战国"]
[20,"选择","早期的火箭是在普通的箭杆上绑一个火药筒，发射时用引线点燃火药，火药燃气从尾部喷出，产生反作用力推动火箭前进。火箭最早出现于？","A","火箭最早出现于北宋后期，南宋时开始将这一技术用于军事。","北宋","南宋","元代","明朝"]
[21,"选择","都江堰是我国古代最大的江堰，始建于什么时期？","C","都江堰是我国古代最大的江堰。位于四川省灌县城西岷江上游。战国秦昭王时蜀郡守李冰率众兴建。","西周","商","战国","先秦"]
[22,"选择","究竟哪里是中国最早的长城?历年来争论不一。1983年专家们一致认为中国最早的长城是？","A","究竟哪里是中国最早的长城?历年来争论不一。1983年分别在陕西省的旬阳县和河南的泌阳县发现楚长城遗址。1983年11月在全国长城保护工作会议上，来自16个省(市)、自治区的专家们一致认为河南省的楚长城，为中国最早的长城。","河南楚长城","甘肃明长城","陕西楚长城","甘肃汉长城"]
[23,"选择","我国保存到今天的最古、最著名的石拱桥是？","B","我国保存到今天的最古、最著名的石拱桥，是河北赵县横跨洨河的安济桥(又叫赵州桥、大石桥)，建于隋代大业年间(605～607年)。","卢沟桥","赵州桥","广济桥","洛阳桥"]
[24,"选择","在不断开凿南北之间地区性的人工河的基础上，完成开通南北大运河宏图的是？","D","在不断开凿南北之间地区性的人工河的基础上，完成开通南北大运河宏图的是隋炀帝。","忽必烈","唐太宗","宋高宗","隋炀帝"]
[25,"选择","水碓是我国古代利用水力舂米的机械，在什么时期出现？","C","水碓是利用水力舂米的机械，在西汉末年出现。水碓的动力机械是一个大的立式水轮，轮上装有若干的板叶，转轴长短不一。看带动的碓多少而定。","东汉末年","秦朝末年","西汉末年","西晋末年"]
[26,"选择","公元105年，哪位历史人物总结了前人的经验，用麻头、破布、树皮等原料造纸。从此，造纸术向世界各国传播开去。","A","纸张的制造技术。它是我国古代的四大发明之一。早在二千一百多年以前的汉武帝时期，就有人开始用植物纤维造纸，到了公元105年，蔡伦总结了前人的经验，用麻头、破布、树皮等原料造纸。从此，造纸术向世界各国传播开去。","蔡伦","张衡","毕昇","计然"]
[27,"选择","我们的祖先最先栽培最重要的粮食作物是？","B","我们的祖先最先栽培最重要的粮食作物——水稻。","小麦","水稻","玉米","黍米"]
[28,"选择","瓷器是中国古代伟大的发明。早在3000多年前，哪个朝代就已生产出原始青瓷。","D","瓷器是中国古代伟大的发明。早在3000多年前，商代就已生产出原始青瓷，东汉时烧制出比较成熟的瓷器。","东汉","秦朝","西汉","商代"]
[29,"选择","被称为“酿酒始祖”的是哪位历史人物？","A","杜康(约公元前770年～公元前720年)，字仲宁，周朝曼氏国石八(今河南省汝阳县杜康村)人。中国秫酒(粮食酒)的创始者，中国酿酒行业的祖师爷(神)，又称“酒神”。","杜康","计然","蔡伦","刘焯"]
[30,"选择","应县木塔，我国古代现存最早的全木结构塔。位于哪个省？","C","应县木塔，我国古代现存最早的全木结构塔。始建于辽清宁二年(1056)，原名佛宫寺释迦塔，在山西应县。","河南","陕西","山西","甘肃"]
[31,"选择","秦始皇时修建的我国历史上著名的运河是？","A","灵渠是秦始皇时修建的我国历史上著名的运河。","灵渠","京杭大运河","胥河","邗沟"]
[32,"选择","布达拉宫是藏族建筑艺术与文化繁荣的象征，始建于？","B","布达拉宫位于拉萨古城之西的红山上，始建于公元七世纪初松赞干布时期，后因战乱失火烧毁，仅存法王洞和超凡佛殿两处。现在所见的布达拉宫，基本上是十七世纪以后，尤其是五世达赖喇嘛罗桑嘉措掌权时扩建起来的。","公元六世纪","公元七世纪","公元八世纪","公元九世纪"]
[33,"选择","温室是我国古代创造的一种保护地栽培方法，出现于什么时期？","C","温室是我国古代创造的一种保护地栽培方法。出现于西汉，最早见于《汉书·循吏传》记载。","东汉","秦朝","西汉","西晋"]
[34,"选择","世界上出现最早、流传最久远的农用水车是？","A","翻车即灌溉农田用的龙骨水车。为世界上出现最早、流传最久远的农用水车。","翻车","扇车","水碓","风车"]
[35,"选择","郑和七下西洋，是世界航海史上的壮举。起始于哪一年？","B","1405年至1433年明太监郑和七次出航对亚非各国的访问。",1420,1405,1415,1410]
[36,"判断","圭表是古代天文仪器。","对","圭表，我国一种古老的天文仪器。表是直立的竹竿，圭是和表相连的底座。圭平卧于地，表立在圭的南端，二者互相垂直，就组成了简单的天文仪器。"]
[37,"判断","我国是最早采用十进位值制的国家。","对","以十为基数，用十个数字表示数的记数法，它的进位法是“逢十进一”，即十进的位值记数法*，是最常用的记数法之一。我国是最早采用十进位值制的国家(埃及也早就使用十进记数法，但却不是位值记数法)。"]
[38,"判断","盈不足术传入阿拉伯和西方之后，阿拉伯人把它称为契丹算法，又称作双设法。","对","盈不足术传入阿拉伯和西方之后，长期成为他们解决数学难题的主要方法。阿拉伯人把它称为契丹算法，又称作双设法。"]
[39,"判断","中医名词术语“四诊”是指望、闻、问、切四种诊法。","对","四诊，中医名词术语。指望诊、闻诊、问诊、切诊四种诊断方法，是中医辨证的重要内容。"]
[40,"判断","中国最大的方剂学著作是明代的《普济方》。","对","明代的《普济方》，从内容上说，这是我国方书中规模最大的一种。全书采摭繁富，编次详细，为后世研究中医药学提供了极为丰富的资料，是我国现存最大且最完备的一部药方书。"]
[41,"判断","敦煌星图是世界上现存星图中星数最多，而且是最古老的一个。","对","敦煌星图是世界上现存星图中星数最多，而且是最古老的一个，它在公元1907年被英国考古学家斯坦因廉价诓买而走，现藏英国伦敦博物馆内。"]
[42,"判断","最早论述“四元术”的著作是《四元玉鉴》。","对","公元1303年，元代数学家朱世杰著的《四元玉鉴》是中国最早一部论述“四元术”的著作。他把“天元术”推广为“四元术”，即利用天、地、人、物四元表示四个未知数，也就是四元高次联立方程组。"]
[43,"判断","《徐霞客游记》是我国，也是世界上最早的一部系统记述和研究岩溶地貌的科学文献。","对","《徐霞客游记》是详细描述和研究我国西南地区岩溶地貌的地理著作。明徐宏祖撰。这是我国，也是世界上最早的一部系统记述和研究岩溶地貌的科学文献。"]
[44,"判断","中国是种桑养蚕最早的国家。","对","中国是种桑养蚕最早的国家。在商代的甲骨文中，已经出现桑、蚕、丝、帛等字形。周代时，采桑养蚕已经很普遍。《诗经》中有许多诗句可以说明这个问题。"]
[45,"判断","我国是世界上发明炼铁技术最早的国家。","错","我国虽不是世界上发明炼铁技术最早的国家(位于今土耳其境内的小亚西亚卡帕多细亚哈里斯河流域的赫梯人，约在公元前21世纪已发明了冶铁术)，但后来居上，一俟发明冶铁技术，便得以迅速发展。"]
[46,"判断","游标卡尺是17世纪初西方科学家发明的。","错","我国现存最早的一把铜卡尺的背面刻有“始建国元年正月癸酉朔日制”等字，这说明卡尺制作于公元9年正月初一，属于王莽执政时期的制品。过去曾普遍认为游标卡尺是17世纪初西方科学家发明的，而实际上，我国早在公元初年就已经使用了这种尺，这把人们使用游标卡尺的时间提前了约1700年。"]
[47,"判断","扇车是中国古代发明的用于清除谷物中的颖壳、灰糠及瘪粒等的一种农具。","对","扇车，又名“扬风车”、“飏扇”。中国古代发明的用于清除谷物中的颖壳、灰糠及瘪粒等的一种农具。"]
[48,"判断","北宋天文学家苏颂组织韩公廉等人所创造的水运仪象台，是世界上第一台“天文钟”。","对","水运仪象台，世界上第一台“天文钟”。北宋天文学家苏颂组织韩公廉等人所创造，成于11世纪后半叶。"]
[49,"判断","人痘接种术是我国古代发明的预防天花的技术。","对","人痘接种术我国古代发明的预防天花的技术。简单地说，人痘接种术就是设法把天花病者身上的痘毒(即人痘)接种到健康人身上，使其获得天花的免疫能力，从而达到预防天花的目的。"]
[50,"判断","中国早在新石器时代晚期已用天然漆髹饰器物。","对","中国早在新石器时代晚期已用天然漆髹饰器物。之后，经长期演进，漆器广为应用，漆艺高度发展，漆文化焕发异彩，经久不衰，成为中华文明的一个重要组成部分。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","我国古代有一位学者，被李约瑟誉为“中国科学制图学之父”，“完全可以和欧洲古代著名地图学家托勒密相提并论”。该学者是谁？","A","本题考查的是中国古代地理学家的成就，排除C项。西晋裴秀绘制《禹贡地域图》，北魏郦道元为《水经》作注，明朝徐霞客的《徐霞客游记》对石灰岩溶蚀地貌进行观察和记述。综上所述，“中国科学制图学之父”是裴秀。","裴秀","郦道元","沈括","徐霞客"]
[2,"选择","世界上最古老星表的编制者的最早发现者是谁？","B","甘德是古代天文学家。又称甘公。幼习天文，观察天象，多有新的发现。学成后任齐国史官，掌著天文。他精密记录的黄道附近恒星位置及其与北极星的距离，与现在的观测出入甚微，是至今世界上所见的最早的恒星表。","陈卓","甘德","依巴谷","沈括"]
[3,"选择","被称为“元圣”的商汤著名贤相是谁？","D","伊尹名挚,尹是官职名称，商汤的著名贤相。又称“伊子”、“伊伯”、“伊生”、“伊公”、“尹挚”、“阿衡”、“猗衡”、“太阿”、“保衡”、“元圣”等等。","管仲","甘德","吕尚","伊尹"]
[4,"选择","“春秋五霸”之首指的是谁？","C","齐桓公是春秋时期齐国国君。“春秋五霸”之首。襄公之弟。姜姓,名小白。公元前685—前643年在位。","晋文公","宋襄公","齐桓公","楚庄王"]
[5,"选择","成语“退避三舍”的故事说的是哪位春秋霸主？","A","春秋时，晋献公听信骊姬的谗言，先逼死了太子申生，又要逮捕公子重耳、夷吾。重耳逃奔北方的狄国，夷吾逃奔梁国。晋献公死后，夷吾回国继位为国君，即晋惠公。晋惠公恐怕重耳回来夺他的君位，派人到狄国行刺重耳。重耳便又流亡到齐、曹、郑、楚、秦等国。在楚国，楚成王隆重地设宴招待，曾对重耳说：“公子如能回到晋国，将怎样报答我呢?”重耳答道：“倘得到您的保佑，使我回到晋国，将来万一晋、楚之间发生战争，相遇于中原，我一定指挥我的军队，避君三舍(古时，一舍为30里。避君三舍，就是退避90里)，以报答您的盛情。”(《左传》僖公二十三年)前636年，流亡在外19年的公子重耳，在秦国的援助下才得以回国继位，这就是有名的晋文公。","晋文公","宋襄公","齐桓公","楚庄王"]
[6,"选择","被齐桓公称之为“仲父”的是哪位春秋时期政治家？","A","管仲，名夷吾，字仲，颍上(今安徽颍上)人。齐桓公时命为卿，尊称“仲父”，有《管子》八六篇。","管仲","鲍叔牙","孙叔敖","伊尹"]
[7,"选择","任命商鞅为左庶长，主制和推行变革法令的秦国国君是谁？","C","商鞅(约公元前390—前338年)，又称公孙鞅、卫鞅、商君。年轻时喜好钻研法家学说，曾为魏相公叔座效力。后听说秦孝公诚意求贤，就西行入秦。在秦孝公接见时，说以霸道理论，秦孝公连听3日不觉厌倦。于是任命商鞅为左庶长，主制和推行变革法令。商鞅任秦相国，推行改革10年，秦国一扫积弊，兵强国富，为日后统一全国奠定了基础。","秦惠王","秦穆公","秦孝公","秦始皇"]
[8,"选择","被后世称为“小篆之祖”的秦代政治家是谁？","B","始皇定天下，李斯为丞相。定郡县之制，下禁书令，变仓颉籀为小篆，后世称为“小篆之祖”。李斯篆书“画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法”。","董仲舒","李斯","陈平","荀子"]
[9,"选择","以下哪部著作为“药王”孙思邈的著作？","D","孙思邈，京兆华原(今陕西省耀县)人。唐代著名的医药学家，精通老子、庄子及其他诸家之学，兼好佛学。隋文帝、唐太宗、唐高宗多次征召他为官，均被拒绝。毕生致力于医药学的研究，民间尊称为“药王”。著有《备急千金方》和《千金翼方》各三十卷。","《本草纲目》","《伤寒论》","《金匮要略》","《备急千金方》"]
[10,"选择","中国第一部记述河道水系的著作是？","C","《水经》是中国第一部记述河道水系的专著。但所记水道繁简不等，且存在一些错误。同时由于时代更替，城邑兴衰，有些河道有了变迁，名称也有改动。郦道元有鉴于此，立志从事地理研究，为《水经》作注。为了纠正前人在地理记载上的错误，郦道元一方面亲自实地考察，另一方面查阅所有有关地理的书籍，研究大量历史文献和文物资料。《水经》原记述大小河流仅137条，一万多字。经郦道元注解后的《水经注》，大小河流增到1252条，共40卷，30多万字,是中国古代最全面、系统的综合性地理巨著。","《山海经》","《水经注》","《水经》","《河防通议》"]
[11,"选择","被时人称之为“山中宰相”的南朝齐梁时医药学家是谁？","B","陶弘景，南朝齐梁时医药学家、道士和道教思想家。字通明,自号华阳隐居。丹阳秣陵(今南京)人。梁武帝(502—549在位)礼聘不出,但朝廷大事辄就谘询,时人称为“山中宰相”。","李时珍","陶弘景","孙思邈","张仲景"]
[12,"选择","我国完整保存至今最早的一部古农书，同时也是世界全人类最早最完备的“农业百科全书”之一的是哪部著作？","A","《齐民要术》约成书于公元533—544年间，是我国完整保存至今最早的一部古农书。书中所记录下来的农业科学技术知识，非常精确细致，不但是我们祖国可贵的农业遗产，也是世界全人类最早最完备的“农业百科全书”之一。","《齐民要术》","《汜胜之书》","《四民月令》","《神农》"]
[13,"选择","历法《大明历》的创制者是谁？","B","祖冲之(公元429—500年)，字文远，河北涞水人。生活在南朝的宋、齐两代。从青年时代起，祖冲之就对天文学和数学发生了深厚的兴趣，他在总结前人丰富经验的基础上，通过自己的实际考察，经过艰苦的观测与推算创制了一部新历法——《大明历》。","张衡","祖冲之","刘徽","马均"]
[14,"选择","完成《梦溪笔谈》的中国宋代科学家是谁？","A","沈括，中国宋代科学家、数学家。字存中，1031年生于钱塘县(现杭州)。父亲曾做过地方官吏，母亲知书达礼。沈括自幼勤奋好学，在母亲指导下，14岁就读完了家中的藏书。1055年他开始踏上仕途。1088年因年老而告退，定居润州梦溪园。从此闭门谢客，潜心著书，完成《梦溪笔谈》、《忘怀录》等科学巨著。1095年逝世于梦溪园。","沈括","祖冲之","刘徽","马均"]
[15,"选择","世界上第一座“空撞券桥”——赵州桥的设计修建者是谁？","C","李春，隋代建筑家、雕塑家。他是隋炀大业年间(605～618)赵州桥,又名安济桥的设计修建者。赵州桥为我国遗存最古、最有科学价值的桥。此为世界上第一座“空撞券桥”,早于欧洲1300余年,至令尚存。","宇文恺","李诫","李春","李立"]
[16,"选择","被英国科学史家李约瑟赞为“中国的狄德罗宋应星写的十七世纪早期的重要工业技术著作”的科技著作是？","C","英国科学史家李约瑟在《中国科技史》中将《天工开物》赞为“中国的狄德罗宋应星写的十七世纪早期的重要工业技术著作”，并称宋应星为“中国的柯格里柯拉”。《天工开物》已成为国际科研重要文献，在世界科技中占有重要的地位。","《授时通考》","《汜胜之书》","《天工开物》","《考工典》"]
[17,"选择","绘制了中国第一幅海图广东沿海图，并主持自行设计修建了工程艰巨的京张铁路的我国铁路工程师是谁？","C","詹天佑，我国近代科学技术的先驱，伟大的爱国主义者，杰出的铁路工程师。第一批幼童出洋。学成归国后，曾修筑炮台，绘制了中国第一幅海图广东沿海图。以在国内外强大的政治、经济压力下，毅然主持自行设计修建工程艰巨的京张铁路著称于世，振奋了民族精神，举国视为自力更生、艰苦奋斗的典范。","周映彤","陈庆平","詹天佑","李春湘"]
[18,"选择","世称“三保太监”的我国明代航海家是谁？","D","郑和(公元1371—1435年)，本姓马，字三保，世称“三保太监”，回族，云南人，明朝初期著名宦官。明成祖为寻找建文帝并耀威海外，命郑和先后7次出使西洋，历经占城、爪哇、苏门答腊、暹罗、天方、西洋琐里等30余国，远达波斯湾、红海口及非洲东部赤道以南地区，扩大了中国的影响，开阔了中国的眼界，促进了中外交流，成为世界航海史上的杰出先驱者。","张骞","陈庆平","郑成功","郑和"]
[19,"选择","汉朝名将卫青与霍去病的关系是？","B","霍去病(公元前140—前117年)，河北郡平阳(今山西临汾西南)人，西汉时期杰出军事将领。霍去病父霍仲孺原系平阳衙役，在平阳公主家当差，与卫青姐姐卫少儿私通生去病，因而霍去病也是卫青的外甥。","叔侄","舅甥","结拜兄弟","没有关系"]
[20,"选择","开办福州船政局的清末名臣是？","A","左宗棠，清代名臣。字季高，湖南湘阴人。举人出身，历官浙江巡抚、闽浙总督、陕甘总督、两江总督等，谥文襄。曾率兵镇压太平军、捻军、回民军；开办福州船政局；督办新疆军务，讨伐阿古柏，收复乌鲁木齐等地。","左宗棠","李鸿章","张之洞","曾国藩"]
[21,"选择","在北洋海军与日本海军的黄海海战中指挥“致远”舰并壮烈牺牲的清末海军将领是？","B","邓世昌(公元1855—1894年)，原名永昌，字正卿，广东番禺(今属广州)人，清末著名海军将领。光绪元年(公元1875年)，调任“海东云”炮舰管带，巡守澎湖、基隆，抵御日本侵犯台湾，升千总。十三年，任“经远”、“致远”、“靖远”、“济远”舰营务处参将，兼“致远”巡洋舰管带。二十年夏，中日战争爆发。九月，邓世昌指挥“致远”舰参加北洋海军与日本海军的黄海海战。激战良久，“致远”弹尽舰伤，邓世昌激励将士全速前进，准备撞沉日舰“吉野”，不幸被鱼雷击中，邓世昌与全舰将士壮烈牺牲。谥壮节。","丁汝昌","邓世昌","黄建勋","刘步蟾"]
[22,"选择","以下不是抗倭名将戚继光的著作是？","D","隆庆二年(公元1567年)，戚继光被任命为总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事务兼镇守蓟州、永平、山海等处总兵官，全权负责边防事宜，多有见树，升右都督。张居正死后，遭排挤，被调镇守广东，万历十三年(公元1585年)被罢职。十五年去世。著有《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》。","《纪效新书》","《练兵实纪》","《止止堂集》","《靖海纪要》"]
[23,"选择","自言能将十万众横行天下,军中又称“常十万”的明朝将领是？","A","常遇春，明初名将。字伯仁，怀远(今属安徽省)人。自言能将十万众横行天下，军中又称“常十万”。善射，勇力过人。至正十五年(1355年)参加朱元璋军。","常遇春","徐达","黄建勋","刘步蟾"]
[24,"选择","以自然主义观点看待人生问题，主张天人合一，以天合天，视“至人”为理想人格是谁的思想特征？","C","庄子人学思想的基本特征是以自然主义观点看待人生问题，主张天人合一，以天合天，视“至人”为理想人格，以逍遥游于六合之外为最高人生境界。由于庄子思想内在的矛盾性、复杂性，良莠并存，因此对后世的影响也是多方面的，复杂的。","老子","孔子","庄子","孟子"]
[25,"选择","提出“白马非马”的我国战国时期哲学家是？","C","公孙龙的《白马论》，主要论题是“白马非马”。在他看来，马是命形的，白是命色的，“马”与“白”指马的概念和白的概念。“马”与“白”两个概念在内涵上不同，“马”只含有形体的规定性，而“白马”又包含颜色的规定性，所以“白马”的概念不是“马”的概念。","荀子","鬼谷子","公孙龙","孟子"]
[26,"选择","向汉武帝提出“独尊儒术，罢黜百家”的建议的政治家是？","A","董仲舒，广川(今河北枣强县)人，西汉中期的政治家、法律思想家，儒家学派的杰出代表，有“汉代孔子”之称。春秋公羊学大师，景帝时为博士。汉武帝曾接受他“独尊儒术，罢黜百家”的建议，把经过改造了的新儒学定为官方哲学。","董仲舒","张良","周亚夫","李斯"]
[27,"选择","洛学学派的创始人、宋明理学的奠基人、世人合称为二程的是程颐和谁？","A","程颢(公元1032～1085年)，字伯淳，世称明道先生。北宋初年由中山博野(今河北定县)迁居河南(今河南洛阳)。他和程颐为同胞兄弟，是洛学学派的创始人，宋明理学的奠基人。世人合称二程。","程颢","程浩","程益","程景"]
[28,"选择","与顾炎武、王夫子并称为“清初三先生”的清初思想家指的是谁？","B","黄宗羲，明末清初的民主主义启蒙思想家。字太仲，号南雷，世称梨洲先生。浙江余姚人。青年时参加明末反宦官斗争。明亡组织武装抵抗。晚年抗清失败，隐居讲学著述。学识渊博，对天文、数字、地理、经史、文学等都有较深的造诣。与顾炎武、王夫子并称为“清初三先生”。","顾宪成","黄宗羲","戴震","纪昀"]
[29,"选择","《海国图志》的作者是谁？","D","魏源，中国近代思想家。原名远达，字默深，湖南邵阳人。出身于地主家庭。早年习王阳明心学，后从清代经学家刘逢禄学《公羊春秋》，注重经世致用之学。1842年8月，正当清政府签署丧权辱国的《南京条约》时，他写成《圣武记》，记述了清王朝的一些重大军事活动，试图以此来激励当朝的统治者振兴武备，抵御外患。后来，又依林则徐之托，编写《海国图志》。","顾宪成","黄宗羲","戴震","魏源"]
[30,"选择","以下不是屈原的作品的是？","D","屈原，名平，字原，楚之同姓。博闻强志，明于治乱，任三闾大夫、左徒等职。主张变法改革，联齐抗秦，统一中国。后遭排挤打击，被疏远和放流。秦军破郢，复国无望，投汨罗江以身殉国。作品主要有《九歌》、《九章》、《离骚》、《天问》等，均收入《楚辞》。","《九歌》","《九章》","《天问》","《楚辞章句》"]
[31,"选择","被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是？","C","汉武时代，出现了一位伟大的史学家、文学家——司马迁，他倾尽毕生心血著述名震古今中外的史学巨著《史记》，成为我国一项极为珍贵的历史文化遗产，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。","《二十四史》","《资治通鉴》","《史记》","《三国志》"]
[32,"选择","成语“洛阳纸贵”的故事说的是哪位文人？","C","左思，中国西晋一代出类拔萃的诗人。字太冲，临淄(今山东临淄县)人，他创作的《三都赋》，体制恢宏、眼界开阔，能综述中原(魏)、西南(蜀)和东南(吴)三大地区的地理文化和风土人情，赋成，豪富之家竟相传抄，以至一时“洛阳纸贵”。","阮籍","嵇康","左思","江淹"]
[33,"选择","与王勃、杨炯、卢照一起被称为“初唐四杰”是哪位唐朝文学家？","D","骆宾王，唐初文学家。字观光。婺州义乌(今属浙江)人。与王勃、杨炯、卢照邻齐名，号称“初唐四杰”。","杨万里","范成大","贺知章","骆宾王"]
[34,"选择","与苏轼、黄庭坚、米芾一起被称为“宋四家”的宋代书法家是？","B","蔡襄(1012—1067年)，字君谟，兴化(今福建仙游)人。宋代书法家，与苏轼、黄庭坚、米芾齐名，并称“宋四家”。","米友仁","蔡襄","赵孟頫","怀素"]
[35,"选择","张择端的《清明上河图》描绘的是哪个地方的清明时节风光？","D","《清明上河图》描绘北宋都城汴梁（今河南开封）清明时节汴河及其两岸的都市风光。全画共分三段：首段写市郊风景，有村落、丛林以及上坟回城的人群。中段描写汴河及其两岸的景观，特别是虹桥附近的漕运、车、船、闹市和人群活动。后段描写市区的繁华场面，如茶坊、酒肆、脚店、寺观、公廨等，士农工商，无所不备。","金陵","长安","杭州","汴梁"]
[36,"判断","名画《洛神赋图》的作者是宋朝画家顾恺之。","错","顾恺之，东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡人。出身士族，官至散骑常侍。博学，善诗赋，工书法，尤精绘画。在人物、肖像、佛像、山水等方面均有杰出成就。绘画理论亦有颇高建树，著有《论画》、《画云台山记》等。并有《女史箴图》、《列女传·仁智图》、《洛神赋图》等传世摹本。"]
[37,"判断","一般来说，“画圣”指的是唐代画家吴道子。","对","吴道子，唐代画家。阳翟(今河南禹县)人，后改名道玄。生年不详，死于肃宗乾元元年(758)之后。少时孤贫，初学书，后习画，玄宗时召入宫廷，授内教博士等职。擅画道释人物，亦善山水台阁、鸟兽、草木，京、洛寺观壁画多有其迹。宋以后，遵其为“画圣”，对民间画工影响颇深。"]
[38,"判断","《富春山居图卷》是元代画家黄公望的代表作品。","对","黄公望(公元1269—1354年)，本姓陆，名坚，江苏常熟人，出继浙江永嘉(今温州)黄氏为义子，字子久，号一峰，或称一峰道人，又号净墅、大痴，或称大痴道人，晚年又自号井西道人，是元代杰出画家，推为“元四家”之首。《富春山居图卷》是他最著名的作品。"]
[39,"判断","《莲塘乳鸭图》是唐代女工艺家朱克柔作品。","错","朱克柔，宋代女工艺家。字强，以字行。云间(今上海松江)人。以缂丝著名。尤擅摹缂书画名迹。所缂人物、树石、花鸟，精巧绝伦，品价极高。缂丝传世作品主要有：“莲塘乳鸭图”、“牡丹”、“山茶”等。"]
[40,"判断","日本人把中国雕漆名家张成和杨茂二人的名字，各取一字，把开始造剔红器者，称为“堆朱杨成”。","对","杨茂，雕漆工艺家，浙江嘉兴人，与张成同时同地且齐名。所制剔红，以刀法圆熟、花纹组织严密而名动一时。中国剔红技法传入日本后，日人称剔红为“堆红”，又把中国雕漆名家张成和杨茂二人的名字，各取一字，把开始造剔红器者，称为“堆朱杨成”。"]
[41,"判断","善歌舞，体轻如燕，故称“飞燕”的赵飞燕是汉成帝皇后。","对","赵飞燕，汉成帝皇后。善歌舞，体轻如燕，故称“飞燕”。原为成阳侯赵临之女，名宜主。因父死家败，沦为阳河公主婢女。成帝时入宫，得宠，与其妹并为婕妤，贵倾后宫。后立为皇后，妹为昭仪，姊妹专宠十馀年，均未生子。受贿助定陶王为太子。哀帝即位，尊为皇太后。平帝即位后，被废为庶人，自杀。"]
[42,"判断","白朴、关汉卿、马致远、王实甫合称“元曲四大家”","错","在元代文人中，白朴与关汉卿、马致远、郑光祖合称“元曲四大家”。"]
[43,"判断","杂剧《汉宫秋》的作者是马致远。","对","马致远另作杂剧15种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》等6种。所作散曲，后人辑为《东篱乐府》。"]
[44,"判断","钟嗣成《录鬼簿》将乔吉列入“方今人才”之中，称其“心性聪明，酷嗜音律”。","错","睢景臣，元散曲家。生卒年不详。一作睢舜臣，字景贤。扬州(今属江苏)人。钟嗣成《录鬼簿》将其列入“方今人才”之中，并说大德七年(1303)在杭州与之相识，称其“心性聪明，酷嗜音律”。"]
[45,"判断","现在的元曲研究，一般认为元散曲可分为豪放和清丽两派。豪放派以纪君祥为首，清丽派以张可久为首。","错","现在的元曲研究，一般认为元散曲可分为豪放和清丽两派。豪放派以马致远为首，清丽派以张可久为首。"]
[46,"判断","被誉为我国京剧艺术“四大名旦”之首的是梅兰芳。","对","梅兰芳，字畹华，我国卓越的京剧艺术家，被人誉为“四大名旦”之首。他原籍江苏泰州，1894年10月22日(清光绪二十年九月二十四日)生于北京一个梨园世家。父亲梅竹芬(1874—1896年)也是一位优秀的京剧演员；伯父梅雨田是著名的琴师。"]
[47,"判断","有“河北真好汉，江南活武松”之称的是我国京剧表演艺术家盖叫天。","对","盖叫天（1888—1970），本名张英杰，河北高阳人，是中国著名京剧表演艺术家。他演的武生，海内无人可堪匹比，令人叹为观止，素有“河北真好汉，江南活武松”之称。他对于表演艺术一丝不苟，精益求精。一次在演出中胫骨折断，他以金鸡独立的姿势亮相，等待落幕，汗出如雨，仍镇定自若，于观众心中保留了武松的英雄形象。"]
[48,"判断","盖叫天与谭鑫培、汪桂芬同称为京剧老生“后三杰”。","错","孙菊仙，老生演员。名濂，一名学年，号宝臣。天津人。出身商人家庭。与谭鑫培、汪桂芬同称为京剧老生“后三杰”。自幼娴于音律，尤喜戏曲，并好练武术。"]
[49,"判断","张骞是我国西汉著名外交家、探险家，也是“丝绸之路”的开辟者。","对","张骞，汉中成固(今陕西成固)人。西汉著名外交家、探险家，中西交通和“丝绸之路”的开辟者。曾两次通西域，促进了亚洲大陆各国人民的文化交流。"]
[50,"判断","“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的作者是文天祥。","对","文天祥(公元1236—1283年)南宋大臣，文学家，字履善，一字宋瑞，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。开庆元年(公元1259年)，元军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣主张迁都避兵，他上书请斩董宋臣，并提出御敌之计，但未被采纳。后历任刑部郎官、知瑞、赣守州。帝?德祐元年(公元1275年)闻元兵东下，在赣州组织义军，入卫临安(浙江杭州)。次年任右丞相兼枢密使出使元营议和，痛斥元相伯颜，被拘镇江。脱逃后在福建、广东一带坚持抗元。祥兴元年(公元1278年)在广东海丰五坡岭被俘。至元十九年十二月(公元1283年1月)在柴市从容就义。其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句至今鼓舞人心。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","下列哪项不属于汉字起源传说？","D","关于汉字起源的传说，战国时期已有人开始探索,两千多年以来提出许多假说,如“结绳说”、“八卦说”、“史皇作图说”、“仓颉作书说”、“起一成文说”、“手势语说”、“河图洛书说”等。","河图洛书说","仓颉造字","结绳记事","女娲造字"]
[2,"选择","下列哪项不属于汉字载体？","D","汉字载体是多种多样的，有陶器，竹简，龟甲，绵帛，纸张，石片，玉片，简牍。磁盘不属于汉字载体。","陶器","竹简","龟甲","磁盘"]
[3,"选择","“步”属于下列哪种汉字？","A","步字是个会意字，它的上面是一个止字,它的下面也是一个止字。两个止字放在一起,就是步字，两个止字一正一倒,显得整齐、美观。","会意字","指事字","象形字","形声字"]
[4,"选择","下列哪项不是对“弃”的解释？","D","“弃”本身为抛弃的意思，由此可以引申为三个意思：废除、背离和遗忘。","废除","背离","遗忘","抓紧"]
[5,"选择","下列哪项不属于华北方言？","C","“华北方言”包括河北话、东北话、山东话、胶东话、河南话、淮北话六个土语群。","东北话","河南话","山西话","淮北话"]
[6,"选择","大量的事实已经证明，汉字是由原始图画和原始记号发展而来的，下列哪项不属于表意字？","C","无论是象形字、指事字，还是会意字，其古文字的形体都还保留着很强的图画性，这些都被称为表意字。","象形字","指事字","形声字","会意字"]
[7,"选择","上古有很长一段时间都用结绳记事，下列哪个时代是用结绳的最后时代？","B","据《庄子·胠箧篇》记载“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊留氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。”根据这一说法，上古有很长一段时间都用结绳记事，神农氏是用结绳的最后时代。","中央氏","神农氏","轩辕氏","赫胥氏"]
[8,"选择","下列哪项不是象形字“八”的释义？","D","“八”的本义大致和分开有关系，这个字和“半”“扒”“掰”等字有着同源关系，“八”更多的用于数词，表示七和九之间的数，此外还被用来泛指指各个方面、多的意思，例如“八面玲珑”“八面威风。","分开","数词","各个方面","到来"]
[9,"选择","下列哪项是奴隶主阶级权力和财富的象征？","A","青铜器是奴隶主阶级权力和财富的象征。冶炼青铜、铸造和使用青铜器在我国有悠久的历史，它的冶铸始于夏代，发展于商代，完善于西周春秋。","青铜器","陶瓷","玉片","金银"]
[10,"选择","楹联最初出现在下列哪个朝代？","C","楹联是悬挂在建筑正面明间正贴柱子上的对联，楹联出现较晚，明末计成著《园冶》，详细到窗棂栏杆的图案设计，对楹联却只字未提，直到清代康熙初，李渔的《闲情偶寄》始列有“联匾第四”专篇，论及“大书于木”，“匾取其横，联妙在直”的楹联，并别出心裁地设计出蕉叶联和此君联的新形式。","南宋","明朝","清朝","元朝"]
[11,"选择","下列哪项是出现最早的桥梁？","B","独木桥是构造最简单，出现最早的梁桥。","浮桥","独木桥","石构桥","排柱式木梁桥"]
[12,"选择","下列哪项属于始祖神话？","B","据神话书籍记载，盘古开天地之后，大地“未有人民，女娲抟黄土作人”可见女娲是人类的始祖，创造了人类。","盘古开天辟地","女娲造人","嫦娥奔月","后羿射日"]
[13,"选择","下列哪项不属于甲骨文的别称？","D","甲骨文是通行于殷商时代的汉字，因为是刻在龟甲和兽骨上,所以通称为甲骨文，也叫做“契文”、“卜辞”、“殷墟文字”。","契文","卜辞","阴虚文字","龟甲文"]
[14,"选择","石片是一种文字载体，请问圆形刻石称作什么？","B","古代用于记录文字的刻石有两种，方者为碑,圆者为碣。","碑","碣","玉玺","圆石"]
[15,"选择","下列几个词用来形容翡翠的透明度，哪项表示翡翠的透明度最高？","A","所谓翡翠的“水”，是指翡翠的透明度，形容水的词有“通”、“放”、“透”、“冰”、“莹”等，其中“莹”为最上品，“通”为最下品。“莹”的水最足。","莹","冰","透","通"]
[16,"选择","下列哪项属于胶辽官话？","A","胶辽官话主要分布在山东的青岛、烟台、潍坊等地及辽宁的大连、营口等地，此外,黑龙江省东部还有虎林话、二屯话两个方言岛也属胶辽官话。","虎林话","东北话","华北方言","北京话"]
[17,"选择","吴语分为传统吴语和新兴吴语，传统吴语的代表方言是什么？","C","传统吴语以苏州话为代表，新兴吴语则以上海话为代表。","上海话","海门话","苏州话","闽南话"]
[18,"选择","下列哪项是闽中方言中“阿娘”的意思？","D","在闽中方言中“妻子”称作“阿娘”。","奶奶","母亲","姑母","妻子"]
[19,"选择","关于汉字起源学说的“起一成文说”，是由谁提出的？","B","“起一成文说”是由宋代郑樵提出。他认为所有的汉字都是从“一”演化而来的。","王安石","郑樵","宋祁","韩缜"]
[20,"选择","迄今为止能见到的最早的古文字是？","D","甲骨文是迄今能见到的最早的成批的古文字，是商代和西周遗物中最丰富的部分，所以它在历史学和古汉语、古文字学的研究上，都有重要价值。","金文","隶书","大篆","甲骨文"]
[21,"选择","下列哪项是闽东方言的代表？","A","闽东方言或称“福州方言”，以福州话为代表。","福州话","闽侯话","长乐话","福清话"]
[22,"选择","汉语声调“仄”不包括下列哪一项？","B","“平”“仄”是汉语声调的两大类，古代汉语分为四个声调：平、上、去、入。“平”就是平声，“仄”包括上声、去声和入声。","上声","平声","去声","入声"]
[23,"选择","现存最早的较有系统的书法理论著作是什么？","B","现存最早的较有系统的书法理论著作叫《四体书势》，专讲书势，分述古文、篆、隶、草四种字体的书势。","《新唐书·颜真卿传》","《四体书势》","《旧唐书·柳公权传》","《说文》"]
[24,"选择","《说文解字》卷十四上金部有八个表示青铜乐器名的形声字,下列不属于这八个形声字的是？","D","《说文解字》卷十四上金部有八个表示青铜乐器名的形声字，分别是：镯,铃,钲,铙,铎,镛,钟,錞。","镯","钟","铎","钰"]
[25,"选择","“缇”指什么颜色？","A","“缇”原指橘红色的丝织物，后亦指橘红色。","橘红色","橘黄色","浅黄色","浅紫色"]
[26,"选择","下列哪个字是用三个器皿合起来，并且表示繁庶众多？","C","“品”是最常用来标定官员职务(不是本人身分)高低的一个字，甲骨文写作，用三个器皿合起来表示繁庶众多。","淼","众","品","森"]
[27,"选择","以下哪项不是表述祀典的字？","B","“示”、“大示”、“小示”、“烄”、“告”、“求”、“祝”、“福”、“岁”、“彡”等字都有表述祀典的意思。","“小示”","“干支”","“烄”","“告”"]
[28,"选择","下列哪项不属于男子专称？","D","父系社会的进一步发展，男子之专称或尊称越来越多，女性便很少了，士和君，是两个政治色彩很强的词，生和郎，也是如此。","生","郎","君","奴"]
[29,"选择","陆路由小到大分为几等？","C","陆路由小到大分为“径”、“畛”、“涂”、“道”、“路”五等。","三","四","五","六"]
[30,"选择","下列哪项不属于冠的主要组成？","A","冠主要由冠圈、冠梁和缨组成。冠梁是一根不宽的带子，系在冠圈上，从前到后覆在头顶；缨是冠圈两旁的丝绳，“缨”字从系，婴声，系是材料，婴有缠绕义。","冠尾","缨","冠圈","冠梁"]
[31,"选择","下列哪项是早期的除草工具？","A","辰是早期的除草工具，在甲骨文中表示石头，说明“辰”是石质除草工具。","辰","耒","耜","刀"]
[32,"选择","下列哪项属于佩的同源词？","B","珮与佩是同源词。佩表示佩戴，珮则专指佩戴在身上的玉质装饰品。","㧩","珮","姵","䊃"]
[33,"选择","财货集散之地在古代被称为什么？","C","市是财货集散之地。《说文》释“市”字说：“市，买卖所之也。”可见“市”最初的意义是做买卖所去的地方。","集","墟","市","肆"]
[34,"选择","在中国古代，天子、诸侯或其他有地位、有名望的人死后，要另外给他一个特殊的称号，这个称号是什么？","B","在中国古代，天子、诸侯或其他有地位、有名望的人死后，要另外给他一个特殊的称号，这就是谥号。","年号","谥号","庙号","封号"]
[35,"选择","吴方言又称作什么？","B","吴方言也称“江浙话”或“吴语”。","上海话","江浙话","江苏话","安徽话"]
[36,"判断","“授”在古代既表示给予，也表示接受。","对","“授”在古代既表示给予，也表示接受，现在只表示接受。"]
[37,"判断","北方方言区指长江以北的汉民族居住地区。","错","北方方言，分布在长江以北广大地区，长江以南的镇江以上、九江以下的沿江地带，还有湖北、四川、云南、贵州等地。"]
[38,"判断","甲骨文的“朝”字是会意字。","对","甲骨文的“朝”字是一个会意字,由日、月、艸三个部件组成,日月在艸的中间,表示日月同时出现在草丛中,整个字表示早晨的意思。"]
[39,"判断","汉代的牍是经过加工的木片，长度为汉尺一尺一寸。","对","简主要由竹制成，汉简长约汉尺一尺，牍是经过加工的木片，长度为汉尺一尺一寸，故称尺一牍，后略称尺牍。"]
[40,"判断","1971年12月在河南省安阳市小屯殷墟遗址发掘的牛肩胛骨是关于商代王室祭祀的记载。","对","1971年12月，在河南省安阳市小屯殷墟遗址发掘出21片古代作占卜用的完整的牛肩胛骨，其中有6片刻有文字，最多的一片上有60多个字，是关于商代王室祭祀的记载。"]
[41,"判断","山西侯马晋国遗址出土的盟誓辞文玉石片，称为“侯马盟书”，又称“载书”。","对","1965年山西侯马晋国遗址出土了大量盟誓辞文玉石片，称为“侯马盟书”，又称“载书”，盟书笔锋清丽，为毛笔所写，多为朱书，少为墨书。"]
[42,"判断","诸侯的诸子与庶子分封为卿大夫。","对","诸侯的诸子与庶子分封为卿大夫，对诸侯为小宗，在本家为大宗，其职位亦由嫡长子继承，他们以官职、邑名、辈份等为氏。"]
[43,"判断","简牍是竹简和木牍的合称。","对","简牍是古代的一种书写材料。古时称竹片为简、木片为牍，合称简牍。"]
[44,"判断","殷商时代的人只用龟甲兽骨作为书写材料。","错","在商代的甲骨文里有“册”字，是一个象形字。“简册”是商代的书籍。过去有人认为殷商时代的人只用龟甲兽骨作为书写材料，这种看法是不对的。"]
[45,"判断","东北官话有三个片，分别是吉沈片，哈阜片、黑松片。","对","东北官话分成吉沈片、哈阜片和黑松片3个片。"]
[46,"判断","北方方言的四个方言区分别是：华北方言、西北方言、西南方言和江淮方言。","对","北方方言被分为四个方言区，即：华北方言、西北方言、西南方言和江淮方言。"]
[47,"判断","吴方言分布于上海地区、江苏省东南部分和浙江省。","错","吴方言分布于上海地区、江苏省东南部分和浙江省大部分地区。"]
[48,"判断","《建州八音》是现存最早闽北方言的文献材料。","对","现存最早闽北方言的文献材料，是清乾隆年间所编的《建州八音》。"]
[49,"判断","中卫话指宁夏中卫县以城关话为代表的黄河以北广大地区人们所说的地方话，因此中卫话属于兰银话。","错","中卫话既不属于中原官话，也不属于兰银官话，是一种由中原官话向兰银官话过渡的混合型话语，在宁夏方言中富有特色。"]
[50,"判断","“五声”是指宫、商、角、徵、土五个音阶，以及这五个音阶的组合。","错","“五声”是指宫、商、角、徵、羽五个音阶，以及这五个音阶的组合，而土属于八音。"]
[51,"判断","“幽”、“白”、“赤”、“黄”是甲骨文中四个表示颜色的字。","对","早在甲骨文中，就有了四个表示颜色的字——“幽”、“白”、“赤”、“黄”。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","题目: \"武术中的拳勇起源什么时期？","A","解析: \"拳勇起源于先秦时期\"","先秦时期","秦汉时期","隋唐时期","明清时期"]
[2,"选择","题目: \"弋射本是一种狩猎手段，源于旧石器时代的飞石索和新石器时代的带绳镖，到战国时才演变为弋射，什么时期最为流行？","B","解析: \"弋射本是一种狩猎手段,源于旧石器时代的飞石索和新石器时代的带绳镖,到战国时才演变为弋射,因此战国时最为流行。\"","先秦时期","战国时期","隋唐时期","明清时期"]
[3,"选择","题目: \"唐宋元明各代，武术异名颇多，但武艺一词广为应用，什么时候趋于统称？","C","解析: \"唐宋元明各代，武术异名颇多，但武艺一词广为应用，明代趋于统称。\"","先秦时期","战国时期","明代","明清时期"]
[4,"选择","题目: \"手搏，徒手搏击，亦作“卞”，古代的一种体育活动，大约是由几人进行的较量力量和武艺的活动？","D","解析: \"手搏，徒手搏击,亦作“卞”,古代的一种体育活动。大约是由二人进行的较量力量和武艺的活动,类似后来的摔跤比赛。\"",3,4,6,2]
[5,"选择","题目: \"古代指搏斗击刺技术，当今指实战武艺。亦作武术的别名。技击一词出现于什么时期？","B","解析: \"古代指搏斗击刺技术,当今指实战武艺。亦作武术的别名。技击一词出现于春秋战国。\"","先秦时期","春秋战国时期","明代","明清时期"]
[6,"选择","题目: \"古代乐舞杂技表演的总称，什么时期百戏产生？","B","解析: \"古代乐舞杂技表演的总称。秦朝时百戏产生。\"","先秦时期","秦代","明代","明清时期"]
[7,"选择","题目: \"越女春秋后期哪个国家的？","C","解析: \"相传春秋后期越国一位擅长剑法的女子。本无名氏，后越王勾践加号为“越女”。\"","周国","齐国","越国","楚国"]
[8,"选择","题目: \"华佗在养生方面贡献突出，认为人体必须活动，但又不可过度，创造了（），模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，丰富了古代体育疗法的内容。","A","解析: \"华佗在养生方面贡献突出，认为人体必须活动，但又不可过度，创造五禽戏，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，丰富了古代体育疗法的内容。\"","五禽戏","针刺","灸疗","麻沸散"]
[9,"选择","题目: \"公孙大娘是什么朝代的女民间舞蹈家？","B","解析: \"公孙大娘，唐开元年间人，以舞《剑器》而留芳于世。唐代女民间舞蹈家。\"","先秦时期","唐代","明代","明清时期"]
[10,"选择","题目: \"张松溪是什么朝代的内家拳家？","C","解析: \"张松溪，明嘉靖年间(1522—1566)浙江鄞县(今属宁波)人。\"","汉朝","唐代","明代","清代"]
[11,"选择","题目: \"戚继光是明代著名军事家，他不但讲求战阵，创立什么阵法、兵种配合、长短武器配合等战法，还注意军队的严格纪律，并要求将领与士兵同甘共苦？","D","解析: \"戚继光(1528～1588)是明代著名军事家，他不但讲求战阵，创立鸳鸯阵法、兵种配合、长短武器配合等战法，还注意军队的严格纪律，并要求将领与士兵同甘共苦。\"","阴阳","太极","八卦","鸳鸯"]
[12,"选择","题目: \"张三丰被尊为什么拳之创始人？","A","解析: \"张三丰被尊为内家拳之创始人，首见于清初黄宗羲所撰《王征南墓志铭》。\"","内家","外家","八卦","太极"]
[13,"选择","题目: \"程宗猷，少年时四海云游，访师学艺，曾在什么地方苦练10多年，精通刀、枪、棍、弩等兵器，尤以棍法造诣最高？","B","解析: \"程宗猷，明代武术家。字冲斗，安徽休宁人(一说四川新都人)。少年时四海云游，访师学艺，曾在少林寺苦练10多年，精通刀、枪、棍、弩等兵器，尤以棍法造诣最高。\"","华山","少林寺","武当山","嵩山"]
[14,"选择","题目: \"吴殳平生所学武艺，有枪法、剑法、单刀法及双刀法等，但主要是什么？","A","解析: \"吴殳平生所学武艺，有枪法、剑法、单刀法及双刀法等，但主要是枪法。\"","枪法","剑法","单刀法","双刀法"]
[15,"选择","题目: \"邓钟山，出身武术世家。自幼习武，青年时代即负盛名。什么功家南派创始人？","D","解析: \"邓钟山，出身武术世家。自幼习武，青年时代即负盛名。武当功家南派创始人。\"","少林","南拳","华山","武当"]
[16,"选择","题目: \"明程宗猷编，自幼习武，及长四出访师求艺，仅在少林寺就曾苦学十余年，在刀、枪、棍、弩等方面造诣颇深，尤精什么？","C","解析: \"明程宗猷编，自幼习武，及长四出访师求艺，仅在少林寺就曾苦学十余年，在刀、枪、棍、弩等方面造诣颇深，尤精棍法。\"","刀法","枪法","棍法","弩法"]
[17,"选择","题目: \"《孙子兵法》是我国历史上最杰出的军事家、春秋末年齐人谁编撰的我国古代一部最著名的军事著作？又称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，共十三篇。","A","解析: \"《孙子兵法》是我国历史上最杰出的军事家、春秋末年齐人孙武编撰的我国古代一部最著名的军事著作。又称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，共十三篇。\"","孙武","孙子","孙撤","曹操"]
[18,"选择","题目: \"合战拳是“少林五战”中唯一的一套对练套路，这个对练套路除了有少量对拳之外，主要是由什么技法巧妙地结构而成？","B","解析: \"合战拳是“少林五战”中唯一的一套对练套路，这个对练套路除了有少量对拳之外，主要是由擒拿技法巧妙地结构而成。\"","对练","擒拿","解脱","扭缠"]
[19,"选择","题目: \"少林五形八法拳具有拳禅一体，内外合一，神形兼备的特点。内容包括：龙、虎、（）、鹤、蛇五种拳形，和内功、意念、外功、拳、腿、擒摔、身步、发声用气等八种功法的锻炼。","D","解析: \"少林五形八法拳具有拳禅一体，内外合一，神形兼备的特点。内容包括：龙、虎、豹、鹤、蛇五种拳形，和内功、意念、外功、拳、腿、擒摔、身步、发声用气等八种功法的锻炼。\"","狗","猫","狮","豹"]
[20,"选择","题目: \"六合连步拳属于什么派系武术？","C","解析: \"六合连步拳属少林拳。全套共32式。其主要动作有：挂耳拳、撩阴掌、鸳鸯肘等。掌法有：砍、托、撩、按、横击等。特点：掌法多，拳法少，多近身短打、招打并进。\"","武当","峨眉","少林","昆仑"]
[21,"选择","题目: \"少林八步连环拳短小精悍，在往返两个段落中只有（）步，却有着七种拳法、三种掌法、四种腿法、两种拿法、一种靠法，以及一个守势，一个诱势，一个待势，两个重势，共二十二个动作。","D","解析: \"少林八步连环拳短小精悍，在往返两个段落中只有八步，却有着七种拳法、三种掌法、四种腿法、两种拿法、一种靠法，以及一个守势，一个诱势，一个待势，两个重势，共二十二个动作。\"","五","六","七","八"]
[22,"选择","题目: \"歌诀：“朝阳出世探马拳，偷脚掂步下单鞭，扭身拉开斜行势，上打下跳七星拳。左插花青龙吸水，右插花白虎当先，上步拉开斜行势，紧又打阳面撺拳。下有群拿上窜，上打猛虎翻身，回龙势将身伏下，挪挪势名扬中原。”说的是少林的什么拳法？","D","解析: \"古传昭阳拳歌诀：“朝阳出世探马拳，偷脚掂步下单鞭，扭身拉开斜行势，上打下跳七星拳。左插花青龙吸水，右插花白虎当先，上步拉开斜行势，紧又打阳面撺拳。下有群拿上窜，上打猛虎翻身，回龙势将身伏下，挪挪势名扬中原。”\"","小洪拳","大洪拳","鹤拳","昭阳拳"]
[23,"选择","题目: \"白眉拳是四川地方拳种之一，据传因（）白眉道长所创而得名？","B","解析: \"白眉拳是四川地方拳种之一，据传因峨眉山白眉道长所创而得名。拳法有冲拳、鞭拳、压拳等，另外还有碎桥、横桥、封桥、刹桥等多种桥法。步型以四六步为多，掌法有托掌、斩掌等。有大、小十字，三门八卦、十八摩桥、猛虎出林等套路。\"","武当","峨眉","少林","昆仑"]
[24,"选择","题目: \"七步云脚拳，在飘浮不定之中，出其不意，攻其不备，以快打慢，以刚克柔，以动制静，以巧取胜。主要手型有拳、掌、勾、指，属于（）高桩拳？","B","解析: \"七步云脚拳，在飘浮不定之中，出其不意，攻其不备，以快打慢，以刚克柔，以动制静，以巧取胜。主要手型有拳、掌、勾、指，属于峨眉高桩拳。\"","武当","峨眉","少林","昆仑"]
[25,"选择","题目: \"中华人民共和国成立后，于1952年5月天津市民族形式运动会中，散手被列为竞赛项目，按体重分几个级别进行竞赛？","C","解析: \"中华人民共和国成立后，于1952年5月天津市民族形式运动会中，散手被列为竞赛项目，按体重分3个级别进行竞赛。\"",4,2,3,5]
[26,"选择","题目: \"查拳是中国哪个民族人民最喜爱的拳种，盛行于山东、河南、河北等地？","A","解析: \"查拳是中国回族人民最喜爱的拳种，盛行于山东、河南、河北等地。\"","回族","汉族","藏族","蒙古族"]
[27,"选择","题目: \"地术犬法也称狗拳，地功拳，在是倒地后什么部位的动作很多，包括主动倒地，攻击对方，和被动倒地后用腿法反击等？","C","解析: \"地术犬法也称狗拳，地功拳。南拳拳术之一。它既有南拳的手法特点，又有丰富的腿法。尤其是倒地后腿的动作很多，包括主动倒地，攻击对方，和被动倒地后用腿法反击，以腿别住对方的腿或擒拿捆绑。\"","手","脚","腿","其他"]
[28,"选择","题目: \"梅花拳最早起源于什么时期？","B","解析: \"清代山东、直隶(今河北)一带以练梅花拳为活动形式的秘密结社。最早起源于康熙年间。初以练习拳棒为“防身”之用，中日甲午战争后，发展为群众性的反帝斗争组织，并与义和拳、大刀会等秘密结社相互融合，结合而为义和团。参见“义和团”、“义和团运动”。\"","先秦时期","康熙年间","雍正时期","乾隆时期"]
[29,"选择","题目: \"霍元甲所练拳法属于哪种？","D","解析: \"燕青拳又名“猊猔拳”、“秘宗拳”、“迷路拳”、“迷踪艺”。托名《水浒》人物燕青所传。世有“东(山东)为燕青，西(河南)为猊猔”之说。河北静海县人霍元甲所练称为“迷踪艺”；沧州张耀庭所传称“燕青拳”；山东青州所练称“燕青神捶”；天津一带则传有“燕青寸八番”。\"","花拳","六合拳","华拳","迷踪拳"]
[30,"选择","题目: \"南拳历史悠久，多少年前就已形成独立的拳系？","A","解析: \"南拳历史悠久，400年前就已形成独立的拳系。\"",400,300,200,100]
[31,"选择","题目: \"什么是仿效鹰的神形意技结合翻子拳法及武术技击而创，故名？","C","解析: \"鹰爪拳，武术象形拳之一种。亦称“鹰爪翻子拳”。是仿效鹰的神形意技结合翻子拳法及武术技击而创，故名。\"","花拳","六合拳","鹰爪拳","迷踪拳"]
[32,"选择","题目: \"大刀拆凳是器械对练套路，属于什么拳？","D","解析: \"大刀拆凳是器械对练套路，属咏春拳。\"","花拳","六合拳","鹰爪拳","咏春拳"]
[33,"选择","题目: \"中国古代武术在传统文化的影响下逐渐形成了一套十分复杂的礼节，不论是以武会友，还是以武相争，总是先（）再开拳，以表示对对手的尊重。","B","解析: \"中国古代武术在传统文化的影响下逐渐形成了一套十分复杂的礼节，不论是以武会友，还是以武相争，总是先行礼再开拳，以表示对对手的尊重。\"","问候","行礼","握手","拥抱"]
[34,"选择","题目: \"太极拳手型不包括下面哪种？","D","解析: \"太极拳的手型有拳、掌、勾三种。拳:五指卷屈,拇指压于食指、中指和第二指节上。握拳不可太紧。掌:五指微屈分开,掌心微含,虎口成弧形。手指不可僵直,也不可过于弯屈。勾:五指第一指节捏拢,屈腕,手指和腕部都要松活自然。也可拇指、食指和中指捏拢,无名指和小指屈于掌心。\"","拳","掌","勾","搓"]
[35,"选择","题目: \"六字诀起源于？","C","解析: \"六字诀起源于《养性延命录》，南北朝时期陶弘景所作。\"","《苍梧心法》","《道家剑决》","《养性延命录》","《十六章法》"]
[36,"选择","题目: \"静坐不属于下列哪种宗教的坐禅方法？","D","解析: \"静坐是儒、道、佛(禅)所提倡的表面相似而实质不同的道德修养方法。\"","佛教","道教","儒教","基督教"]
[37,"选择","题目: \"五禽戏是谁创造的？","A","解析: \"五禽戏亦称五禽气功、五禽操、百步汉戏等,是中国汉代名医华佗创编的一种健身法。\"","华佗","孙思邈","李时珍","孔子"]
[38,"选择","题目: \"八段锦最早见于哪个朝代？","B","解析: \"八段锦最早见于宋人洪迈所著《夷坚志》。\"","唐朝","宋朝","元朝","明清时期"]
[39,"选择","题目: \"杨氏太极拳是谁创造的？","C","解析: \"杨氏太极拳为河北永年人杨露禅在河南温县陈家沟学得陈式老架后,壮年返里传习太极拳,于19世纪50年代在北京传授,并逐渐改变动作。\"","杨邺观","杨仁发","河北永年人杨露禅","杨开立"]
[40,"选择","题目: \"下列哪种不属于健身武术的基本功？","D","解析: \"健身武术的基本功分为臂功、腰功、桩功、剑法、腿功。\"","臂功","腰功","桩功","卧功"]
[41,"选择","题目: \"大成拳原名是什么？","B","解析: \"大成拳原名意拳。武术拳种之一。为王芗斋(字宇僧,1866～1963)所创。\"","成拳","意拳","文拳","武拳"]
[42,"选择","题目: \"练功十八法是什么机构创编的医疗体操？","A","解析: \"上海体院所创编的医疗体操。它吸收了古代导引、推拿的某些内容,结合颈肩腰腿痛的病因病理,编成六套练功法。每套功法有6节功法,简单易学,练之颇见效益,故七十年代末到八十年代初,在全国各地流行甚广。\"","上海体院所","北京体院所","南京体院所","福建体院所"]
[43,"选择","题目: \"推拿按摩的治病原理是由于运用手法在什么部位？","D","解析: \"推拿的治病原理是由于运用手法在经络穴位上，通过经络内联外络，气血循行流注而产生局部及全身作用。\"","皮下组织","真皮层","皮肤表层","经络穴位"]
[44,"选择","题目: \"对赛龙舟习俗的主要说法是由纪念哪位爱国诗人的活动而逐渐形成的？","A","解析: \"端午节赛龙舟在汉族、傣族、苗族等民族中其起源说法不一,其中主要说法是由纪念爱国诗人屈原的活动而逐渐形成的。\"","屈原","白居易","李白","辛弃疾"]
[45,"选择","题目: \"现代射箭运动最早出现在哪个国家？","C","解析: \"射箭是一项古老的技艺,起源于原始社会人类的狩猎和自卫。现代射箭运动最早出现在英国,1844年英国举行了第1届射箭锦标赛。\"","西班牙","中国","英国","美国"]
[46,"选择","题目: \"打花棍是哪个民族的传统体育活动？","D","解析: \"打花棍是苗族传统体育活动,也是苗族传统武术中独具特色的一个项目,每逢佳节喜庆之日举行。参加打花棍者多为女性。\"","汉族","白族","傣族","苗族"]
[47,"选择","题目: \"八段锦一种由几组动作组成的健身功法？","C","解析: \"八段锦是一种由八组动作组成的健身功法。历史攸久,简单易学,锻炼效果明显,一向受人们欢迎。\"","六","七","八","九"]
[48,"选择","题目: \"八段锦分为哪两种？","B","解析: \"八段锦共八节，又分武八段与文八段两种。武八段多为马步式或站式，又称北派，适合青壮年与体力充沛者。文八段又称南派，多用坐式，注重凝神行气。\"","阳八段与阴八段","武八段与文八段","白八段与黑八段","邪八段与正八段"]
[49,"选择","题目: \"壮腰八段功是由八节以哪个部位为主的活动组合而成的健身方法？","C","解析: \"壮腰八段功是由八节以腰部为主的活动组合而成的健身方法，有健腰益肾、舒筋壮骨、行气活血等作用，长期以来流传于民间。\"","头部","颈部","腰部","背部"]
[50,"选择","题目: \"投壶源于哪个朝代？","A","解析: \"投壶源于西周,由“燕射”(君臣燕息时的一种射礼)演变而来。\"","西周","宋朝","元朝","明清时期"]
[51,"选择","题目: \"搂膝拗步是哪种拳术的拳式？","D","解析: \"搂膝拗步是太极拳式之一。又分“左搂膝拗步”和“右搂膝拗步”。有的太极拳中合称为“左右搂膝拗步”。\"","大成拳","形意拳","八卦掌","太极拳"]
[52,"选择","题目: \"我国自古就有在重阳节登高的传统。登高与下列哪种节日最贴近？","B","解析: \"农历九月九日是重阳节,我国自古就有在重阳节登高的传统。\"","元宵节","重阳节","元月初一","清明节"]
[53,"选择","题目: \"射柳所用的箭叫什么？","D","解析: \"射柳所用的箭叫横簇箭，这种箭呈一倒置的等腰三角形，有的前端刃线略呈弧形，为扇面铁簇，只有这种横刃铁簇才能射断圆柳枝。\"","尤横箭","草雉箭","尖头箭","横簇箭"]
[54,"选择","题目: \"拔河是什么时期春季开展的一项较普及的群众性体育活动？","C","解析: \"在六朝时期，拔河被称作“施钩”，隋朝时则称之为“牵钩”，到了唐朝才改称为“拔河”，拔河是隋唐时期春季开展的一项较普及的群众性体育活动。襄汉一带的风俗常常在正月十五日举行拔河比赛。\"","元朝","宋朝","隋唐","明清时期"]
[55,"选择","题目: \"空竹最早称为什么？","A","解析: \"空竹起源于儿童游戏，即从打“陀螺”衍变而来。最早称“弄斗”。发展到明代叫“空钟”。\"","弄斗","空藤","翠竹","天牛"]
[56,"选择","题目: \"蹴鞠为几只队伍之间的游戏？","C","解析: \"蹴鞠的规则为两队比赛，以把鞠踢进鞠域多者为胜。\"","四队","三队","两队","单人"]
[57,"选择","题目: \"斗草一般在什么时候举行？","D","解析: \"斗草一般在农历五月初五端午节举行。\"","元旦","中秋节","元宵节","端午节"]
[58,"选择","题目: \"弹拐子是哪个民族的体育活动？","C","解析: \"弹拐子是我国蒙古族、满族等少数民族的传统游戏“玩羊拐”的一种玩法。\"","锡伯族","白族","满族","汉族"]
[59,"选择","题目: \"泼水是哪个民族的体育活动？","B","解析: \"泼水是傣族的传统节日活动。\"","锡伯族","傣族","满族","汉族"]
[60,"选择","题目: \"挑剑是以哪里为力点,剑由下向上的动作？","A","解析: \"挑剑是剑法之一。是以上剑锋为力点,剑由下向上的动作。挑剑是各种剑术套路中出现次数较多的剑法之一。\"","上剑锋","下剑锋","偏剑锋","剑刃"]
[61,"选择","题目: \"后脚向前上一步,前脚随之进半步落于其后或进一步落成并步的步法称为？","B","解析: \"跟步是太极拳基本动作之一。一脚进步以后，后脚随之跟进半步，落于前脚后侧或接近前脚。\"","仆步","跟步","踏步","后退步"]
[62,"选择","题目: \"两腿开步站立,一腿屈膝全蹲,脚掌踏实,足尖微向外展；一腿挺膝伸直平铺地面,全脚踏实,足尖内扣；上体挺胸立腰,保持正直；下肢松髋、敛臀。左腿挺膝伸腿下铺者,称为？","C","解析: \"仆步要领：两脚全脚掌着地左右分开，右腿屈膝全蹲，臀部接近小腿，脚尖和膝关节外展；左腿挺直平铺，脚尖内扣；两手抱拳于腰间，拳心向上；挺胸、塌腰、收腹，目视仆腿方向。左腿伸直为左仆步，反之为右仆步。动作要领：头正肩平，要沉髋，塌腰。\"","后退步","跟步","左仆步","右仆步"]
[63,"选择","题目: \"歌诀曰:“阴阳相合,精聚神凝；平心和气,吐浊纳清。”的练法为？","B","解析: \"无极桩是内家八桩之启承式。又名“养气桩”。属阴阳相合，动静未分之式。两腿自然分开，松静站立，深长呼吸。歌诀曰：“阴阳相合，精聚神凝；平心和气，吐浊纳清。\"","抡臂","无极桩","压肩","涮腰"]
[64,"选择","题目: \"两腿分开站立,以腰、髋关节为轴上体前后甩动的动作为？","D","解析: \"甩腰是腰功练习方法之一。两脚开步站立，两臂上举。然后以腰、髋关节为轴，上体做前后屈和甩腰动作，两臂同时甩动，两腿伸直。前后甩腰要快速，动作紧凑而有弹性。\"","压肩","扭胯","松臂","甩腰"]
[65,"选择","题目: \"用剑在头顶或头前上方做半圆绕环的动作称为？","C","解析: \"云剑是剑法之一。是用剑在头顶或头前上方做半圆绕环的动作。云剑是各种剑术套路中出现次数较多的剑法之一。\"","点剑","挂剑","云剑","交剑"]
[66,"判断","题目: \"面部刮痧可治疗眼病、鼻病、耳病、面瘫、口腔疾病、雀斑、痤疮等。具有养颜、祛斑、美容、防衰之功效。","对","解析: \"刮痧除了用于治疗常见病之外，经常刮拭还可以起到增强机体抵抗力，防止皮肤老化、保健、美容的功效。在四川民间绝大多数人家都是代代相传，人人会刮。刮痧之法有广义和狭义之分，广义者有刮痧、揪痧、放痧诸法，狭义者则专指刮痧。\""]
[67,"判断","题目: \"“太极”一词最早见于《春秋》。","错","解析: \"“太极”一词最早见于《庄子·大宗师》:“夫道,神鬼神帝,生天生地；在太极之上(原作‘先’,据俞樾说改)而不为高,在六极之下而不为深。”\""]
[68,"判断","题目: \"五禽戏为东汉末年名医华佗所创。它模仿狼、熊、猿、鸟、鹿五种禽兽的姿势和动作进行肢体活动。","错","解析: \"五禽戏为东汉末年名医华佗所创。它模仿虎、熊、猿、鸟、鹿五种禽兽的姿势和动作进行肢体活动。\""]
[69,"判断","题目: \"单换掌是八卦掌的八大掌法之一。","对","解析: \"单换掌是八卦掌的八大掌法之一。动作过程：青龙探爪、闭门掩肘、懒龙横门、金龙抱柱。\""]
[70,"判断","题目: \"单鞭因其形象上如揽飞鸟,故名。也有人解释为揽住敌之臂,谓之“雀尾”,进而击之。","错","解析: \"揽雀尾是太极拳式之一，因其形象上如揽飞鸟,故名。也有人解释为揽住敌之臂,谓之“雀尾”,进而击之。\""]
[71,"判断","题目: \"推拿的基本手法分为6类：按压、摆动、摩擦、捏拿、捶振和活动关节等。","对","解析: \"推拿因刺激方式、强度、时间及活动肢体方式等的不同，有丰富多样的手法。基本手法分为6类：按压、摆动、摩擦、捏拿、捶振和活动关节等。对技术的基本要求是持久、有力、均匀柔和，并要先轻后重，由慢而快，由浅入深及实证手法重，虚症手法轻等。\""]
[72,"判断","题目: \"鸭蛋滚,是用青壳鸭蛋(也可用鸡蛋代之)数枚,置锅中放入冷水,注意不要碰破外壳,煮熟后取出揩干,趁热连壳在全身各部滚动或推摩,或是去壳直接用熟鸭蛋滚揉,直至蛋凉为度。","对","解析: \"鸭蛋滚是一种民间杂术按摩法，是用青壳鸭蛋(也可用鸡蛋代之)数枚，置锅中放入冷水，煮熟后取出揩干，趁热连壳在全身各部滚动或推摩，或是去壳直接用熟鸭蛋滚揉，直至蛋凉为度。\""]
[73,"判断","题目: \"十二段锦由十段锦演变而来。","错","解析: \"十二段锦由八段锦演变而来。\""]
[74,"判断","题目: \"中医认为，二龙戏珠推拿法有调和气血、镇惊息风之功能，但只能用于阴症，故为老年人常用推拿方法之一。","错","解析: \"中医认为，二龙戏珠推拿法有调和气血、镇惊息风之功能，既可用于阳症，又可用于阴症，故为小儿常用推拿方法之一。\""]
[75,"判断","题目: \"窍穴按摩法是一种古今常用的按摩法。","对","解析: \"窍穴按摩法是一种古今常用的按摩法。在古代得到推崇，由于功效显著，现代人们依然在使用。\""]
[76,"判断","题目: \"拔河是古代的一种礼仪和游艺风俗,产生于周代,至今已有两千多年的历史。","错","解析: \"投壶是古代的一种礼仪和游艺风俗,产生于周代,至今已有两千多年的历史。\""]
[77,"判断","题目: \"野马分鬃是八卦掌的套路之一。","错","解析: \"野马分鬃是太极拳的套路之一。\""]
[78,"判断","题目: \"崩拳是太极拳招式之一。","错","解析: \"崩拳是形意拳和大成拳招式之一。\""]
[79,"判断","题目: \"蹚泥步、摆步、扣步为八卦掌的基本步法。","对","解析: \"八卦掌步法主要包括:蹚泥步、摆步、扣步、上步、退步、跟步、撤步、鸡行步、鹤行步等。其中以蹚泥步、摆步、扣步为基本步法。\""]
[80,"判断","题目: \"射柳源于古代鲜卑、匈奴等北方少数民族的祭天活动。","对","解析: \"射柳源于古代鲜卑、匈奴等北方少数民族的祭天活动；辽金两代已成为一种专用祭祀活动的礼仪；在宋代则是军事训练项目之一；到了元代通过射柳来显示和比较武将们的骑射技术；而明代则是端午节的活动内容之一，成了一种节日习俗；直至清初每年端午仍在天坛举行射柳活动。清中叶以后，此项活动才逐渐消失。\""]
[81,"判断","题目: \"武术一词在秦代得到广泛的应用。","错","解析: \"中华武术是中华民族传统文化瑰宝中的一颗明珠。“武术”又被称为“武艺”、“功夫”、“国术”、“国技”、“技击”等。到清末民初，“武术”一词广为应用。\""]
[82,"判断","题目: \"太极拳虽流派众多，风格各异，但皆强调静心用意，呼吸自然，中正安舒，柔和缓慢，连贯协调，虚实分明，刚柔相济。","对","解析: \"太极拳虽流派众多，风格各异，但皆强调静心用意，呼吸自然，中正安舒，柔和缓慢，连贯协调，虚实分明，刚柔相济。因此，既可用技击，又可锻炼身体。对于活经舒脉，发展力量、速度和反应能力，有较好的作用。对神经衰弱、心脏病、高血压、气管炎、肺结核、骨溃疡等各种慢性病有良好的防治疗效。\""]
[83,"判断","题目: \"峨眉十二桩，亦称峨眉桩气功。其练法：先练架子，次练呼吸吐纳，再练内景气脉运行。","对","解析: \"峨眉十二桩，养生动功，亦称峨眉桩气功。其特点是圆空法生，神与桩合，由动归静，动静相因，以静制动，调整气脉，协调阴阳。其内容包括：天字桩、地字桩、之字桩、心字桩、鹤翔桩、游龙桩、旋风桩(风字桩)、拿云桩、大字桩、小字桩、幽字桩、明字桩共十二桩。其练法：先练架子，次练呼吸吐纳，再练内景气脉运行。\""]
[84,"判断","题目: \"八卦掌一般只是徒手的单练、对练和散打等形式。","错","解析: \"八卦掌有徒手和使用器械的单练、对练和散打等形式。器械中除刀、枪、剑、戟外，还有鸳鸯钺、鸡爪锐、风火轮、判官笔等短小双器械。\""]
[85,"判断","题目: \"《水浒》在武松醉打蒋门神里使用的打法正是戳脚中的招法，叫做“玉环步，鸳鸯脚”。","对","解析: \"《水浒》在武松醉打蒋门神里有这样一段精彩的描写：“武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来；被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅〔xue穴〕，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯……”(《水浒传》二十九回)。武松使用的这种打法正是戳脚中的招法，叫做“玉环步，鸳鸯脚”。\""]
[86,"判断","题目: \"猴拳在发展过程中形成了不同的流派和技术风格，其基本要领也发生了变化。","错","解析: \"猴拳在发展过程中形成了不同的流派和技术风格；但基本要领却是共同的，即在眼神、身、手、步等方面要做到刚、柔、轻、灵、绵、巧、躲、闪、神、束、抓、甩、采、切、刁、拿、扣、顶、缠、蹬、喘、弹。\""]
[87,"判断","题目: \"花拳根据自然界梨花，梅花等形态特点，结合武术技法而组成的各种套路，故名。","对","解析: \"花拳，陕西地方拳种。多流传西北民间。根据自然界梨花，梅花等形态特点，结合武术技法而组成的各种套路，故名。\""]
[88,"判断","题目: \"蛇拳因模仿蛇的形、神、意、劲而取名。","对","解析: \"蛇拳又称“蛇行拳”、“蛇形拳”。因模仿蛇的形、神、意、劲而取名。其源不详，明时少林拳、南拳属内已有蛇拳，清代之形意拳、八卦掌中亦有蛇形，近现代逐渐完善，浙江、广西、福建、广东、江苏、湖南、江西及香港、台湾等地多有传习。\""]
[89,"判断","题目: \"螳螂拳为明初山东即墨人王朗所创，世称北派始祖。","错","解析: \"螳螂拳因模仿螳螂捕蝉的戏纵擒打动作而得名。据传为明末清初山东即墨人王朗所创，世称北派始祖。发自崂山，遍传山东，如今已流行全国。\""]
[90,"判断","题目: \"醉拳由于其内容多跌扑滚翻动作，故又被认为是“地趟拳”的一种。","对","解析: \"醉拳由于其内容多跌扑滚翻动作，故又被认为是“地趟拳”的一种。实际上醉拳在发展过程中，又吸取了“地躺拳”的“底攻法”，从而形成了自己的风格和特点，其拳经要诀中说：“地龙真经利在底攻，全身炼地强固精明，伸可成曲住亦能行，屈如伏虎伸比腾龙，行往无迹伸曲潜踪，身坚如铁法密如龙，翻猛虎豹转疾隼鹰，倒分前后左右分明”。\""]
[91,"判断","题目: \"咏春拳属于北拳拳种。","错","解析: \"咏春拳，南拳拳种。其源流有三种说法：一说是福建严三娘创造；一说是由少林寺至善和尚从福建带至广州光孝寺；另一说是方永春所创。\""]
[92,"判断","题目: \"虚腿，与“实腿”相对而言。在对抗中意在诱骗对方或为实腿实手创造条件的腿法。","对","解析: \"虚腿，拳术腿法类别之一。与“实腿”相对而言。在对抗中意在诱骗对方或为实腿实手创造条件的腿法。唐顺之《武编》卷前五《拳》：“习踳腿虚腿，用糠悬樑上，踳腿高踢击，复还。”戚继光《纪效新书·拳经捷要篇》三十二势的“悬脚虚饵”就是虚腿典型用例。\""]
[93,"判断","题目: \"二节棍短小精悍，可以折叠，是防身的武器。其作用与匕首相仿，但威力不及匕首。","错","解析: \"二节棍短小精悍，可以折叠，是防身的武器。其作用与匕首相仿，但威力比匕首大。因为它可长可短，可以将二节棍叠在一起拿着使用，亦可以拿着任何一端使用。招式有点、削、抽、弹、扫、缠、拉、圈、提、敲、打等。它还可以绞夺敌方之兵器。\""]
[94,"判断","题目: \"白眉拳的特点是刚强凶猛，连贯性强，路线宽广。","对","解析: \"白眉拳的特点是刚强凶猛，连贯性强，路线宽广。其拳法有冲拳、鞭拳、双撞拳及千字箭拳。桥法有碎桥、钻桥、刹桥与卦桥等。腿法有同影侧踢(即撑鸡脚)与蹬脚等。其主要拳套有小十字、大十字、三门八卦、十八摩桥功及猛虎出林等。\""]
[95,"判断","题目: \"武当拳在做任何动作时都必须保持放松，动作弧形，下肢虚实分明。","错","解析: \"武当拳在做任何动作时都必须保持两肘下垂，动作弧形，下肢虚实分明。\""]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","铲是用来做什么的农具？","A","一种铲土、除草农具，流行于全国大部分农村。","铲土、耘苗、除草和松碎表土","盗墓","开沟渠和作垄","撮泥土或垃圾"]
[2,"选择","农具锄的用途是什么？","B","除草和间苗的农具。农村至今仍然普遍使用的一种传统耕作工具。","铲土、耘苗、除草和松碎表土","除草、间苗及松碎表土","开沟渠和作垄","撮泥土或垃圾"]
[3,"选择","犁为耕地翻土的农具，那么它的前身是什么？","C","耒耜上古翻土农具，为犁的前身。后世遂泛指犁。","锸","代耕架","耒耜","曲辕犁"]
[4,"选择","曲辕犁是哪个朝代的产物？","B","我国古代的一种耕犁。曲辕犁的发明和使用是唐代耕犁技术发展的重要标志。","汉","唐","宋","五代十国"]
[5,"选择","套马杆是哪个民族所使用的工具？","A","又称“套杆”。蒙古等游牧民族使用的牧业生产工具。木质坚韧，长约3米，顶端拴有套形皮绳。既可套马，也可用于狩猎。","蒙古族","维吾尔族","藏族","鄂伦春族"]
[6,"选择","筛是用来做什么的器具？","B","筛子，用竹条、铁丝等编制成的有许多小孔的器具。把东西放在筛子里，来回摇动，使细碎的漏下去，粗的留在上头。","铲土","分离粗细颗粒","耕地","除草"]
[7,"选择","箕，这一器具的功能是什么？","B","先秦时用箕扬去糠麸或清除垃圾。至汉代也如此。","松土","扬去米、谷中糠、秕或盛垃圾的用具","除草","播种"]
[8,"选择","碾是用来做什么的工具？","A","又称碾子、碾硙。一种谷物加工机械。在一个圆形碾盘的中央装一根固定轴，由人力、畜力或水力驱使石制碾轮在碾盘上绕轴滚动，从而碾米或碾麦。","把东西轧碎或压平的器具","分离粗细颗粒","盛放东西","耕地"]
[9,"选择","水磨的能量来源是？","D","汉族民间用水力带动的石磨。流行于全国大部分地区农村。","人力","毛驴","火力","水力"]
[10,"选择","脚踏纺车是在什么的基础上发展起来的？","B","脚踏纺车是在手摇纺车的基础上发展起来的，它和手摇纺车的功能虽然相同，但它的原动力来源于脚而不是手。脚踏纺车是利用偏心轮在纺车制造上完成的一次改革。脚踏纺车不仅弥补了手摇纺车因只用一只手从事纺纱工作，难以很好地控制细短纤维，纺纱时纤维易相互扭结，造成纱粗细不匀的缺陷，也使得生产效率大幅度地提高。。","水力纺车","手摇纺车","畜力纺车","机械纺车"]
[11,"选择","凿的功能是？","A","代开孔、槽用的工具。用青铜制成，形细长，下端有刃，上端略宽，有銎可装木柄，也有柄与身用青铜一次铸成者，始见于商代。战国以后出现铁凿。","挖槽或穿孔用的","武器","劈砍","挖土"]
[12,"选择","墨斗是木工用来做什么的工具？","C","墨斗，是以一根长线放在盛墨水的斗器之中，木匠干活，为避免把木器弄得斜曲，必须先在木器上打好线，墨斗便是木匠用来在木器上打线的工具，需要打多长的墨线，就从墨斗中放多长的墨线，用完又把墨线收进墨斗之中。","喷漆","打印","画线","染色"]
[13,"选择","“刨”字用作削木料用的工具的义项时读什么？","B","bao①刮平木料的工具，削平金属材料的机床：～子、牛头～、～床。②用刨子或刨床推刮：～平、～光、～木头。以上义项的“刨”不读pao","pao","bao","gao","nao"]
[14,"选择","沙漏在古代是用来做什么的？","D","古代一种简易方便的计时工具。沙漏的结构简单，它由两个锥形瓶子组成，瓶口对瓶口。上面瓶子所盛细沙通过瓶子细小的瓶口慢慢流到下面的瓶子，这时下面的瓶子所积累的细沙通过一定刻度显示出时间来。","玩具","摆件","推定节令","计时"]
[15,"选择","一斗为几升？","C","容量单位，量器。十升为一斗。秦汉至宋，十斗为一斛。宋以后五斗为一斛，十斗为一石。","一升","五升","十升","一百升"]
[16,"选择","权与今天的什么有异曲同工之妙？","B","衡器。古代测重量所用，类似后世的天平上的砝码。","秤砣","砝码","秤","天平"]
[17,"选择","一尺为几寸？","D","市制长度单位。十寸为一尺，十尺为一丈","百","五","五十","十"]
[18,"选择","罗盘由几部分组成？","C","由指南针和有方位刻度的圆盘构成的测定方向的仪器。",4,3,2,1]
[19,"选择","中国什么时候开始使用算盘的？","B","在中国，长期以来一直使用筹算，到11世纪(或更早)才开始广泛使用算盘。这是由于，虽然当时筹算已经形成了系统、完整的算法与口诀，但计算仍不方便。而生产、贸易的发展，迫切需要一种更方便、能迅速完成大量计算的用具来代替算筹。于是，珠算在筹算(主要是它的口诀，此外上珠以1当5也是由表示5的算筹演变而来)的基础上，逐渐流行起来。","公元570年","11世纪",1450,"20世纪初年"]
[20,"选择","瓷枕始创于哪个朝代？","A","出现于隋朝，盛行于宋代，其中以宋时磁州窑的制品最为丰富多彩。","隋","唐","宋","明"]
[21,"选择","灯笼外面糊的是什么？","C","灯名。以纱、葛或纸为笼，以竹条或铁丝为架，里面燃烛，以防风灭。","绢","丝绸","纱、葛或纸","缎子"]
[22,"选择","独木舟为什么被叫做独木舟？","A","一种水上活动工具。它是由一根木头制成的，因此叫独木舟。","由一根木头做成","舟内有一个完整的凹槽","只有一根横梁","舟壁最薄"]
[23,"选择","皮筏一般是由什么动物皮制成的？","B","一种简易的交通工具，有牛皮筏、羊皮筏。一般先用木棍捆扎成排，再系以充气的牛皮或羊皮囊，用以载人或物渡河。皮筏作为中国一种传统的交通工具，起源甚早，东汉时已有明确记载。它主要流行于青海、甘肃、宁夏等省的黄河沿岸。","猪","牛羊","鹿","熊"]
[24,"选择","在不断开凿南北之间地区性的人工河的基础上，完成开通南北大运河宏图的是？","D","在不断开凿南北之间地区性的人工河的基础上，完成开通南北大运河宏图的是隋炀帝。","忽必烈","唐太宗","宋高宗","隋炀帝"]
[25,"选择","水碓是我国古代利用水力舂米的机械，在什么时期出现？","C","水碓是利用水力舂米的机械，在西汉末年出现。水碓的动力机械是一个大的立式水轮，轮上装有若干的板叶，转轴长短不一。看带动的碓多少而定。","东汉末年","秦朝末年","西汉末年","西晋末年"]
[26,"选择","公元105年，哪位历史人物总结了前人的经验，用麻头、破布、树皮等原料造纸。从此，造纸术向世界各国传播开去。","A","纸张的制造技术。它是我国古代的四大发明之一。早在二千一百多年以前的汉武帝时期，就有人开始用植物纤维造纸，到了公元105年，蔡伦总结了前人的经验，用麻头、破布、树皮等原料造纸。从此，造纸术向世界各国传播开去。","蔡伦","张衡","毕昇","计然"]
[27,"选择","我们的祖先最先栽培最重要的粮食作物是？","B","我们的祖先最先栽培最重要的粮食作物——水稻。","小麦","水稻","玉米","黍米"]
[28,"选择","瓷器是中国古代伟大的发明。早在3000多年前，哪个朝代就已生产出原始青瓷。","D","瓷器是中国古代伟大的发明。早在3000多年前，商代就已生产出原始青瓷，东汉时烧制出比较成熟的瓷器。瓷","东汉","秦朝","西汉","商代"]
[29,"选择","马车起源于何朝代","A","我国古代马车最早始于夏朝，在商代和西周时马车的制作已达到很高的水平。","夏","秦","春秋","商"]
[30,"选择","黄包车是由哪个国家传入我国的？","C","中国最早于1873年6月出现在上海，由日本引入，故初名东洋车，1913年规定车身涂以桐油或黄色油漆，遂得现名。","英国","朝鲜","日本","印度"]
[31,"选择","斗笠是拿什么做成的？","A","硬盔头。形状与草帽相似，以二层竹篾中间夹垫油纸编成。顶部尖起。","竹蔑","麦秸","木头","席草"]
[32,"选择","古代的桌和现在的桌比较起来有什么区别？","B","古代的桌属几案一类，较低矮。到唐代以后桌子才高起来。《正字通》：“桌，俗呼几案曰桌”。在敦煌壁画及唐人图画中可以看到坐凳杌围桌而饮的场面。","更高","更低矮","占地面积更大","占地面积更小"]
[33,"选择","竽与笙的区别是？","C","中国古代吹奏乐器。与笙为同类乐器，区别仅在于笙体小、簧少；竽体大、簧多。","笙体大、簧少，竽体小、簧多","笙体大、簧多，竽体小、簧少","笙体小、簧少，竽体大、簧多","笙体小、簧多，竽体大、簧少"]
[34,"选择","纸是谁发明的？","A","蔡伦是纸的发明者，盛传千余年，形成定论，颇有影响。其纸是在改革前世纸的基础上所制改良纸，称“蔡侯纸”较为确切。","蔡伦","蔡襄","毕升","葛洪"]
[35,"判断","铲是武术器械的一种。","对","武术器械之一。铜制或铁制。铲早期为农具，后演化成兵器。常被用以挑重物，劈路和护身。用法有推击铲截，拍滚挑挂，抽搅点劈，栽横钻插。主要动作有二郎担山、追风纵铲、横切瓜、打破锅、断根铲等。演练以身法为主，风格别致。"]
[36,"判断","镰是武术器械的一种。","对","武术器械。有长枪与镰刀并体的长镰；有形似三股叉，两侧尖朝下的大镰；有首部分三枝，一侧尖朝上，另一侧尖朝下的玉镰；还有钩刀与镰并体的火镰、鸡刀镰、鸡爪镰等。其击法有拦架搂褂，勾撩割刺，云分绞劈。特点是砍东勾西，前挂后捎，上扎下戳。套路有少林草镰、日月牙子镰、鸡刀镰和鸡爪镰等。"]
[37,"判断","弹弓是一种武器。","对","古代远射兵器之一。属暗器。用于狩猎和防身。后艺人用于表演。"]
[38,"判断","弩也算是弓的一种。","对","中国古代一种安有张弦机构(弩臂和弩机)利用机械力射箭的弓。"]
[39,"判断","提花机从一般布机发展而来。","对","从一般布机发展而来。但比一般布机复杂得多，能织造复杂的花纹组织。中国商周时期的织机已有了提花设备。"]
[40,"判断","斧是一种兵器。","对","我国古代一种劈砍兵器。以安柄方法分为柲斧、銎安柲斧。起源于原始社会用来捕猎野兽的石斧，后改用铜制。为商代重要兵器之一。随着铁斧的出现，战斗性能大大改进。隋唐时刃部加宽而柄减短，称“长柯斧”、“凤头斧”，成为军队常备兵器。宋、元、明三代斧仍作为一种兵器而沿袭开来，不过其地位已大为减弱，被其它兵器如刀、枪所代替。"]
[41,"判断","规是用来画圆的工具。","对","中国古算术语.中国古代称画圆的工具叫“规”，画方的工具叫“矩”，其源甚远.甲骨文中“规”作手执规画圆，矩作象曲尺形."]
[42,"判断","圭表是一种天文仪器。","对","我国一种古老的天文仪器。表是直立的竹竿，圭是和表相连的底座。圭平卧于地，表立在圭的南端，二者互相垂直，就组成了简单的天文仪器。古人用它来观测太阳以推定季节。"]
[43,"判断","风筝在古代是军事方面通讯的一种手段","对","古代军事通讯手段之一。古称“木鸢”。军事文书可载于风筝之上，凭高空风力，成功地隔敌阵传递。"]
[44,"判断","秦代时已有团扇。","错","扇子的一种。亦称“宫扇”、“合欢扇”。流行全国各地。汉代已有此物。是一种圆形有柄的扇子，因以扇柄为中轴，左右对称，形似圆月，而得名。"]
[45,"判断","在古代筷子又称“著”、“挟”、“筋”等。","错","亦称“挟”、“箸”。汉族和部分少数民族饮食用具。流行于全国大部分地区。"]
[46,"判断","扇车是中国古代发明的用于清除谷物中的颖壳、灰糠及瘪粒等的一种农具。","对","扇车，又名“扬风车”、“飏扇”。中国古代发明的用于清除谷物中的颖壳、灰糠及瘪粒等的一种农具。"]
[47,"判断","八音为古代乐器的总称。","对","中国古代对乐器的统称。指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。钟、铃等属金类，磬等属石类，埙属土类，鼓等属革类，琴、瑟等属丝类，柷、敔等属木类，笙、竽等属匏类，管、籥等属竹类。"]
[48,"判断","伞盖是一种身份的象征。","对","在封建时代，伞盖是统治者用来表明等级身份的一种装饰品，制作十分华丽讲究。"]
[49,"判断","如意是用以搔痒的工具。","对","旧时用以搔痒的工具。流行全国大部地区。大约出现于战国之时，又称“搔杖”。我国南北朝对此物的俗称谓不同，北方称“老头乐”、“痒痒挠儿”等，南方称“不求人”。一般有1尺余长，头做掌形状，象人的手。用竹、木、骨等制成。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","玉屏箫笛用本地特产的小水竹、紫竹制作，须经过几大工艺流程、七十二道工序，其外形典雅，音质纯正，音色圆润，椭圆形扁箫为箫中上乘？","D","玉屏箫笛用本地特产的小水竹、紫竹制作，须经过四大工艺流程、七十二道工序。其外形典雅，音质纯正，音色圆润，椭圆形扁箫为箫中上乘。箫与笛多作雌雄配对，雄的音色浑厚，雌的音色婉柔，雌雄合奏，别有情趣。","一","两","三","四"]
[2,"选择","芦笙一般由笙管、笙斗和簧管3部分构成。常用的装有用苦竹制成的笙管几根，外侧开有按音孔，每根竹管内安有铜簧片，插入用桐木、杉木或葫芦制成的气斗内，每管一音？","C","芦笙一般由笙管、笙斗和簧管3部分构成。常用的装有用苦竹制成的笙管6根，外侧开有按音孔，每根竹管内安有铜簧片，插入用桐木、杉木或葫芦制成的气斗内，每管一音。每两三根笙管上端合套竹管作为共鸣管。","四","五","六","七"]
[3,"选择","黄茶的名字最早出现在什么朝代，是指茶树芽叶自然发黄的黄茶？","A","黄茶的名字最早出现在唐朝，是指茶树芽叶自然发黄的黄茶。","唐朝","宋朝","元朝","清朝"]
[4,"选择","红茶发酵，主要在儿茶素之氧化作用，在什么温度高湿的环境下才能有优质茶品？","B","红茶发酵，主要在儿茶素之氧化作用，在低温高湿的环境下才能有优质茶品。若发酵温度过高、速度过快，导致茶叶酸变或产生腐败酸臭的滋味。依季节、环境、设备、茶菁嫩度等不同状况，掌控发酵时间也有差异，大约时间在90～150分钟。","低温","高温","常温","以上皆可"]
[5,"选择","黑茶的特点，叶色黑褐油润，什么是黑茶的制作特点？","C","黑茶的特点，叶色黑褐油润，渥堆是黑茶的制作特点。","炒青","揉捻","渥堆","蒸压"]
[6,"选择","酱油最早诞生于哪个国家，是具有独特的色、香、味的东方传统调味品和营养丰富的功能性食品？","B","酱油最早诞生于中国，是具有独特的色、香、味的东方传统调味品和营养丰富的功能性食品。","美国","中国","韩国","日本"]
[7,"选择","酱菜是经什么液腌渍后再经酱渍制成的蔬菜加工品？","D","酱菜是经浓盐液腌渍后再经酱渍制成的蔬菜加工品。","淡盐","花椒","脱水","浓盐"]
[8,"选择","榨菜是一种半干态非发酵性咸菜，以什么为原料腌制而成，是中国名特产品之一，与欧洲酸菜、日本酱菜并称世界三大名腌菜？","A","榨菜是一种半干态非发酵性咸菜，以茎用芥菜为原料腌制而成，是中国名特产品之一，与欧洲酸菜、日本酱菜并称世界三大名腌菜。","茎用芥菜","根用芥菜","叶用芥菜","花用芥菜"]
[9,"选择","火腿主要以猪是什么部位为原料的腌腊制品？","B","火腿主要以猪后腿为原料的腌腊制品。","前腿","后腿","后背","前胸"]
[10,"选择","据传，什么末年，鲁班妻子云氏做了一种能避雨的东西？","D","伞为我国发明。据传，春秋末年，鲁班妻子云氏做了一种能避雨的东西。","战国","秦朝","元朝","春秋"]
[11,"选择","什么省泾县是宣纸的原产地，所生产的宣纸以榆科落叶乔木青檀的韧皮和精选沙田稻草为原料？","C","安徽泾县是宣纸的原产地，所生产的宣纸以榆科落叶乔木青檀的韧皮和精选沙田稻草为原料，先分别制成皮料浆和草料浆，然后按不同的比例混合抄制不同品种的宣纸。","浙江","江苏","安徽","广东"]
[12,"选择","在文房四宝制作技艺中，什么的发明虽然最晚，但对人类文明的影响却是最大的？","A","在文房四宝制作技艺中，纸的发明虽然最晚，但对人类文明的影响却是最大的。在此之前，中国人使用的书写材料是笨重的竹简、木牍和昂贵的缣帛。植物纤维纸的出现不仅是书写材料的一次革命，而且为后来印刷术的发明提供了必要条件。","纸","墨","笔","砚"]
[13,"选择","从目前掌握的资料看，毛笔的出现肯定远远早于什么朝？","D","从目前掌握的资料看，毛笔的出现肯定远远早于秦朝。从出土文物看，至迟在仰韶文化时期，毛笔或类似毛笔的工具就已经开始使用了。","唐朝","宋朝","元朝","秦朝"]
[14,"选择","牙雕工艺，是以什么为材料的雕刻工艺？","C","牙雕工艺，是以象牙为材料的雕刻工艺。","动物角","动物骨头","象牙","其他"]
[15,"选择","什么朝代中期，竹雕已发展成为独立的工艺美术门类？","B","明代中期，竹雕已发展成为独立的工艺美术门类。明以前，竹雕器物和知名刻工较少传世。明代中期起，竹雕工艺日益繁荣，名家辈出，使竹雕从实用性向观赏性转变。至清，成为传世作品最多的两个时代。可能是保存相对困难，现今我们能够看到的明以前传世的竹雕器物甚少。","唐朝","明朝","元朝","秦朝"]
[16,"选择","椰雕以椰子壳为原料的雕刻工艺品，产于我国海南岛，已有多少年的历史？","A","以椰子壳为原料的雕刻工艺品，产于我国海南岛，已有2000多年的历史。","2000多","1000多","3000多","5000多"]
[17,"选择","纸扎与花灯、风筝等民间手工艺同属什么工艺？","C","纸扎与花灯、风筝等民间手工艺同属扎制工艺，纸扎集捆扎、裱糊、彩绘、塑形为一体，注重立体形象的表现，因此，也有人称纸扎为“纸塑”。","纸糊","彩绘","扎制","编制"]
[18,"选择","灯彩工艺，最早的文字记载见于什么朝代？","D","灯彩工艺，最早的文字记载见于汉代。古籍上说，汉高祖刘邦有一件颇为珍爱的稀罕工艺品———“青玉五枝灯”，系立体“蟠螭”造型。形象逼真，头尾鳞甲俱全，且口中衔灯，体内藏灯。点燃之后，鳞甲缝隙似星闪其间，煞是好看。既可照明，更具观赏性。","唐朝","明朝","元朝","汉朝"]
[19,"选择","花丝镶嵌，是以什么为原材料，镶嵌各种珍珠宝石的传统手工艺品，花丝镶嵌的实用品和陈设品，在行业中统称为“摆件”或“件活”？","D","花丝镶嵌，又称细金工艺，是以金银为原材料，镶嵌各种珍珠宝石的传统手工艺品，花丝镶嵌的实用品和陈设品，在行业中统称为“摆件”或“件活”。","珍珠","珠宝","丝线","金银"]
[20,"选择","先把黄金加工成金箔，然后剪成碎片，利用水银能溶解黄金的性质，制成金汞齐，涂抹在器物的表面，再利用水银易挥发的性质，加热使之挥发，金层紧紧地附着于器物表面的工艺被称为什么？","A","鎏金工艺的操作过程是：先把黄金加工成金箔，然后剪成碎片，利用水银能溶解黄金的性质，制成金汞齐，涂抹在器物的表面，再利用水银易挥发的性质，加热使之挥发，金层紧紧地附着于器物表面。","鎏金","镶嵌","铸造","蒙镶"]
[21,"选择","斑铜是哪个省的传统工艺品，约创始于明代崇祯年间，至今已有几百年历史？","C","斑铜是云南省的传统工艺品，约创始于明代崇祯年间，至今已有几百年历史。","湖南","湖北","云南","安徽"]
[22,"选择","彩陶是新石器时代晚期出现的一种陶器，坯体上绘有红、（）、白三色装饰花纹，故名？","D","彩陶是新石器时代晚期出现的一种陶器，坯体上绘有红、黑、白三色装饰花纹，故名。","绿","黄","紫","黑"]
[23,"选择","牙舟陶的釉色具有独特风格，其基础釉是什么釉，釉以黄、绿、紫、褐色为基调，几色互相调配，形成多种色釉？","B","牙舟陶的釉色具有独特风格。其基础釉是玻璃釉，釉以黄、绿、紫、褐色为基调，几色互相调配，形成多种色釉。","铅","玻璃","银","乳浊"]
[24,"选择","哪个国家是世界上最早发明和使用生铁的国家，而且生铁冶炼技术在一个相当长的时期里一直居于世界前列？","A","我国是世界上最早发明和使用生铁的国家，而且生铁冶炼技术在一个相当长的时期里一直居于世界前列，欧洲到14世纪才出现生铁。","中国","美国","德国","日本"]
[25,"选择","16～17世纪，我国制造的金属锌，其纯度已普遍达到多少？","B","16～17世纪，我国制造的金属锌，其纯度已普遍达到98%。欧洲人直到16世纪才知道锌是一种金属，17世纪才学会由炉甘石炼锌。大规模地制锌，中国至少要比欧洲早3～4个世纪。",0.97,0.98,0.99,1]
[26,"选择","利用铅易于被氧化成氧化铅(PbO)及氧化铅(PbO)可被排出或被炉灰吸收的性质而把金银从铅中提取出来的技术是？","C","灰吹法利用铅易于被氧化成氧化铅(PbO)及氧化铅(PbO)可被排出或被炉灰吸收的性质而把金银从铅中提取出来的技术。","氧化还原法","湿法提取","灰吹法","电解法"]
[27,"选择","坩埚炼铁主要依靠炉料配比和什么来控制铁的还原过程和成分？","D","坩埚炼铁明显不同于竖炉炼铁，其熔炼是在坩埚内直接进行的，没有炉气与炉料的上下运动，主要依靠炉料配比和炉温来控制铁的还原过程和成分。该方法优点在于炉体结构简单，操作简便，成本低廉，适于使用当地材料进行小规模生产。","炉气","炉料","炉气与炉料的上下运动","炉温"]
[28,"选择","炼锡过程通常分为炼前处理、还原熔炼和粗锡精炼三个阶段。哪个阶段是为了得到较纯的锡精矿并回收有价金属？","A","炼锡过程通常分为炼前处理、还原熔炼和粗锡精炼三个阶段。炼前处理是为了得到较纯的锡精矿并回收有价金属。","炼前处理","还原熔炼","粗锡精炼","其他"]
[29,"选择","炼汞的原料是什么，即HgS？","C","汞即水银。炼汞的原料是丹(朱)砂，即HgS。","氧化汞","水银","丹(朱)砂","其他"]
[30,"选择","黄铜是哪两种金属的合金？","D","黄铜即铜锌合金，它在中国出现得很早，考古发掘中发现，大约是新石器时代后期就有出现，如陕西临潼姜寨仰韶文化遗址的黄铜片和山东胶县三里河龙山文化遗址的黄铜锥。","铜与铁","铜与银","铜与铝","铜与锌"]
[31,"选择","我国最早的钱币铸造发生在哪个时期？","B","我国最早的钱币铸造发生在春秋中晚期，距今约有两千六百余年。","唐朝中晚期","春秋中晚期","元朝中晚期","汉朝中晚期"]
[32,"选择","在昔日藏区，除衣服可显出尊卑贵贱的身份外，什么也是权力与财富的象征？","C","藏族是一个以游牧经济为主的民族，马匹在日常生活和交通运输中占有极其重要的地位。因此，在昔日藏区，除衣服可显出尊卑贵贱的身份外，马鞍也是权力与财富的象征。好的马鞍镀金鎏银，精雕细琢，十分豪华。而鞍垫、鞍褥都是用质量很好的藏毯做成。","首饰","房子","马鞍","其他"]
[33,"选择","孔明灯是哪个民族的传统手工艺品？","A","孔明灯，傣族传统的手工艺品。是一种气球状的花灯，兼有气球、花灯和礼花的特点。燃放孔明灯，是泼水节之夜的重要活动。每当泼水节当天的夜晚，西双版纳傣族地区的上空，就会升起一团团灯火，如一盏盏明灯在无尽的苍穹中闪烁。","傣族","苗族","高山族","黎族"]
[34,"选择","剑阁手杖现已成为全国知名的工艺品和旅游纪念品，它产自哪个省？","B","四川省北部的剑阁县，自古以地势险要、山峦峻峭而闻名，此处盛产各种藤木，为制杖工艺提供了得天独厚的自然条件。剑阁手杖现已成为全国知名的工艺品和旅游纪念品。","云南","四川","河北","广西"]
[35,"选择","贝雕又被称为什么，是用有色贝壳雕刻或镶嵌成的工艺品？","D","贝雕亦叫珍珠贝雕，是用有色贝壳雕刻或镶嵌成的工艺品。贝壳远在五万年前山顶洞人时期，就被穿成串链用做装饰。","珊瑚贝雕","云母贝雕","贝壳雕","珍珠贝雕"]
[36,"判断","绿茶一种经过发酵的茶。品质特点为“清汤绿叶”。初制工艺是杀青、揉捻和干燥。","错","绿茶一种未经发酵的茶。品质特点为“清汤绿叶”。初制工艺是杀青、揉捻和干燥。"]
[37,"判断","红茶主要是经发酵而成，所以也称为“发酵茶”。","对","新鲜的芽叶，经过萎凋，揉捻、发酵、干燥等工艺处理，即为红茶。这种茶主要是经发酵而成，所以也称为“发酵茶”。"]
[38,"判断","皮筏子，古称“革船”。大多由猪皮和羊皮制作，其制作过程经过长期的实践已有严格的程序。","错","皮筏子，古称“革船”。回、撒拉、保安、东乡、土等民族的传统水上交通运输工具。大多由羊皮和牛皮制作，其制作过程经过长期的实践已有严格的程序。"]
[39,"判断","花茶窨制是把香花和茶叶混合拼和在一起，让香花正常地挥发芳香物质，被茶叶吸附，成为既有花香、又有茶味的花茶。","对","花茶窨制是把香花和茶叶混合拼和在一起，让香花正常地挥发芳香物质，被茶叶吸附，成为既有花香、又有茶味的花茶。"]
[40,"判断","机械压榨制油工艺是一种传统制油方法，这种工艺适合所有规模生产。","错","机械压榨制油工艺是一种传统制油方法，这种工艺仅适合小规模生产。"]
[41,"判断","蛋雕，即蛋刻琢画，它融绘画、雕刻为一体，用雕刻手法体现出绘画效果，增强了对视觉的冲击力。","对","蛋雕，即蛋刻琢画，它融绘画、雕刻为一体，用雕刻手法体现出绘画效果，增强了对视觉的冲击力。技法含微雕、浮雕等传统雕刻手段，整个制作过程不点染任何颜料，全依赖蛋壳本色。"]
[42,"判断","微雕在我国已有五千多年的历史。","错","微雕在我国已有三千多年的历史。陕西出土的西周甲骨残片堪称我国早期微雕作品。"]
[43,"判断","目前，钻木取火技术在我国黎族、高山族、汉族、彝族、拉祜族等地区都仍存在。","对","目前，钻木取火技术在我国黎族、高山族、汉族、彝族、拉祜族等地区都仍存在。来自中国手工技艺。"]
[44,"判断","东汉时期，马皇后所言之“含饴弄孙”的“饴”，是最早出现糖类食品。","错","从相关古籍史料来看，起码在周朝时我国就有了糖类食品。而到了东汉时期，马皇后所言之“含饴弄孙”的“饴”，怕是最早出现的接近固体形态的糖块儿了。"]
[45,"判断","走马灯是我国古代第一个利用热力使一个轴带着其他的附件转动，并能带动另一件而且使它发生一定动作的发明。","对","走马灯大约发明于唐代。唐代的“影灯”可能就是走马灯。宋代称马骑灯。它是古代的一种玩物。是我国古代第一个利用热力使一个轴带着其他的附件转动，并能带动另一件而且使它发生一定动作的发明。就原理说，它可以看作是最近几十年来才真正达到成功的燃气轮的始祖。"]
[46,"判断","煤精质地细密，韧性小，是雕刻工艺品的上等原料。","错","煤精雕刻，民间雕刻艺术品。产于辽宁抚顺。原料是抚顺露天煤矿中的煤精。煤精质地细密，韧性大，是雕刻工艺品的上等原料。"]
[47,"判断","竹刻是根据竹青(竹子外表的一层青皮)、竹簧(竹子内壁的一层黄皮)和竹肌(介于竹簧和竹青之间的部分)的不同色泽、质感、肌理巧加雕刻，制作出充分体现竹子材质美的作品。","对","竹刻也叫竹雕。是根据竹青(竹子外表的一层青皮)、竹簧(竹子内壁的一层黄皮)和竹肌(介于竹簧和竹青之间的部分)的不同色泽、质感、肌理巧加雕刻，制作出充分体现竹子材质美的作品。"]
[48,"判断","木工是整个瓯塑中最重要的一环了。","错","瓯塑塑造工艺分设计、木工、漆工、堆塑、成品等工序，堆塑是整个瓯塑中最重要的一环了。"]
[49,"判断","木偶的眼眉口耳也是能够活动的，将拉线和拔棍连接在木偶的五官及脚、腿上，即可将呆板的木头人变成表情生动、能喜能怒的人物形象。","对","木偶的制作，传统是以木料雕刻人物的头，脸谱程式化，革新后可用石膏翻模。成品比木雕的大一些，但轻巧结实。木偶的眼眉口耳也是能够活动的，将拉线和拔棍连接在木偶的五官及脚、腿上，即可将呆板的木头人变成表情生动、能喜能怒的人物形象。"]
[50,"判断","练丝是对蚕丝的进一步处理和漂白，习惯上把未练的丝叫生丝，已练的丝叫熟丝。","对","丝绸的生产工序是十分复杂的，最重要的是缫丝、练丝、穿筘、穿综、装造和结花本。练丝是对蚕丝的进一步处理和漂白，习惯上把未练的丝叫生丝，已练的丝叫熟丝。"]

{"sheet":"传统建筑","index":19,"n_rows":51,"n_cols":9,"rows_kept":51,"flags":["formulas_cached_only"]}
["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","紫禁城位于哪里？","B","紫禁城即今故宫。在今北京市中心。明、清两代皇宫。","上海市","北京市","南京市","杭州市"]
[2,"选择","避暑山庄的别称是什么？","A","避暑山庄也称“热河行宫”或“承德离宫”。清代皇帝避暑和从事政治活动的行宫。座落于河北承德北部。","热河行宫","南郊行宫","北安行宫","西路行宫"]
[3,"选择","凤凰楼为哪个宫殿的门楼？","D","凤凰楼原名翔凤楼。清太宗皇太极计划军政大事和举行宴会之所。位于沈阳故宫中路崇政殿后,为清宁宫的门楼。","沈阳故宫","崇政殿","继思斋","清宁宫"]
[4,"选择","明十三陵位于哪里？","A","明十三陵位于北京市昌平县北10公里天寿山南麓,是明朝最大的陵墓群。","北京昌平","北京大兴","北京朝阳","南京市"]
[5,"选择","建有孝陵(顺治)、景陵(康熙)、裕陵(乾隆)、定陵(咸丰)、惠陵(同治)五位皇帝陵,四座后陵,五座妃园寝,一座公主陵的是哪座陵墓？","B","清东陵：清代皇陵,位于河北省遵化县西北马兰峪的昌瑞山,距北京125公里。这里建有孝陵(顺治)、景陵(康熙)、裕陵(乾隆)、定陵(咸丰)、惠陵(同治)五位皇帝陵,四座后陵,五座妃园寝,一座公主陵。共葬有五帝、十四后、一百三十六个妃嫔。","清福陵","清东陵","清西陵","成吉思汗陵"]
[6,"选择","蒙古语称“特木尔乌尔虎”位于内蒙古呼和浩特市南9公里大黑河南岸的陵墓为？","B","昭君墓为汉代墓葬。蒙古语称“特木尔乌尔虎”。位于内蒙古呼和浩特市南9公里大黑河南岸。王昭君,名嫱,西汉南郡秭归人(今湖北省兴山县),元帝时(公元前一世纪中叶)入宫为待诏。","白居易墓","昭君墓","少昊陵","明祖陵"]
[7,"选择","孔林是哪个人的陵墓？","D","孔林：春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子及其后裔的墓地。","成吉思汗","雍正","乾隆","孔子及其后裔"]
[8,"选择","昭陵为哪位皇帝的陵墓？","A","昭陵为唐太宗李世民的陵墓。始建于贞观十年(636),到贞观二十三年(649)方建成。历时十三年之久。","唐太宗","唐玄宗","唐高宗","武则天"]
[9,"选择","下列选项中哪一个是明太祖朱元璋父朱世珍、母陈氏的陵墓？","A","明皇陵在今安徽凤阳县西南十二里皇陵农场。是明太祖朱元璋父朱世珍、母陈氏的陵墓。","明皇陵","章怀太子墓","藏王墓","伊斯兰教灵山圣墓"]
[10,"选择","五台南禅寺为哪种形式的建筑代表？","B","五台南禅寺是佛教建筑的代表。","道教建筑","佛教建筑","宫殿建筑","伊斯兰教建筑"]
[11,"选择","鲁班为什么时期著名建筑工匠？","A","鲁班是春秋时鲁国著名建筑工匠。为中国古代建筑工匠尊为祖师。本名公输般。因其是鲁人,且“班”与“般”同音,通称他为鲁班,也有称其为“公输盘”或“鲁般”的。","春秋","三国","唐朝","宋朝"]
[12,"选择","《考工记》为哪个时期的科技名著？","A","《考工记》是春秋战国时期的科技名著。对其成书年代有春秋齐人说、战国说及秦汉说等,作者不详。因在汉代被收入《周礼》,以补《冬官》篇之阙而得以流传。","春秋战国时期","三国","唐朝","宋朝"]
[13,"选择","佛光寺是我国唐代的佛教建筑之一,位置在哪里？","B","五台寺是我国唐代的佛教建筑之一,位于山西五台县城东北约32公里的豆村附近。建于唐大中十一年(857)。该寺依山而建,坐东向西,占地70余亩。","山东济南市","山西五台县","江苏苏州市","浙江宁波市"]
[14,"选择","昭苏圣佑喇嘛庙位置在哪里？","A","昭苏圣佑喇嘛庙位于新疆。是寺庙的代表。","新疆","安徽","陕西","广州"]
[15,"选择","雍和宫在北京市的哪个城区？","D","雍和宫在北京市东城区雍和宫大街东北,占地66000余平方米,是北京最大最精巧的喇嘛寺。","大兴区","朝阳区","西城区","东城区"]
[16,"选择","鲁班是春秋时哪个国家的著名建筑工匠？","B","鲁班是春秋时鲁国著名建筑工匠。为中国古代建筑工匠尊为祖师。本名公输般。因其是鲁人，且“班”与“般”同音，通称他为鲁班","赵国","鲁国","齐国","魏国"]
[17,"选择","下面哪位是战国后期杰出的水利专家，都江堰水利工程的最早主持修建者？","C","李冰是战国后期杰出的水利专家，都江堰水利工程的最早主持修建者。","何稠","鲁班","李冰","伍子胥"]
[18,"选择","有“天下第一奇石”之誉的是？","A","玉玲珑是豫园中的一块巨石。它质地光洁，玲珑剔透，周身上下布满孔洞。这块“皱、漏、瘦、透”石，被誉为江南三大名石之一，并有“天下第一奇石”之誉。相传此石是宋徽宗贡品，后几经辗转落至豫园主人之手。","玉玲珑","红玉","凉青石","天河石"]
[19,"选择","满铺、减边、棋盘心、仰瓦灰梗是哪种操作的方法？","D","铺瓦方式有满铺、减边、棋盘心、仰瓦灰梗等。琉璃瓦除瓦件尺度外，还依色彩不同(黄、绿、蓝、黑……)而区别其高下。清工部《工程做法》中还将砖作包纳在瓦作中。","彩塑","浆制","垫石","铺瓦"]
[20,"选择","用青砖砌置的墙称为？","B","砖墙即用青砖砌置的墙。青砖经过烧制，虽造价较高，但硬度大，经久不朽，水火不毁，冷热不裂。我国古代早就有关于砖的记载，但先用于墓券及宝塔，以砖砌墙则出现较晚；唐、宋绘画中出现的砖砌台基之类都是内为夯土、外包砖皮，不是独立的砖墙。砖墙的普及，始自明代。","土墙","砖墙","编壁","油饰彩画"]
[21,"选择","狮子林位于？","B","狮子林在江苏苏州。元代至正年间首先建菩提正宗寺，后改名狮林寺、画禅寺。狮子林即寺后花园。因园中有狮形怪石，故名。园中曾有五株古松，亦称“五松园”。","福建","苏州","湖南","上海"]
[22,"选择","土楼以哪种形态为主？","D","土楼，是以土作墙而建造起来的集体住宅，其形状有圆形、半圆形、椭圆形、方形、四角形、五角形，还有交椅形、畚箕形等，各具特色，其中以圆形为主，也称圆楼或圆寨，最为著名，也最引人注目。","梯形","锥形","方形","圆形"]
[23,"选择","太庙是哪个朝代的建筑？","C","太庙是明代园林之一，位于北京市天安门东侧。始建于明永乐十八年(1420)，是明、清两代皇家祖庙。据《易经》说：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。","元朝","宋朝","明代","清朝"]
[24,"选择","被称为“全真第一丛林”的为？","A","白云观位于北京西便门外，是中国北方道教中心，“全真第一丛林”。","白云观","玉泉观","老子庙","孔庙"]
[25,"选择","有“西山诸寺之冠”美誉的寺庙为？","C","碧云寺为明代寺院，位于北京西郊香山东麓，始建于元至元二十六年(1289)，原称碧云庵。明代正德十一年(1516)太监于经将其扩建为寺，始改今名，俗称于公寺。清乾隆十三年(1748)下诏仿杭州净慈寺增建五百罗汉堂和金刚宝座塔。碧云寺向有“西山诸寺之冠”美誉。","万寿寺","广济寺","碧云寺","慈悲寺"]
[26,"选择","又称为伊阙石窟的为？","D","龙门石窟也称伊阙石窟，我国古代石窟雕刻艺术的代表作之一，指位于今河南洛阳石门山(即伊阙)的造像石窟龛群体。","万佛堂石窟","天龙山石窟","云冈石窟","龙门石窟"]
[27,"选择","曾被称作“黄妃塔”的塔为？","C","位于杭州市西湖南岸的南屏山麓。原塔属于楼阁式塔。塔建于公元975年，为当时的吴越王钱弘俶因庆贺其宠妃黄氏得子而建，所以曾被称作“黄妃塔”。又因此塔处在当时城市的西关外，又有“西关砖塔”之名。但是这些名称都逐渐冷落，被人们遗忘，而雷峰塔之名则以西湖十景之一的“雷峰夕照”和《白蛇传》中白娘子的故事而传遍了天下。","应州佛宫寺木塔","大姚白塔","雷峰塔","定州开元寺塔"]
[28,"选择","武当山中最主要的宫观建筑为？","B","武当山中最主要的宫观建筑为紫霄宫，至今保护得非常完整，这是武当山建筑群中的主体建筑之一。","无为寺","紫霄宫","太和宫","耶罗寺"]
[29,"选择","竹楼为哪个少数民族的特色建筑？","A","竹楼也叫做竹木楼。是干栏建筑的主要类型之一。主要流行于傣族、景颇族、基诺族等民族之中。其中以傣族的竹楼最为典型。","傣族","白族","侗族","瑶族"]
[30,"选择","蒙古包流行于哪个地方？","D","蒙古包又名毡房、毡庐。是在蒙古和新疆哈萨克等民族的聚居地为适应游牧生活而创造的一种可以移动的传统住宅建筑。蒙古包的平面大多是圆形的。","澳门","新疆","上海","蒙古"]
[31,"选择","四合院以哪个地区四合院为最典型？","B","四合院是我国传统的一种院落式住宅，汉族广大地区和许多少数民族广泛采用，又以北京地区四合院为最典型。","成都","北京","南京","上海"]
[32,"选择","以神话女娲补天得名的宫殿为？","C","娲皇宫在河北省涉县城北偏西唐王峧沟凤凰山上。北齐始建，为其离宫主要部分，以神话女娲补天得名。","大悲寺","雷音寺","娲皇宫","南天庙"]
[33,"选择","潭柘寺本名？","B","潭柘寺位于北京西郊的门头沟区东南部，太行山余脉宝珠峰的南麓。潭柘寺本名岫云寺，因该处有“龙潭”和“柘树”，故俗称“潭柘寺”。","雷音寺","岫云寺","任昭寺","得道寺"]
[34,"选择","北京孔庙和哪位伟大人物有关？","D","孔庙座落在安定门内国子监街。孔子，名丘，字仲尼，春秋时人(前551—479)，中国古代著名的大思想家、教育家。他的思想是中国2000多年封建统治的精神支柱。北京孔庙，始建于公元14世纪的元代。","老子","墨子","孟子","孔子"]
[35,"选择","宇文恺是哪个朝代的著名建筑家？","C","宇文恺是隋朝著名建筑家。字安乐。朔方夏州(今陕西靖边)人。一生好学，擅长城市规划和建筑。隋朝时所兴建的大兴城、东都洛阳，开凿的广通渠，修复的鲁班故道和长城等大型土木工程，都是在宇文恺的规划和领导下完成的。","宋朝","唐代","隋朝","清朝"]
[36,"判断","《考工记》是一本我国先秦工程物理技艺应用之大全的著述。","对","《考工记》是一本我国先秦工程物理技艺应用之大全的著述，表明当时官府的手工业传统工艺生产已发展到了相当的规模和程度，书中对一些自然科学原理的认知和传统手工业技术规范的总结分析，奠定了其后我国传统工艺的基础，是影响甚广的一部科技文献。"]
[37,"判断","我国建筑艺术的民族传统风格来自寺庙。","错","我国建筑艺术的民族传统风格来自民居。"]
[38,"判断","瓦的种类有陶质筒板瓦、小青瓦(又称蝴蝶瓦)、青掍瓦、琉璃瓦等","对","瓦的种类有陶质筒板瓦、小青瓦(又称蝴蝶瓦)、青掍瓦、琉璃瓦等，个别情况还有用铜瓦或铁瓦的。瓦件有勾头、滴水、瓦钉、鸱尾(包括鸱吻、兽吻)、仙人走兽等。"]
[39,"判断","万寿寺是注明的佛窟建筑。","错","万寿寺为寺庙建筑，在今北京市海淀区西三环北路万寿寺桥东北。始建于明万历五年(1577)。清代多次重修。原为皇家庙宇，清末以后成为民间庙会场所。1989年辟为北京艺术博物馆。"]
[40,"判断","须弥座又称“金刚座”。原为佛像的底座，佛教传入后，与中国传统建筑中的台相结合，形成的一种富有涵义的台基。","对","须弥座又称“金刚座”。原为佛像的底座，佛教传入后，与中国传统建筑中的台相结合，形成的一种富有涵义的台基。"]
[41,"判断","影壁是传统建筑中门楼的附属建筑。“影壁”二字是由“隐避”二字变化而来，在门内的为“隐”，在门外的为“避”，后来统称为“影壁”。","对","影壁是传统建筑中门楼的附属建筑。“影壁”二字是由“隐避”二字变化而来，在门内的为“隐”，在门外的为“避”，后来统称为“影壁”。"]
[42,"判断","硬山是一座山的名称。","错","屋顶只有前后两坡，而且与两端的山墙墙头齐平，山面裸露而无变化，显得质朴则硬；这种屋顶结构，叫做硬山。"]
[43,"判断","鲁班经是《鲁班经匠家镜》的简称。我国古代民间木工行业匠师的职业用书。","对","鲁班经是《鲁班经匠家镜》的简称。我国古代民间木工行业匠师的职业用书。由摘抄各类有关书籍，收集我国南方民间建筑经验而成。该书的前身，是明中叶的《鲁班营造正式》。"]
[44,"判断","南唐二陵在今江苏江宁县西南牛首山南祖堂山下。是五代南唐太宗李世民的陵墓。","错","南唐二陵在今江苏江宁县西南牛首山南祖堂山下。是五代南唐烈祖李昪和中主李璟的陵墓。"]
[45,"判断","秦始皇陵及兵马俑是中国历史上第一位皇帝的陵园。","对","秦始皇陵兵马俑是古墓葬。位于今陕西临潼县城东五公里处，是中国历史上第一位皇帝的陵园。"]
[46,"判断","午门是紫禁城的大门。","对","午门是紫禁城的大门。"]
[47,"判断","乾陵是乾隆的陵墓。","错","乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵。"]
[48,"判断","圆通寺为特色寺庙，位于昆明。","对","圆通寺在昆明市内东北隅,前临圆通街,后接圆通山。"]
[49,"判断","清宁宫又称中宫、正宫。","对","清宁宫又称中宫、正宫,它面阔五间,东面一间是皇太极与皇后博尔济吉特氏的寝宫,西四间是祭神的地方。"]
[50,"判断","八王亭为清初八旗首领和分左右翼统辖八旗的亲王贝勒办事之所。","错","十王亭为清初八旗首领和分左右翼统辖八旗的亲王贝勒办事之所。位于沈阳故宫东路大政殿前。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","谁是我国史籍记载中距今年代最为久远的一位圣人，他构木为巢，教人民“积鸟兽之肉，聚草木之食”，利用狩猎与采集所得，维持初民生活？","A","有巢氏是中国古代神话中发明巢居的英雄，也称“大巢氏”。其初，人民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。","有巢氏","燧人氏","唐尧","虞舜"]
[2,"选择","从哪个朝代起，宫中首设食官，配置御厨，迈出食医结合的第一步，重视帝后的饮食保健？","B","在饮食制度等方面有新的建树。如从夏朝起，宫中首设食官，配置御厨，迈出食医结合的第一步，重视帝后的饮食保健，这一制度一直延续到清末。再如筵宴，也按尊卑分级划类。此外，在民间，屠宰、酿造、炊制相结合的早期饮食业也应运而生，大梁、燕城、邯鄣、咸阳、临淄、郢都等都邑的酒肆兴盛。","西周","夏朝","商朝","东周"]
[3,"选择","哪几个朝代在中国烹饪史上开了一个好头，后人有“百世相传三代艺，烹坛奠基开新篇”的评语？","D","夏商周在社会发展史中属于奴隶制社会，也系中国烹饪发展史上的“初潮”。它在许多方面都有突破，对后世影响深远。所以，夏商周三代在中国烹饪史上开了一个好头，后人有“百世相传三代艺，烹坛奠基开新篇”的评语。","元明清","宋辽夏金","春秋战国","夏商周"]
[4,"选择","什么器具的数目多少，是周代贵族等级的象征？","A","列鼎数目的多少，是周代贵族等级的象征。用鼎有着一套严格的制度。据《仪礼》和《礼记》的记载，大致可分别为一鼎、三鼎、五鼎、七鼎、九鼎等。","列鼎","酒器","鬲","镣炉"]
[5,"选择","春秋时齐国有位神医秦越人，相传中医诊脉之术是他的首创。他是谁？","C","春秋时齐国有位神医秦越人，亦即扁鹊，相传中医诊脉之术是他的首创。扁鹊是一位较早阐明药食关系的人，他认为人生存的根本在于饮食，治病见效快靠的是药。","神农","华佗","扁鹊","李时珍"]
[6,"选择","中国的饮食文化是与权力挂钩的，什么时期的饮食礼政已经相当完备了？","D","中国的饮食文化是与权力挂钩的，史料显示，先秦时期的饮食礼政已经相当完备了。从肴馔品类到烹饪品位，从进食方式到筵席宴飨等等，都对等级之别有着严格的规定。","西秦","北宋","盛唐","先秦"]
[7,"选择","从北齐开始，负责宫廷饮食的机构为光禄寺（沿至清代），隋唐又开辟了第二个御膳机构，这个机构的名称是什么？","D","从北齐开始，负责宫廷饮食的机构为光禄寺（沿至清代），隋唐又开辟了第二个御膳机构—殿中省尚食局。从此各代的膳食机构为两个，其一的光禄寺主要负责祭祀食品、宫廷朝会宴享和京官的膳食。唐代光禄寺下设太官署、珍馐署、良酝署、掌醢暑（这种设置延至清代）。太官署除令、丞、府、史等负责人员外，供膳2400人，主膳15人。殿中省尚食局负责皇帝日常膳食，长官为奉御，督办御膳，保障遵守春肝夏心、秋肺、冬肾的食禁。呈给皇帝的食物由奉御先尝（此制延及宋辽）。","太官令","御膳房","司膳司","殿中省尚食局"]
[8,"选择","大概从西汉开始，人们将麦磨成面，加水和成团，压扁，烤或蒸熟，叫做饼。现在常见的什么食物是由蒸饼发展过来的？","C","大概从西汉开始，人们将麦磨成面，加水和成团，压扁，烤或蒸熟，叫做饼。馒头是由蒸饼发展过来的。面和米成为主食中的两类。而在宫廷，主食应算是肉而非谷物。","炒饼","蒸糕","馒头","馍馍"]
[9,"选择","汉族民间的许多的饮食方式禁忌是出于什么的影响？","B","《礼记·曲礼上》云：“共饭不泽手”。这是说，与人同桌吃饭时，不能直接用手抓食物。吃饭时忌让饭粒掉落在地上，如不慎掉落，要拾起放在自己近前的“饭布”上。否则，脚踩到饭，将会遭雷劈。这些禁忌符合饮食卫生与文明要求，至今为人们遵守着。更多的饮食方式禁忌是出于迷信的影响。旧时民间忌吃饭时抛撒米粒或吃完饭后碗底有残饭，否则要遭雷击；如果小孩吃不完饭，将来便会娶麻脸妻子或嫁给麻脸丈夫。忌吃饭时说“捧饭”，因为只有在人死后做七时，祭灵请亡灵吃饭时“捧饭”。平时“捧饭来吃”“来捧饭吃”，则与祭亡灵有联系。","习惯","迷信","信仰","教育"]
[10,"选择","中国早期的夹砂陶器多为敞口圆底的样式，都可以称为？","A","中国陶器大约创始于距今一万年前，南方和北方都发现了将近有一万年历史的破碎陶器，而且多是所谓夹砂陶器。早期的夹砂陶器多为敞口圆底的样式，都可以称为釜。","釜","甑","灶","鬲"]
[11,"选择","什么是中国最早的“蒸屉”和“蒸锅”？","B","陶甑是中国最早的“蒸屉”和“蒸锅”。它的发明是中国烹饪史上又一重大突破。","陶釜","陶甑","陶灶","鬲"]
[12,"选择","饮酒器，也可温酒，同时也作为饮酒器的总称是指什么？","A","饮酒器，也可温酒，同时爵也作为饮酒器的总称。爵是最早的酒器，有共名、专名之分。作为共名，是饮酒器的总称，作为专名，是指温酒器或饮酒器，功能上相当于后世的酒杯。","爵","角","觚","觯"]
[13,"选择","在食序方面，古今都是如何的？","C","在食序方面，古今都是先酒次菜而后饭。食序中特别注意突出酒的地位，这是中国的饮宴传统。","先菜次酒而后饭","先酒次饭而后菜","先酒次菜而后饭","先饭次菜而后酒"]
[14,"选择","中国古典筵宴中水平最高、在世界上影响最大的，则要数?","B","中国古典筵宴中水平最高、在世界上影响最大的，则要数满汉燕翅烧烤全席(简称“满汉全席”)。","千叟宴","满汉全席","烧尾宴","鹿鸣宴"]
[15,"选择","举办什么宴有天子赐宴不忘臣属，地方长官设宴不忘人才之寓义？","D","唐已有之，延续至清末。据新唐书《选举志·上》：该宴是一种礼仪性的饮宴活动，因宴间必奏《鹿鸣》之曲，诵《鹿鸣》之诗，故名。此宴常由地方长官主办，因赴宴者不同，宴请意义也有区别。举办鹿鸣宴有天子赐宴不忘臣属，地方长官设宴不忘人才之寓义。","千叟宴","满汉全席","烧尾宴","鹿鸣宴"]
[16,"选择","是中国历史上著名的筵席之一，它是由满点汉菜所组成。这个宴席称为什么？","B","是中国历史上著名的筵席之一，它是由满点汉菜所组成。满点又称“满洲饽饽席”，以点心为主，菜肴品种并不丰富，烹调方法也较简单。后来在满席基础上又加入一些汉族菜肴，使其在原料、品种、制法、口味、形象上都十分丰富多采，称为满汉全席。","千叟宴","满汉全席","烧尾宴","鹿鸣宴"]
[17,"选择","古代官民同用的名宴，即？","B","古代官民同用的名宴，即旅游船宴。","千叟宴","旅游船宴","烧尾宴","鹿鸣宴"]
[18,"选择","什么菜系技法流入宫中，成为御善主干之一；也在华北、东北和津京地区民间广为流传，影响很大，成为各大菜系之首？","A","鲁菜技法流入宫中，成为御善主干之一；也在华北、东北和津京地区民间广为流传，影响很大，成为各大菜系之首。","鲁菜","京菜","津菜","东北菜"]
[19,"选择","南人吃米，最早大约是哪两餐的两餐主食制？","A","南人吃米，最早大约是早餐、晚餐，两餐主食制。早餐后，人们外出生产，女的采集，男的狩猎。晚上回来吃晚餐。采取了“日出而作，日入而息”的生产作息制度的食制。以后，随着粮食的丰富，变为一日三餐，至今仍为南方汉族的主要食制。","早餐、晚餐","早餐、午餐","午餐、晚餐","早午餐、晚餐"]
[20,"选择","吃讲茶是干什么的？","B","吃讲茶——近代茶俗，即在茶馆解决民间纠纷。双方为某件事发生矛盾或争斗，由调解人相约当事者一起去茶馆进行了断是非。参与吃讲茶者多为帮会道门或黑道人物，调解人往往由个中龙头老大或辈份较高者充当。","在茶馆喝茶听曲","在茶馆解决民间纠纷","在茶馆听评书","在茶馆解决官民纠纷"]
[21,"选择","民间有生日吃寿面的习俗,这个习俗源于那个朝代？","A","民间有生日吃寿面的习俗,这个习俗源于西汉年间。相传,汉武帝崇信鬼神又相信相术。一天与众大臣聊天,说到人的寿命长短时,汉武帝说:“《相书》上讲,人的人中长,寿命就长,若人中1寸长,就可以活到100岁。”","西汉","东汉","西秦","东秦"]
[22,"选择","火锅是哪个民族之名馔，清人入主中原，使火锅遍及全国。","B","火锅是满族之名馔，清人入主中原，使火锅遍及全国。火锅这种吃法在满族先民中已有千年以上的历史。","汉","满","蒙","回"]
[23,"选择","由于百姓长期使用三脚架支撑鼎锅烧汤煮饭和烧烤食物，故哪个民族非常崇拜三脚架？","C","苗族旧时盛行很多禁忌，但因地区不同有所差异。由于苗民长期使用三脚架支撑鼎锅烧汤煮饭和烧烤食物，故非常崇拜三脚架，对此禁忌很多，如有人肚子痛，经草药治疗无效，就用稻草在三脚架上缠绕几箍，请苗老司(巫师)来做“扰刀”禳解。","汉","满","苗","回"]
[24,"选择","有客人来，按尊卑亲疏分别宰杀牛、羊、猪、鸡款待。对贵客必“打牛”以敬是哪个民族的习俗？","A","民间待客礼俗。流行于彝族。有客人来，按尊卑亲疏分别宰杀牛、羊、猪、鸡款待。对贵客必“打牛”以敬。","彝","藏","苗","回"]
[25,"选择","祭祀山岳之俗，古来有之。是哪个民族的习俗？","C","祭祀山岳之俗，古来有之。蒙古人把自己居住区域内最险峻的山称为神山，认为神山能保佑五畜兴旺，人丁安祥。","汉","满","蒙","回"]
[26,"选择","哪族同胞爱喝米酒，就象大城市的人爱喝啤酒一样？","A","朝鲜族同胞爱喝米酒，就象大城市的人爱喝啤酒一样。而饮啤酒多在夏季，朝鲜族人则是一年四季都有人喝米酒。","朝鲜","满","苗","回"]
[27,"选择","集全国众菜之长，尤其是吸收山东菜系及北方少数民族烹技的优点，逐步形成了自己的风格的是什么菜？","B","北京菜，集全国众菜之长，尤其是吸收山东菜系及北方少数民族烹技的优点，逐步形成了自己的风格。北京菜选料考究，调味多变，具有酥、脆、鲜、嫩、清鲜爽口的特点。","鲁菜","京菜","津菜","东北菜"]
[28,"选择","什么菜与京菜、苏菜、粤菜并为我国四大著名菜系？","B","川菜与京菜、苏菜、粤菜并为我国四大著名菜系。说到川菜，人们自然而然地想到“麻辣烫”，确实，麻辣味浓是川菜的最显著特点。","鲁菜","川菜","豫菜","晋菜"]
[29,"选择","阿巴多是哪个民族男女青年的一种社交、恋爱酒会？","D","阿巴多，哈尼语音译,意为“喝酒”。哈尼族男女青年的一种社交、恋爱酒会。流行于云南红河南岸大羊街一带。多于十月前后及其他农闲时间举行。","瑶族","朝鲜族","白族","哈尼族"]
[30,"选择","哪个族的节日大致与汉族相同，过春节、清明、端午、中秋节，但具体过节的方式也有不同。","A","锡伯族的节日大致与汉族相同，过春节、清明、端午、中秋节，但具体过节的方式也有不同。","锡伯族","朝鲜族","白族","哈尼族"]
[31,"选择","以哪个朝代为界限，之前上层人物都以肉食为贵，而后，一部分士大夫提出了以素食为主的主张？","C","在宋朝前，上层人物都以肉食为贵，而宋代以后，一部分士大夫总结饮食经验时却提出了以素食为主的主张。","汉","元","宋","明"]
[32,"选择","孔子说的“脍不厌细”的“脍”是由肉或什么制成？","C","士大夫注重饮馔的精致、卫生，喜爱素食蔬菜，讲究滋味的鲜美和进餐时的环境氛围。孔子说的“脍不厌细”的“脍”是由肉或鱼制成。","蔬菜","鸡蛋","鱼","米面"]
[33,"选择","西安仿唐宴席。共有13道菜。除唐菜外，还有隋朝和宋代的名菜佳肴。更有杨贵妃喜爱的以荔枝和野鸭为主料精心烹制的“荔枝凫仁”。这段描述的宴席称为什么？","B","龙凤宴——西安仿唐宴席。共有13道菜。除唐菜外，还有隋朝和宋代的名菜佳肴。更有杨贵妃喜爱的以荔枝和野鸭为主料精心烹制的“荔枝凫仁”。这些菜肴在用料和烹制上，皆有浓郁的古城长安地方特色。","千叟宴","龙凤宴","烧尾宴","鹿鸣宴"]
[34,"选择","咂酒是哪个民族的传统饮料。亦称“杂酒”，古称“打甏”，又名“钩藤酒”。","A","咂酒——土家族、侗族传统饮料。亦称“杂酒”，古称“打甏”，又名“钩藤酒”。流行于湘西、湘南地区。起源甚古，宋代周去非《岭外代答》中已有记载。","土家族、侗族","朝鲜族、白族","瑶族、哈尼族","土家族、哈尼族"]
[35,"选择","哪个民族的族人忌讳吃圆蹄牲畜（马、骡、驴）的肉。","B","土族人忌讳吃圆蹄牲畜（马、骡、驴）的肉。其原因说法不一。有的说，昔日唐僧取经白龙马驮经有功，为给白龙马报恩，所以不吃。有的说，土族人供罗吉天王神（罗吉音近骡子），所以不吃。还有一种说法，吃了圆蹄牲畜的肉，来世转牲畜，不能投人胎了。由不吃圆蹄牲畜肉，也可以看出藏族饮食习俗对其影响之大。","瑶族","土族","白族","哈尼族"]
[36,"判断","摩擦取火、钻木取火是我们的祖先曾采用的取火的主要方法。","对","摩擦取火、钻木取火是我们的祖先曾采用的取火的主要方法。"]
[37,"判断","中国民间有句古话，叫做“民以食为天”，反映了人们重视饮食的习尚。但饮食历来都不是单纯的生理需要，也与精神需要联系在一起。","对","中国民间有句古话，叫做“民以食为天”，反映了人们重视饮食的习尚。但饮食历来都不是单纯的生理需要，也与精神需要联系在一起。"]
[38,"判断","在饮食方式上，民间汉族有不许用手抓着吃的忌讳。","对","在饮食方式上，民间汉族有不许用手抓着吃的忌讳。"]
[39,"判断","西藏藏族以牛羊肉和青稞炒面为主食，辅以酥油、酸奶、曲拉(干酪)。","错","青海藏族以牛羊肉和青稞炒面为主食，辅以酥油、酸奶、曲拉(干酪)。"]
[40,"判断","凡参加过一次新年煨桑者，必须保证连续去三年。即使远离故土，也必须按时返回朝山烧香。","对","凡参加过一次新年煨桑者，必须保证连续去三年。即使远离故土，也必须按时返回朝山烧香。因为第一次是为父母尊长长寿祈祷，第二次是为自己夫妇健康祈祷，第三次则为子女祈福。所以不能间断，不然则视为不祥。"]
[41,"判断","布依族待客的佳肴是牛肉和羊肉。贵州长顺县布依族认为以牛肉敬客，是祝客人来年养牛好收成。","错","布依族待客的佳肴是猪肉和狗肉。贵州长顺县布依族认为以猪肉敬客，是祝客人来年养大猪、好收成。"]
[42,"判断","布依族男女青年通过对歌交流感情。通过问莽定情。","错","布依族男女青年通过对歌（“朗绍”）、“问莽”（竹筒对话）交流感情。通过丢花包定情。"]
[43,"判断","赫哲人信仰神灵，认为人的灵魂不死。","对","赫哲人信仰神灵，认为人的灵魂不死。在死者“出魂”的晚上，亲友们要向死者的灵魂献佳肴，敬酒告别。"]
[44,"判断","维吾尔族老人吃饭时或到别人家里去时，常单手摸脸作“都瓦”。?","错","维吾尔族老人吃饭时或到别人家里去时，常双手摸脸作“都瓦”（一种祝福的宗教仪式），有时见面握手后也作“都瓦”。?"]
[45,"判断","徽菜以烹制山珍海味著称，擅长烧、炖、蒸等法。具有重油、重色、重火工的特点。","对","称“安徽菜”。流行于安徽和全国大中城市。由皖南，沿江和沿淮三地区菜构成。徽菜以烹制山珍海味著称，擅长烧、炖、蒸等法。具有重油、重色、重火工的特点。"]
[46,"判断","湘菜由湘江流域、洞庭湖区和湘西山区等三种地方风味组成。其主要特色是：取料精、制作巧、味道美。","对","又称湖南菜系。由湘江流域、洞庭湖区和湘西山区等三种地方风味组成。湘菜的主要特色是：取料精、制作巧、味道美。"]
[47,"判断","清真菜——伊斯兰教风俗菜肴的总称。","对","清真菜——伊斯兰教风俗菜肴的总称。流行于全国各地。因伊斯兰教在我国曾称清真教，故名。"]
[48,"判断","宋代涉猎饮食较多的随笔集是陶谷著的《清异录》。","对","宋代涉猎饮食较多的随笔集。宋代陶谷著。《清异录》是作者杂采隋、唐、五代和宋初诸事所记的一部杂录，此书收藏在《唐宋丛书》、《宝颜堂秘籍》、《说郛》、《四库全书·子部》等丛书中。"]
[49,"判断","《荔枝谱》是我国历史上也是世界历史上最早的一部传世的荔枝专书。","对","《荔枝谱》是我国历史上也是世界历史上最早的一部传世的荔枝专书。蔡襄撰。《文献通考经籍考·农家类》著录。"]
[50,"判断","上海菜原以红烧、生煸为主，后吸收江浙等地菜肴特点，花色品种有较大发展。","对","上海菜原以红烧、生煸为主，后吸收江浙等地菜肴特点，花色品种有较大发展。烹调方法有红烧、生煸、清蒸、炸溜、煨烤、加糟等多种。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","明朝袁宏道哪一部著作比较全面地介绍了自西周至明朝各朝代的有关酒规、酒史、酒仪、酒令、酒典等方面的知识？","A","明·袁宏道《觞政》也比较全面地介绍了自西周至明朝各朝代的有关酒规、酒史、酒仪、酒令、酒典等方面的知识。","《觞政》","《酒谱》","《酒录》","《酒令》"]
[2,"选择","1974年在河北省平山县出土了两壶酒的中山国墓葬是哪个时期的？","B","1974年曾在河北省平山县的战国的中山国墓葬中出土了两壶酒，至今酒香犹存。据初步分析，这酒中除含酒精外，还有糖和脂肪等十多种成分，是一种曲酿酒。这是研究我国乃至世界酿酒工业史极可宝贵的实物资料。","春秋","战国","秦朝","汉朝"]
[3,"选择","每当秋季庄稼收割完毕之后，农家便将镰刀用稻草捆扎起来，挂在墙壁上，然后用刚刚收割、打下的新米做酒，敬谢天地的饮酒习俗叫什么？","B","封镰酒，流行于湖南等地汉族民间的饮酒习俗。又称“丰收酒”，是当地民间秋收后举行的庆祝仪式。每当秋季庄稼收割完毕之后，农家便将镰刀用稻草捆扎起来，挂在墙壁上，俗称“封镰”。然后，用刚刚收割、打下的新米做酒，敬谢天地。各家各户还设置酒筵，邀请亲朋好友、邻里乡民聚餐欢饮，互相庆贺庄稼丰收。","垛麦酒","封镰酒","喝秧酒","结绲酒"]
[4,"选择","饮酒不分地点、场合，也不论熟人、生人，只要有酒，大家便席地而坐，围成一个个圆圈，端着酒杯，依次轮饮,且流行于四川、云南等地彝族民间的饮酒习俗叫什么？","C","流行于四川、云南等地彝族民间的饮酒习俗。是当地民间的一种饮酒习俗。饮酒不分地点、场合，也不论熟人、生人，只要有酒，大家便席地而坐，围成一个个圆圈，端着酒杯，依次轮饮，故名“转转酒”。","敬丑酒","开秧酒","转转酒","看戏酒"]
[5,"选择","流行于云南省西北部贡山独龙族怒族自治县独龙族民间的饮酒习俗——卡秋哇酒于每年夏历的哪一月举行？","A","卡秋哇酒，流行于云南省西北部贡山独龙族怒族自治县独龙族民间的一种饮酒习俗。是当地民间年节时的一种礼仪。“卡秋哇”是独龙语音译，意为“年节”。于每年夏历腊月举行，具体日期由家族首领择定。","腊月","正月","冬月","三月"]
[6,"选择","《一钱行赠林茂之》的作者是谁？","A","清康熙三年(1664)，林茂之来到广陵，诗人汪辑作了一首《一钱行》赠给林茂之，当时吴嘉纪也在扬州，吴嘉纪闻听林茂之将一枚明朝万历年的铜钱系手臂上，五十年未曾解下，他被这件事所感动，于是写下了这首《一钱行赠林茂之》。","吴嘉纪","林茂之","汪辑","吴邕"]
[7,"选择","《大雪中寄刘三》描写的是作者和刘三在酒楼聚饮的情景，请问该酒楼在哪里？","C","《大雪中寄刘三》，现代沈尹默作。这首诗写于1926年冬。刘三，名钟和，字季平，上海人，南社诗人。曾任北京大学、北京高等师范、东南大学国文教授。此诗回忆两人在杭州酒楼聚饮的情景。原诗如下：“漫斟新酿写新愁，共忆杭州旧酒楼。欲向刘三问消息，不知风雪几时休。”","北京","上海","杭州","苏州"]
[8,"选择","《十四夜月与李二献吉饮》的作者王九思是哪个朝代的？","B","《十四夜月与李二献吉饮》，明代王九思作。明武宗正德五年(1510)，宦官刘瑾因擅权祸国被治罪，王九思因名在瑾党被贬为青州同知，此诗当在青州时作。青州治所约在今安徽寿县。献吉，指李梦阳。刘瑾事败后出狱任江西提学副使。他与王九思俱为“前七子”中人物。","清","明","元","宋"]
[9,"选择","以下那部著作不是关于酒的？","D","明·袁宏道《觞政》比较全面地介绍了自西周至明朝各朝代的有关酒规、酒史、酒仪、酒令、酒典等方面的知识；晋·葛洪《酒诫》最早对饮酒之害做了全面的论述，并对历史上有关酒的传说做了实事求是的分析，揭示了“千钟”、“百觚”之类传说的荒诞无稽，表现了作者严肃的科学态度；宋·赵与时《觞政述》系记述酒令史之作。","《觞政》","《酒诫》","《觞政述》","《诗经》"]
[10,"选择","中国第一届评酒会是在哪一年举办的？","C","1952年中国第一届评酒会上评出茅台酒、汾酒、西凤酒、泸州大曲四大名酒，1983—1985年中国第四届评酒会，有13种白酒获金奖，计有茅台酒、汾酒、五粮液、洋河大曲、剑南春、古井贡酒、董酒、西凤酒、泸州老窖特曲、全兴大曲、双沟大曲、郎酒、特制黄鹤楼酒。","1950年","1951年","1952年","1953年"]
[11,"选择","被称作“液体蛋糕”的是哪一种酒？","B","黄酒是中华民族独有的世界上最古老的酒种之一，又称老酒。始于夏商时期，秦汉已广泛用作医药酒。宋元前后，古人多饮黄酒。以绍兴黄酒闻名，其次有龙岩沉缸酒、金坛封缸酒、九江陈年封缸酒、苍上兰陵酒、即墨老酒等。黄酒用糯米、大米、黄米为原料制成。酒精含量15%左右，酒性温和，含氨基酸居各种酒首位。有健脾益胃、舒筋活血之效，被称作“液体蛋糕”，常作为药用保健饮料和调味佳品。","白酒","黄酒","米酒","葡萄酒"]
[12,"选择","被后世酿酒业奉为圣典的“古遗六法”是什么时候创立的？","A","商周两代中国酒文化已经发展到了比较高的水平。中国人独创的酒曲复式发酵酿酒法在那时已经完成，发酵的阶段性理论也已提出，并在此基础上创立了被后世酿酒业奉为圣典的“古遗六法”。","商周","战国","秦朝","汉朝"]
[13,"选择","以下哪部著作约成书于公元533—544年，且比较系统地总结了6世纪以前我国黄河中下游地区业农业生产和科学技术，对酿酒技术有较详细的记载？","B","北魏贾思勰的《齐民要术》约成书于公元533—544年，它比较系统地总结了6世纪以前我国黄河中下游地区业农业生产和科学技术，对酿酒技术有较详细的记载。","《觞政》","《齐民要术》","《觞政述》","《天工开物》"]
[14,"选择","以下哪种酒不是世界三大蒸馏名酒？","A","中国贵州茅台酒、英国苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地被誉为世界三大蒸馏名酒。","中国绍兴黄酒","中国贵州茅台酒","英国苏格兰威士忌","法国科涅克白兰地"]
[15,"选择","2011年我国白酒产量已超过多少万升？","C","白酒行业为推动我国社会文明进步与和谐发展做出了重要贡献。2011年我国白酒产量已超过10×106万升，销售产值超过4000亿。","8×106","9×106","10×106","11×106"]
[16,"选择","茶树的原产地和茶业发源地在哪里？","C","中国西南部是茶树的原产地和茶业发源地。在战国以前，中国茶的生产，饮用，主要流行于巴蜀地区。秦汉统一全国以后，茶叶由西而东，从北到南，在长江中下游和中国南部较快地传播开来。但是直到南北朝，茶的饮用，还只盛于巴蜀，荆、湘和江南一带。","中国东北部","中国西北部","中国西南部","中国东南部"]
[17,"选择","谁是人工种茶的第一人？","C","吴理真是中国有记载的第一位种茶名人。他是西汉时蜀国人，后人称他为甘露祖师。这个种植茶树的故事已完全被神化了。传说茶籽是仙女给的，种的自然也就是仙茶。现在四川蒙顶山上清峰，据说有他手植的8株仙茶树。后人说：“仙茶八株，不生不灭，服之四两，即地成仙。”","吴嘉纪","林茂之","吴理真","吴邕"]
[18,"选择","传统风俗七家茶一般什么时候饮？","B","七家茶，汉族岁时风俗。流行于浙江杭州一带。每逢夏历立夏日，各家烹新茶，配以花红等细果，馈赠亲戚、邻居。有钱人家，还将水果雕成各种形状，并用金箔装饰，放在瓷碗上相赠，以侈靡为荣。","立春","立夏","立秋","立冬"]
[19,"选择","最早对饮酒之害做了全面的论述，并对历史上有关酒的传说做了实事求是的分析，揭示了“千钟”、“百觚”之类传说的荒诞无稽，表现了作者严肃的科学态度的著作是？","B","晋·葛洪《酒诫》最早对饮酒之害做了全面的论述，并对历史上有关酒的传说做了实事求是的分析，揭示了“千钟”、“百觚”之类传说的荒诞无稽，表现了作者严肃的科学态度。","《觞政》","《酒诫》","《觞政述》","《酒录》"]
[20,"选择","以下哪个不是对陆羽的称呼？","A","陆羽，享有“茶神”、“茶圣”、“茶仙”之称。唐朝复州竟陵人(今湖北天门人)，字鸿渐，诙谐菩辩，才思敏捷，文学造诣极高，嗜茶善烹，精于品茗，曾游历天下，遍尝各地茶与水，深入产地采茶制茶，后隐居浙江苕溪，潜心著书，撰《茶经》闻名于世。","茶魔","茶神","茶圣","茶仙"]
[21,"选择","《岕茶汇钞》的作者是谁？","B","《岕茶汇钞》，古茶书。清·冒襄(江苏如皋人)1683年撰。全书连跋约一千七百字，主要是从许次纾《茶疏》，熊明遇《罗岕茶记》，冯可宾《岕茶笺》中抄录有关产地、采制、鉴别、烹饮和故事等资料汇编而成。","余怀","冒襄","闻龙","程用宾"]
[22,"选择","《洞山岕茶系》的作者是谁？","D","《洞山岕茶系》，明周高起著。周高起(?-1654)，江阴人，富收藏，精鉴赏，嗜茗饮，好壶艺。该书不分卷，载《檀几丛书》等刊本，主要记述芥茶的品类、产地、制作等。","余怀","冒襄","闻龙","周高起"]
[23,"选择","“茶滋于水，水藉于器，汤成于火，四者相湏，缺一则废。”出自明代许次纾的哪部著作？","A","明代许次纾在《茶疏》中说：“茶滋于水，水藉于器，汤成于火，四者相湏，缺一则废。”","《茶疏》","《茶经》","《茶录》","《茶史》"]
[24,"选择","世界上最早、最完整的茶叶专著是？","B","陆羽总结前人用茶、煮茶、制茶、饮茶的方法，写出了世界上最早、最完整的茶叶专著——《茶经》，其中就专门讲到了茶具。《茶经》中把采茶、制茶的工具称为“具”，把煮茶、饮茶的工具称为“器”，这和我们现在的称呼不一样。现在所说的茶具，是指煎煮、品饮茶的各式器具。","《茶疏》","《茶经》","《茶录》","《茶史》"]
[25,"选择","茶具一词，最早出现于什么时候？","D","中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。茶具一词，最早出现于西汉王褒《僮约》中“烹茶尽具”四字，这个“具”是什么样子，名称质地和用途是什么，现代研究中还不清楚。","春秋","战国","秦朝","西汉"]
[26,"选择","考古学家认为世界上最早的瓷茶具出现于什么时候？","A","东汉(25～220年)时期的瓷器，内中有碗、杯、壶、盏等器具，考古学家认为这是世界上最早的瓷茶具。","东汉","西汉","秦朝","三国"]
[27,"选择","《萧翼赚兰亭图》的作者是谁？","A","【萧翼赚兰亭图】(唐)阎立本作。阎所作《萧翼赚兰亭图》，早已失传。现存宋摹本，图中辩才与萧翼对坐，谈论热烈，小童捧茶，老者侍立。此图现藏辽宁省博物馆。","阎立本","吴道子","刘松年","吴邕"]
[28,"选择","以下哪幅不是刘松年的茶画？","B","刘松年，钱塘(今杭州)人，位居“唐宋四大家”之首(刘李马夏)。其传世画作极少，却有三幅是茶画，为《撵茶图》《茗园赌市图》《卢仝煮茶图》。","《撵茶图》","《斗茶图》","《茗园赌市图》","《卢仝煮茶图》"]
[29,"选择","“一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙”出自哪首诗？","D","“一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙”,茶馆对联。该对联为宋代翁元广《题临江茶阁》诗中的诗句。该诗为：“门外黄尘没马鞯，溪山对此独翛然。一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。可但唤回槐国梦，不妨更举赵州禅。凭阑得句未易写，尽日孤烟白鸟边”。","《斗茶歌》","《汲江煎茶》","《一字至七字诗·茶》","《题临江茶阁》"]
[30,"选择","对联“海上扫狂鲸，金瓯无缺；楼头煮团凤，玉液流香”可在哪里见到？","B","“海上扫狂鲸，金瓯无缺；楼头煮团凤，玉液流香”，茶馆对联，见上海沪江第一茶楼。金瓯：喻国家巩固，《南史·朱异传》：“武帝言，我国家犹若金瓯，无一伤缺。”狂鲸：借指敌人，扫狂鲸：肃清海上敌人。上联有饮茶不忘保卫国家之意，下联说茶味香美。","北京","上海","杭州","苏州"]
[31,"选择","行令时，要求将一个字中间的一笔抽出，再把抽出的这一笔缩短，添到此字的另一个地方，成为另一个字的酒令叫什么？","C","抽梁换柱令,雅令的一种。行令时，要求将一个字中间的一笔抽出，再把抽出的这一笔缩短，添到此字的另一个地方，成为另一个字。如：“军”字取出中间竖柱，搓成一团，放在顶上，变成“宣”字；“犬”字取出中间横梁，搓成一团，放在左边，变成“火”字；“有”字取出上边横梁，折叠缩短，放在下边，变成“自”字。","车马诗令","字翻跟头令","抽梁换柱令","诗含数目字令"]
[32,"选择","《新丰酒法》的作者是谁？","C","《新丰酒法》，酿酒论著。南宋林洪撰。1卷。是书共267字，记载镇江新丰酒的酿造方法，举凡配曲、用料、酿制等，皆叙之颇详。","余怀","冒襄","林洪","程用宾"]
[33,"选择","“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴，丞畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆”出自哪部著作？","D","汉代，有以政府名义制定的关于酒的制造、征税、专卖的法制，并规定，凡遇灾荒、战乱、粮食不足之时禁止酿酒以节约粮食，如汉武帝时因旱灾曾禁酒四年，《三国志·蜀志》有“时天旱，禁酒，酿酒有刑”的记载，可见酒足亦是国家富饶安定、人民丰衣足食的象征，正如《诗经·周颂·丰年》所谓：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴，丞畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆”。","《觞政》","《酒诫》","《觞政述》","《诗经》"]
[34,"选择","系统地介绍古代饮酒礼仪和饮酒艺术的专著《醉乡日月》作者是哪个朝代的？","B","系统地介绍古代饮酒礼仪和饮酒艺术的专著当是唐·皇甫崧的《醉乡日月》，其中辟有《饮论》、《谋饮》、《小酒令》、《酝法》、《风俗》等共30篇，系统地介绍了唐以前历代饮酒中的礼仪和饮酒行令等内容。","汉","唐","元","宋"]
[35,"选择","《三月十七日夜醉中作》的作者是谁？","D","《三月十七日夜醉中作》，诗篇名。宋代陆游作。这首诗作于乾道九年春，当时陆游权蜀州通判，因事至成都，作此诗于旅舍。此诗大意为：前几年在福建，陆游立志报国，心豪气盛。乾道八年(1172)他在南郑前线赞助王炎北伐，驰骋边隘、酣饮沙场，但当北伐一切就绪，长安唾手可得时，王炎被调回朝廷，陆游杀敌理想破灭，满腔悲愤只能诉之于酒。","苏轼","范仲淹","林洪","陆游"]
[36,"判断","茅台酒属米香型白酒。","错","茅台酒属酱香型白酒，香气柔和幽雅，回味悠长，素有“风来隔壁千家醉，雨过开瓶十里香”的美名，曾获全国最高质量奖，有国酒之称。"]
[37,"判断","李白·《前有樽酒行二首(其二)》的首句是“琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。”。","对","李白《前有樽酒行二首(其二)》原诗如下：“琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣。君今不醉将安归?”"]
[38,"判断","我国是世界上最早掌握酿酒技术和饮酒的国家之一。","对","我国是世界上最早掌握酿酒技术和饮酒的国家之一，我们的祖先，在创造我国古代灿烂文化的过程中，也积累了丰富的酿酒经验和创造了多彩的酒文化，古代文献记载了很多自酒发明和应用以来的关于酒的制造、酒的法规、酒的礼仪等的内容。"]
[39,"判断","北宋的《北山酒经》取材于北京地区。","错","北宋的《北山酒经》是我国古代学术水平最高的酿酒专著。作者朱翼中是浙江吴兴人，该书取材于浙江杭州一带。该书的成书年代没有准确记载，应早于李保的《续北山酒经》(公元1117年)。"]
[40,"判断","白酒是中国传统酒种，按发酵类型分有固态发酵白酒、液态发酵白酒和半固态发酵白酒。","对","白酒是中国传统酒种，按发酵类型分有固态发酵白酒、液态发酵白酒和半固态发酵白酒；按用曲分有大曲白酒、小曲白酒和麸曲白酒；按香型分有清香型白酒、浓香型白酒、酱香型白酒、米香型白酒和其他香型白酒。"]
[41,"判断","日本著名微生物学家坂口谨一郎认为：中国发明酒曲，利用霉菌酿酒，可与中国古代的四大发明相媲美。","对","中国是最早掌握酿酒技术的国家之一。用酒曲酿酒、双边发酵是中国黄酒的特色，区别于西方用发芽的谷物糖化自身淀粉，然后加酵母菌发酵成酒的酿造方式。曲是我国古代劳动人民的伟大发明，于19世纪传入西方，奠定了酒精工业和酶制剂工业的基础，并为现代发酵工业的发展做出了巨大的贡献。日本著名微生物学家坂口谨一郎认为：中国发明酒曲，利用霉菌酿酒，可与中国古代的四大发明相媲美。"]
[42,"判断","固态法白酒发酵需要高温。","错","固态法白酒特点:(1)生产间歇式、开放式，是多菌种混合发酵。(2)低温蒸煮，低温发酵。(3)配糟调节酒醅淀粉浓度、酸度及残余淀粉再利用。(4)甑桶蒸馏。"]
[43,"判断","黄酒可按原料分为稻米黄酒和非稻米酒。","对","黄酒可按原料分为稻米黄酒（包括糯米酒、粳米酒、籼米酒、黑米酒等）和非稻米酒（包括黍米酒、玉米酒、荞麦酒、青稞酒等）。"]
[44,"判断","我国是世界上最早利用蒸馏技术创造蒸馏酒的国家。","对","从白酒的由来可以看出，我国是世界上利用微生物制曲酿酒最早的国家，要比法国人卡尔迈特氏用根霉曲制酒精、德国人柯赫氏发明固态培养微生物法早3000年左右。我们可以自豪地说，我国是世界上最早利用蒸馏技术创造蒸馏酒的国家，要比西方威士忌、白兰地等蒸馏酒的出现早六七百年。"]
[45,"判断","《和章岷从事斗茶歌》的作者是宋朝苏轼。","错","《和章岷从事斗茶歌》，北宋范仲淹作，见《全宋诗》卷一六五。全诗为：“年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。露芽错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。终朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢贪。研膏焙乳有雅制，方中圭兮圆中蟾。北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯心翠涛起。斗余(恐是“茶”字)味兮轻醍醐，斗余(恐是“茶”字)香兮蒲(恐是“薄”字)兰芷。其间品第胡能欺，十目视而十手指。胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。吁嗟天产石上英，论功不愧阶前蓂。众人之浊我可清，千日之醉我可醒。屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆。卢仝敢不歌，陆羽须作经。森然万象中，焉知无茶星。商山丈人休茹芝，首阳先生休采薇。长安酒价减千万，成都药市无光辉。不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。君莫羡花间女郎只斗草，赢得珠玑满斗归。”"]
[46,"判断","《走笔谢孟谏议寄新茶》的作者是唐朝人。","对","《走笔谢孟谏议寄新茶》，唐代卢仝作，见《全唐诗》卷三八八。全诗为：“日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之余合王公，何事便到山人家?柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处?玉川子乘此清风欲归去。山上群仙司下土，地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦!便为谏议问苍生，到头还得苏息否?”"]
[47,"判断","在中国，茶开始成为饮料最晚始于秦汉时期，而作为饮茶时所需用的器具，即茶具的出现，至迟始于汉代。","对","根据史料分析，人们有理由可以认为：在中国，茶开始成为饮料最晚始于秦汉时期，而作为饮茶时所需用的器具，即茶具的出现，至迟始于汉代，但饮茶用器、酒具、食具由共用发展为各自专用，还是经过了一个相当长的历史时期。"]
[48,"判断","山东大汶口遗址中发现有陶制酒器，把我国造酒的历史提前到距今约3600年前.","错","在河南郑州发掘有距今约3600年前的商代酿酒工场遗址，说明其时造酒已具有一定规模，不经过很长时期的经验和理论的积累是不能达到此规模的；而山东大汶口遗址中发现有陶制酒器，则把我国造酒的历史提前到距今约6000年前。"]
[49,"判断","老年人不宜在早上饮浓茶。","对","由于老人的体质呈进行性下降，对茶叶中的咖啡碱的耐受能力也在下降，所以应特别注意饮茶的时间和茶水浓度。一般来说，早上起来后胃中空空，过服浓茶会引起胃肠不适，故不宜饮茶。晚上不饮茶，以喝白开水为宜，以免神经过于兴奋而影响睡眠。"]
[50,"判断","浙江杭州的“茶人之家”内可见到对联“龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞”。","对","“龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞”，文化场所对联，见于浙江杭州的“茶人之家”内。龙团、雀舌：代表名茶。幽谷：深谷。鼎彝：鼎与彝，原指盛五谷的祭器，但此处鼎指茶鼎(茶炉)，彝指盛茶器。玉盏：饰玉之盏。烟霞：山水之景色。上联说茶之香来自深山幽谷，下联说茶器茶具带着山水的景色。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","胡服是哪个时期的服装样式？","C","春秋战国时期，诸侯并立，群雄争霸，赵武灵王颁胡服令，推行“胡服骑射”，使胡服成为当时著名的服装样式。","夏商","西周","春秋战国","秦"]
[2,"选择","留仙裙是哪个朝代妇女的裙式？","A","西汉妇女的裙式。裙身多有褶皱。相传为汉成帝皇后赵飞燕所创。","西汉","东汉","春秋战国","秦"]
[3,"选择","中山装有几个口袋？","B","上衣式样为对襟，翻折式小立领，4个贴袋，袋盖上有明眼，中间5个钮扣，袖口3个钮扣。裤子则前面开缝，用暗钮，左右各一大暗袋，前面一小暗袋，右后臀部挖一暗袋，用软盖。","八个","四个","六个","两个"]
[4,"选择","回鹘装是在哪个朝代在汉族地区流行的？","D","回鹘是西北地区的少数民族(现维吾尔族的前身)，唐开元年间(713—741)，随着中西陆路的贸易往来与文化交流，回鹘族服装传入中原，给汉族人民带来较大影响。特别在唐朝宫廷及贵族妇女中广为流行。","西汉","东汉","魏晋","唐"]
[5,"选择","古装剧中人物所穿的翘头履最盛行于哪个朝代？","D","为唐代妇女经常穿用的鞋的款式之一。这种履最精致、最漂亮的地方就是履的翘头上的装饰。有形如凤凰的翘头，有形似虎头的翘头。","西汉","东汉","魏晋","唐"]
[6,"选择","褙子由什么发展而来？","A","一种由半臂或中单演变而成的上衣。相传始于唐，盛行于宋元。宋代男女皆可穿着，形式变化甚多。","半臂","大袖衫","襦裙","披帛"]
[7,"选择","东坡巾为几角软帽？","C","一种四角软帽。相传宋代苏轼喜戴，故名。","二","三","四","六"]
[8,"选择","盖头盛行于何朝代？","B","古代妇女头饰。盛行于宋代。形制为以五尺罗(凶服用三尺布)方幅障蔽上半身。多为妇女步行或乘骑于通衢时戴用。也有将之系于冠上而使用的；其式亦有说如后世迎亲时的幂其首者。","唐","宋","南北朝","五代十国"]
[9,"选择","婆焦是哪个少数民族古代的发式？","A","元代蒙古族通用的发式。又名跋焦。其形是将头顶四周一圈头发剃除,额前留一撮披散的短发,鬓旁的头发绾成环形发辫,悬垂至双肩,也有将头发总编成一条粗辫拖在背上的。","蒙古族","满族","维吾尔族","藏族"]
[10,"选择","姑姑冠是哪个少数民族古代的头式？","A","一种在元代蒙古族妇女中很流行的,颇为有趣的高帽,又称“姑故冠”、“固姑冠”、“罟罟冠”或“故故冠”,都是蒙语的译音。","蒙古族","满族","维吾尔族","藏族"]
[11,"选择","皇后于大典时所戴的冠称为？","B","皇后于大典时所戴的冠称凤冠。明代凤冠形制较宋代复杂。除皇后、嫔妃外，其他人不得戴凤冠。","皇冠","凤冠","霞帔","大袖衫"]
[12,"选择","大裘冕是做什么时所穿的服饰？","B","宋代皇帝服饰有大裘冕、衮服、通天冠、绛沙袍、履袍、衫袍、窄袍、御阅服。大裘冕是祭祀昊天上帝时的礼服。大裘，用黑羔皮制成，领袖用黑缯。冕，无旒，前圆后方，前低后高，玄表朱里，以缯制成。","册皇太子","祭祀昊天上帝","受册尊号","朝太清宫"]
[13,"选择","读书人未进仕途时穿麻衣叫什么？","C","读书人未进仕途时穿麻衣，即白袍。新科进士也穿白袍，因此有“袍似烂银文似锦”(五代王定保诗)的形容。一般平民穿褐衣，有长有短。","灰袍","蓝袍","白袍","褐袍"]
[14,"选择","襦为哪个朝代女性的主要服饰？","B","襦为唐代妇女的主要服饰，到了宋代，情况虽然有所变化，但在下层妇女中仍然十分流行，一些贵族妇女大多作为内衣穿着，外面再加以其他服饰。","宋","唐","元","汉"]
[15,"选择","春秋战国时期出土的实物笄没有哪种类型的？","D","笄是固定发髻的用具，春秋战国时期出土的实物有木笄、玉笄、竹笄等。","木笄","玉笄","竹笄","石笄"]
[16,"选择","指环在哪个时期已经较为普遍了？","D","指环在魏晋南北朝时期流行已较普遍。","春秋战国","秦汉","隋唐","魏晋南北朝"]
[17,"选择","秦汉时期三品以上的官员着什么？","A","秦汉时代，在中国服饰史上是一个重要阶段，男子服饰规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，有规定，三品以上的官员着绿袍，一般庶人着白袍。","绿袍","白袍","灰袍","蓝袍"]
[18,"选择","深衣中一种无衬里的单衣被称为什么？","B","深衣中一种无衬里的单衣，称为禅衣。直裾而宽大的禅衣称作襜褕，到东汉时，襜褕就可作正式的礼服了。","袍","禅衣","曲裾衣","直裾"]
[19,"选择","玦是从古代哪个时期流传下来的耳饰？","C","小型的玦是古代从新石器时代流传下来的一种耳饰，春秋战国的玉玦，有圆形缺口素面无纹的，有雕琢成纹饰的，有呈柱状加缺口的。","春秋战国","旧石器时期","新石器时期","秦汉"]
[20,"选择","玉瑗是从古代哪个时期流传下来的臂饰？","C","玉瑗是我国从新石器时代流传下来的一种臂饰，扁圆而有大孔，即扁圆环形。战国玉瑗形状与新石器时代的瑗的区别，是战国玉瑗纹饰渐多，有些作纽丝纹的玉瑗，肉部中央加厚，两边变薄，剖面如枣核形。纹饰以穀纹和云雷纹为多。","春秋战国","旧石器时期","新石器时期","秦汉"]
[21,"选择","铠甲的组成部分不包括？","D","“胄”指头盔，秦汉以后称兜鍪，其形似帽，有护颈与护耳皮衣或铁片，顶端有武士饰物。“甲”指护身装具，亦称“铠”。由“掩膊”、“甲身”、“腿裙”等部分组成。原先用皮革制作，故有“甲”、“介”、“函”等名称；战国后期始有铁甲，称“铠”。","掩膊","甲身","腿裙","头盔"]
[22,"选择","贞观年间官吏所穿的品服一共有多少种颜色？","C","古代官吏所穿的公服，按品级高低各有规定。据《旧唐书·舆服志》载：贞观四年(630)定：三品以上服紫色，四、五品服绯色，六、七品服绿色，八、九品服青色。后因“深青乱紫”，乃改八、九品服碧色。",6,3,4,9]
[23,"选择","清代一品文官补服上面绣的是什么禽类？","A","《清会典》载：补服之制，文官绣禽、武官绣兽。一品文鹤，武麒麟；二品文锦鸡，武狮；三品文孔雀，武豹；四品文雁，武虎；五品文白鹇，武熊；六品文鹭鸶，武彪；七品文，武彪；八品文鹌鹑，武犀牛；九品文练雀，武海马。","鹤","麒麟","孔雀","狮"]
[24,"选择","古代布衣是没有以下哪种材料制成的？","C","古代平民服装，材料用麻葛织品，后用棉布。中国古代织物以丝织品为贵，百姓和下层士子只能以麻、葛等粗纤维织成的布制作衣服，故称布衣。","麻","葛","丝","棉"]
[25,"选择","金貂是哪一种类型的服饰？","C","金貂，汉以后皇帝左右近侍的冠饰。","鞋","服装","冠饰","梳妆用品"]
[26,"选择","清代一品官官帽上的顶珠是何材质的？","A","清代官帽上的珠子叫顶珠，用宝石或金属制成，以区分官阶品级，也叫顶子。规定：一品用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品用阳文镂花金。","红宝石","蓝宝石","砗磲","素金"]
[27,"选择","佩鱼是古代哪个时期官员官府上的配饰？","B","唐宋官服上的佩饰。本为朝廷与官员之间的信符。其形如鱼，约三寸，用金、银、铜等金属制成，上刻文字，分成两爿，朝廷，官贵各执一爿，如遇升迁联络，以此合符为证。唐代五品以上皆有鱼袋系于腰间以装鱼符。","秦汉","唐宋","明清","元"]
[28,"选择","战国时南北深衣的不同特点在于？","A","战国之时，南北深衣各具特点，北方的深衣衣袖窄长，上衣紧贴身体，下面的衣裾宽大，南方的深衣式样较多。","北方的深衣衣袖窄长","北方的深衣衣袖短窄","北方的衣袖宽长","北方的衣袖短宽"]
[29,"选择","在周代什么样的人可以戴冠？","C","周礼俗规规定士以上才能戴冠，作为养老、燕饮、燕居的常服；庶人不准戴冠，但逢祭礼时可例外。","庶人","士人","士以上","天子"]
[30,"选择","中国的“屐”出现在何时？","D","春秋之时还出现了一种被称为“屐”的鞋。屐用木板制成，一般的木屐多装有两个木齿，前后各一，呈直竖状。不用鞋帮，而用丝麻作绳带，俗称“系”。这种鞋的出现主要用于出行远门方便，耐用，木齿坏了还可以更换。","明清","宋代","秦汉","春秋"]
[31,"选择","魏晋南北朝时期的服饰特征不包括以下哪点？","D","服色尚白是这一时期服饰风俗的第三个特点。魏晋时极兴白色。宽衣大袖是这一时期服饰风俗的又一特点。衣饰崇尚奢丽是这一时期服饰风俗的主要特点。","尚白","宽衣大袖","衣饰崇尚奢丽","着靴普遍"]
[32,"选择","东汉时期时髦妇女发式是？","A","东汉的时髦妇女发式是堕马髻。这是一种偏重在一边的发髻。据史书记载堕马髻由东汉权贵梁冀的妻子孙寿所创。","堕马髻","高鬟髻","瑶台髻","垂云髻"]
[33,"选择","秦汉时期男子多大行冠礼？","C","秦汉时期习俗，男子长到二十岁左右行冠礼，戴冠为成人的标志和贵族身份的常服。","16岁","18岁","20岁","14岁"]
[34,"选择","袒露前胸是哪一时期妇女的一大时尚？","B","袒露前胸又是唐代妇女服饰的一大时尚。女装上衣露胸，汉魏时未见，南北朝时始有出现。唐代妇女服装，在薄、透、露上，远比前代开放。以纱罗作衣料，是唐代妇女服饰的一个特色，不著内衣，仅以轻纱蔽体的装束，更是唐代独创，所谓“绮罗纤缕见肌肤”，就是对这种时髦服装审美特点的概括。","魏晋南北朝","唐","宋","明"]
[35,"选择","肚兜是何时期妇女的服装？","B","宋元妇女服装又有兜肚，亦称抹胸、裹肚。以尺方之布为之，紧束前胸，属胸间小衣一类。元代妇女不分贵贱均系用。","隋唐","宋元","明清","秦汉"]
[36,"判断","上衣下裳是汉族传统服装。","对","历代服装虽各不相同，但帝王冕服和其他重大礼服多符合“上衣下裳”之制。上衣下裳被认为是汉族传统服式。"]
[37,"判断","我国东汉以后木屐便开始流行了。","对","一种木制的屐，一般底和屐齿为木制，也有全木制成者。相传始于春秋晋文公时。东汉以后流行，男女日常均可穿着，雨雪天也可用来防滑防泥湿。"]
[38,"判断","汉代即有靴子。","对","汉族服饰。一种高至踝骨以上的长筒鞋，本源自西域，后被汉人广为接受。"]
[39,"判断","衫子是长单衣。","错","妇女穿的一种短而窄小但袖子宽大的单上衣。因长度较普通衫为短，故又称“半衣”。据称始于秦，入唐以后较为流行。"]
[40,"判断","方心曲领是朝服上的领饰。","对","帝王、官吏朝服上的领式。汉代至隋唐为内衣胸前项下所衬的半圆硬领，用于帝王及七品以上官员。唐以后此领制失传。宋代以后将方心曲领作成项圈下垂方锁式佩物，成为一种套于项间，垂于衣外胸前的装饰。其形制为上圆下方，宛若缨络锁片之状，以白罗制成。帝王百官着朝服时，皆须佩之。明代官员祭服仍用之，清代废止。"]
[41,"判断","直裰俗称道袍。","对","也作“直掇”“直敠”。家居常服，俗称道袍。宋明时代流行的男式外衣。为蓝色或黑色宽大长袍，斜领交裾；蓝袍四周镶黑边。衣中缝直通下摆，故名，是宋代士大夫日常服装，也为隐士、寺僧行者平日穿用。"]
[42,"判断","比甲比现在的马甲短。","错","一种没有袖子的对襟马甲,式样较后来的马甲为长。明代中叶,妇女穿著比甲成风尚,尤其流行在年轻妇女中间。"]
[43,"判断","旗鞋有男式的。","对","男式旗鞋是满族及爱新觉罗家族具有民族特色的鞋，又叫“靰鞡”。靰鞡是用野兽皮或家畜皮制成，帮底相连，形状前平，后圆，口方，缝细极密。前脸上聚皮纳褶，四周安有6个小耳，穿时用皮条带或麻绳穿过耳高，系在小腿上。"]
[44,"判断","男子冬天头戴黑色羔皮帽。","对","男子除了衣服，帽子也喜欢戴黑白色的绣花小帽，冬季则戴一种用羊皮做的黑色卷毛皮帽，显得潇洒、英俊。"]
[45,"判断","珞巴族男穿羊毛织坎肩，宽肥及腹，背披野牛皮，以皮条系肩，戴熊皮或竹藤帽。","对","指居住在中国西藏地区的珞巴族的衣着与装饰。其特征是：男子戴藤条帽或熊皮盔帽，穿坎肩，披兽皮。"]
[46,"判断","台湾高山族各地区服饰是相同的。","错","各个地区的高山族都有自己的民族服装，同时因年龄、性别不同又有差异。"]
[47,"判断","赫哲族男女衣服多用鱼皮或鹿皮制作。","对","赫哲族居住在东北黑龙江一带以渔猎为生，其服饰特征为：男女衣服多用鱼皮或鹿皮制作，足穿鱼皮及狍、鹿腿皮做成的靰鞡，内絮靰鞡草。"]
[48,"判断","纳西族男性的服饰同汉族的相差无几。","对","纳西族男子的服装大体与汉族相同。丽江纳西族妇女身穿大褂，宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤，披羊皮披肩，缀有刺绣精美的七星，旁缀日、月，表示勤劳之意。"]
[49,"判断","布朗族所产“普洱茶”驰名于世，无论男女都缠包头。","对","主要从事农业，所产“普洱茶”驰名于世。男子着无领对襟短衣和黑布宽大长裤。用黑布或白布包头。在四肢、胸、腹部刺染各种花纹装饰，用以避邪。妇女穿紧身无领短衣，下着红、绿纹或黑布统裙，挽髻并缠长布大包头。"]
[50,"判断","鄂伦春人多穿皮衣、戴皮帽。","对","传统服饰一直以狍、鹿、犴等兽皮为原料，冬穿皮裤、套裤，束腰带，着皮靴，头戴犴皮帽。"]

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[1,"选择","盖头是中国传统婚庆中的婚礼饰物，其起源于中国的哪个时期？","C","盖头是中国传统婚庆中使用的，源于魏晋时期，具体源于魏晋时期盛行的“拜时婚”。“拜时婚”意为快捷简便的婚礼，婚礼上新娘以纱巾蒙面并由丈夫揭开，拜完舅姑后就完成了婚娶的全部礼仪。东晋之后，“拜时婚”逐渐消失，而盖头之制被保留下来。","先秦时期","秦汉时期","魏晋时期","隋唐时期"]
[2,"选择","中国被称为“礼义之邦”，我国古代形成系统的礼俗是在什么时期？","C","我国古代形成系统的礼俗是在周朝，但其起源却可一直上溯到远古的原始社会时期。","原始时期","夏商时期","周朝","秦汉时期"]
[3,"选择","周代统治者按照行礼的性质，把礼划分为五类，合称为“五礼”，从而确定了中国古代礼仪制度的基本结构。下列哪项不属于“五礼”？","A","根据《周礼》的记载，周代统治者按照行礼的性质，把礼划分为五类，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，合称为“五礼”，从而确定了中国古代礼仪制度的基本结构。从行礼的场所、器物的陈设、礼器的数量，到行礼的全部过程，行礼时的着装和服饰、致辞与言语，直至各种人站立、致礼时的位置，以及行礼的顺序和不同的方式等，每一种礼的仪各不相同，因而便有了形式多样的礼仪制度。","婚礼","吉礼","军礼","宾礼"]
[4,"选择","司马迁外出游玩，他看不到下列哪种景象？","A","司马迁是西汉时期的史学家，而“观音祈子”出现在魏晋时期出现，魏晋南北朝时期佛教盛行，而对于民间社会而言，佛教中已中国化了的观音菩萨最受人们的崇奉，此时已出现了观音送子的俗信，故民间有向观音祈子的习俗；闹新房习俗是婚礼举乐的最突出的表现，此俗正始于汉代；汉代已有成年礼，男性成年礼叫“冠礼”，女性成年礼叫“及笄”；祈子礼仪开始于夫妻新婚的婚礼；后世汉族社会普遍流行的婚礼上的撒帐风俗，据考此俗起源于汉代，其意本在于避煞。","观音祈子","闹新房","行成年礼","撒帐祈子"]
[5,"选择","下列哪项是指“祭祀之礼”？","B","吉礼居五礼之首，因为吉礼即祭祀之礼，这在古代是头等大事，其目的是希望神灵福佑国家兴旺、吉祥如意、五谷丰登、六畜平安。吉礼祭祀的对象，主要有天神、地祇、祖先三项。","嘉礼","吉礼","凶礼","宾礼"]
[6,"选择","春秋战国时期，秦国有寇乱，楚国遣使前去慰问，行使的是什么礼节？","D","丧礼是哀悼死亡的礼节；荒礼在荒年饥疫时举行，意在通过节俭以渡过难关；吊礼指遇水火灾伤时前往慰问遭受不幸者的礼节；恤礼是指遇邻国有寇乱，遣使前去慰问的礼节。《周礼·春官·大宗伯》：“以凶礼哀邦国之忧：以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀灾祸，以恤礼哀寇乱。”","丧礼","荒礼","吊礼","恤礼"]
[7,"选择","古代宴飨乡中亲族、地方能人以示尊贤养老的是什么礼节？","B","乡饮酒礼是古代嘉礼之一，是古代宴飨乡中亲族、地方能人以示尊贤养老的礼节。","宾射礼","乡饮酒礼","飨燕之礼","大均之礼"]
[8,"选择","嘉礼即喜庆宴贺之礼，下列哪项不属于嘉礼？","D","大封之礼是古代军礼之一。大封是指天子出动军队讨伐作乱者,以武力整治封疆,使之归正。古代封国之间发生边界纠纷,或疆界交错不正,则由王者出动军队,行大封之礼以征定之。","宾射礼","乡饮酒礼","飨燕之礼","大封之礼"]
[9,"选择","中国古代有很多的诞生礼仪，其中人生的第一个庆礼是什么？","A","在古代，“洗三”又称“洗儿礼”，有时又叫做“汤饼会”“洗三朝”，仪式有为婴儿沐浴祈祝等项活动,是人生第一个庆礼。","洗三朝","满月酒","百日","抓周"]
[10,"选择","古书《儿女英雄传》写道：“这年正是你的周岁，我去给你父母道喜。那日你家父母在炕上摆了许多的针线刀尺，脂粉钗环，笔墨书籍，戥子算盘，以至金银钱物之类，又在庙上买了许多耍货。”这是说的古代哪种礼俗？","C","在小儿周岁生日时，父母及家人将各种玩具、用具及其他物品放在他面前，任其抓取，看其先抓何物，以为可预测其长大后的爱好及志趣，称为“抓周”。古书写道：“这年正是你的周岁，我去给你父母道喜。那日你家父母在炕上摆了许多的针线刀尺，脂粉钗环，笔墨书籍，戥子算盘，以至金银钱物之类，又在庙上买了许多耍货，邀我进去，一同看你抓周。”语出《儿女英雄传》第十九回。","成丁礼","满月酒","抓周","命名礼"]
[11,"选择","中国古代男子成年后举行的仪式是什么？","A","冠礼是古代男子进入成年时举行加冠的礼仪。据礼书记载，古代一般男子20岁行冠礼。但周朝天子则比较特殊，往往12至15岁就举行冠礼。","冠礼","笄礼","命名礼","宾射礼"]
[12,"选择","“度戒”是中国哪个民族的成年礼？","B","瑶族男子15岁左右举行“度戒”仪式，即成年礼。经过“度戒”的青年就算是成人而受到人们的信任和尊重。“度戒”一般在盘王节时举行。","汉族","瑶族","壮族","藏族"]
[13,"选择","以下哪个是白族儿童的成年礼仪？","C","托白穿青是白族儿童成年礼仪。流行于白族聚居区。白族儿童满12岁,由三元老司主持行成人礼。先在屋前树两面用黄纸做成神幡,称“朝钱”和“戳钱”。再由三元老司请神、敬神、念经做功课,然后行“判官勾愿”和“渡关交子”仪式。","戴巴珠礼","挽髻礼","托白穿青","度戒"]
[14,"选择","中国古代婚姻礼礼仪繁复，其中“新娘上轿”是哪一个礼仪中的仪式？","C","迎亲礼仪，包括发轿到接轿过程中的一系列活动。发轿或在头天或在当天，坐轿人或为新郎或为孩童。上轿是新娘一生中最为隆重的仪式，礼制繁复。接轿是迎亲中的最后仪式。","说媒","订婚","迎亲","拜堂"]
[15,"选择","新郎张明已备好四顶花轿迎娶美丽的新娘，张明可能处在哪个时期？","D","花轿，亦称“喜轿”、“彩轿”，是迎娶新娘专用的轿子。花轿始于明代，它是由宋代“花担子”演变而来。八人抬的称“八仙轿”，为官宦巨商之家所用，有钱人家的新娘坐四人抬的大轿，俗称“四轿”，一般人家则用二人抬的花轿。","秦汉","魏晋","隋唐","明清"]
[16,"选择","旧时婚礼前，嫂嫂边给新娘梳头边念幽默诙谐的《上头歌》，这是婚礼中的哪个礼俗？","A","新郎的嫂嫂要给新娘梳头，俗亦称“上头”。上头后，意味着新娘正式告别姑娘时代成为媳妇。梳头时，嫂嫂边梳头边念幽默诙谐的《上头歌》。","上头","纳采","纳吉","闹洞房"]
[17,"选择","结婚之日,在新娘上轿前,男女两家分别备席,由平辈或幼辈陪新郎新娘吃饭，俗称是什么？","B","结婚之日，在新娘上轿前，男女两家分别备席，由平辈或幼辈陪新郎新娘吃饭，俗称“吃和合饭”。新娘吃过和合饭即上冠、戴头巾，由搀扶者领着遍辞父母及亲友，后由执筛者、执烛者左右引照，出阁入轿。新郎饭毕，则对床而坐，不得向外。","吃十二朝酒","吃和合饭","吃开斋饭","订婚酒"]
[18,"选择","古代婚俗中有“六礼”，下列哪项不属于这“六礼”？","D","古代婚俗中有“六礼”，司马光在《书仪》中详尽地记述了这“六礼”，即：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”中的“纳采”，即提亲，是男家请媒人到女家去议婚，若女方同意，则男家携礼前去求婚。“问名”，即俗说“问八字”，媒人向女家询问姑娘的属相和生辰八字，以作合婚之用。“纳吉”，即为定聘，将姑娘的属相、生辰卜得吉兆后，备礼前往女家决定婚约。“纳徵”，又叫“纳币”、“大聘”，是男女双方订婚后，男家将彩礼送到女家，“请期”，又叫“提日子”，是男家择定吉日，携礼去女家商定婚期。“亲迎”，即接亲，是迎娶新娘成婚的仪式。","纳采","问名","纳徵","闹洞房"]
[19,"选择","《三国志·诸葛亮传》中徐庶称刘备为“将军”，这是一种？","A","尊称指说话人对对方表示尊敬的称呼。譬如邹忌称齐威王为“王”(《战国策·齐策》)，徐庶称刘备为“将军”(《三国志·诸葛亮传》)。另外还有些特定的尊称词，如对皇帝称“陛下”，对王侯称“殿下”，对大官称“阁下”等。除此之外，常用的尊称词还有“先生”“卿”“君”“公”以及“足下”执事”“左右”等等。","尊称","谦称","名讳","名号"]
[20,"选择","中国古代地位相同或相当者见面用什么礼节？","B","敌礼指平等之礼。敌,对等、相当的意思。古代帝王、诸侯、诸臣、庶民相见,各有特定的礼节,如君臣相见,君有君礼,臣有臣礼。而地位相同或相当者见面则用敌礼。《","打千儿","敌礼","跪拜礼","请安礼"]
[21,"选择","中国历史最长、使用频率最高的传统礼节？","B","跪拜礼历史最长、使用频率最高的传统礼节，是臣对君、卑对尊、幼对长表示恭敬顺服的礼节，俗称“下跪磕头”。","拱手礼","跪拜礼","叉手礼","趋步礼"]
[22,"选择","清瞿灏《通俗编·仪节》：“凡公私值远人初至，或设饮，或馈物。”这是指汉族的哪种交际礼节？","C","洗尘又称“洗泥”、“迎风”、“软脚”、“洗宝装”。接待亲友的一种礼仪，为汉族等民族的交际风俗，即设宴款待远来的客人。清瞿灏《通俗编·仪节》：“凡公私值远人初至，或设饮，或馈物，谓之洗尘。”","请安礼","打千儿","接风洗尘","揖礼"]
[23,"选择","下列哪项不属于儒教经典“三礼”？","D","“三礼”指战国至汉初儒家关于礼制的三部伦理、道德、社会政治著作，分别为《仪礼》、《周礼》和《礼记》。","《周礼》","《仪礼》","《礼记》","《孝经》"]
[24,"选择","周恩来《在亚非会议全体会议上的发言》中引用一句古话强调“我们反对外来干涉，为什么我们会去干涉别人的内政呢”，这句古话是什么？","A","“己所不欲，勿施于人”是指自己不想要的东西或不愿做的事，不要强加给别人。周恩来《在亚非会议全体会议上的发言》中引用了这句古话。","己所不欲，勿施于人。","躬自厚而薄责于人。","当仁不让于师。","敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。"]
[25,"选择","中国人重视孝道，下列哪个故事体现了孝道？","A","汉文帝侍奉母亲薄太后一点也不敢懈怠。在薄太后患病的三年中，文帝除了亲理朝政外，便是守在床边陪伴母亲，常常连自己睡觉都顾不上。薄太后所吃的药，恐怕药味不适，文帝都要亲自尝过以后再让母亲吃。文帝的孝心让满朝文武及百姓敬佩万分。","汉文帝亲尝汤药","孔融让梨","程门立雪","孟母三徙"]
[26,"选择","请安礼本为中国哪个民族所崇奉的礼节？","D","在清代汉族社会中，人们见面时最常用的是请安礼。请安，本为满族贵族所崇奉的礼节，清代中期后汉族社会中也渐渐流行起来。","汉族","壮族","藏族","满族"]
[27,"选择","巴图是蒙古人，去他家做客不可能出现下列哪项礼仪？","C","吃笋粑是苗族传统食俗。蒙古族的待客礼仪很多，大体有敬烟、敬酒、献哈达、献德吉、献整羊整牛等。","献哈达","敬鼻烟壶","吃笋粑","斟酒敬客"]
[28,"选择","下列哪项不属于黎族的传统礼仪？","B","平时不混坐在一起闲聊。男女间的礼仪,大致有如下几种表现：(1)成年女子不得披头散发在村中乱走。(2)男子围坐抽烟时，女子不得从中间走过。(3)女子在路上遇到岁数大的长辈男子迎面走过来时，要主动让路。(4)年轻的女子不要正面看男子，看见男子应用草笠遮着脸。(5)平时，男女之间不要用眼角斜或翻着白眼看人。因为这种做法被认为是仇视和无礼貌的表现。(6)在尊称方面，小辈对长辈讲话时，自称应说“侬”；成年人之间互相称呼时，应把对方的名字放在尊称之后。","请客送礼","成年女子散发在村中走动","小辈对长辈讲话时自称“侬”","以槟榔待客"]
[29,"选择","畲族婚礼宴席中，新婚夫妇的哪位亲戚应“坐大位”？","B","在畲族家庭中，舅父有着特殊的地位。婚礼宴席中，舅父之席为首席，舅父坐首位，称为“坐大位”。舅父入席，其他宾客方可入席，舅父离席，则鸣炮散宴席。在酒宴过程中，新婚夫妇一般不向父母敬酒，但一定要向舅父敬双杯酒。","父亲","舅父","母亲","叔父"]
[30,"选择","下列哪项是仡佬族人民的丧葬仪式？","A","踩堂舞，是居住在贵族省黔北一带仡佬族人民的一种丧葬仪式。每当仡佬族有人辞世后，便把死者停放在堂屋中，然后在遗体前跳踩堂舞，表示对死者的哀悼和怀念。","踩堂舞","吃和合饭","穿裙子礼","洗三朝"]
[31,"选择","达斡尔族是非常注重礼仪与礼节的民族，下列哪项不属于该民族的礼仪？","D","打千请安是达斡尔族的传统礼节，对于上辈长者和同辈兄姐行打千请安礼；敬烟是达斡尔族人生活中的重要礼节，过去达斡尔族人自种黄烟，称为“达斡尔当格”，成年人不分男女，大多吸烟；迎宾礼是达斡尔族传统的礼节，主人得知有客人到来时，要出门迎接，行请安礼，相互问好后请进屋里坐。","打千请安","敬烟礼","迎宾礼","敬拜火塘礼"]
[32,"选择","撒拉族回民在见面和告别时都首先道色兰，阿拉伯语“色兰”是什么意思？","C","撒拉族回民在见面和告别时都首先道声“色列马里库目”，阿拉伯语，意即问安、平安。","生日快乐","老人长寿","平安","欢迎客人"]
[33,"选择","下列哪项是塔吉克族的相见礼仪？","C","吻手礼是塔吉克族相见礼仪之一。两人相见时握手，然后俯身互吻握着的手背。孩子们每天早上要对父母行吻手礼。男女见面时，女的要吻长辈男子的手心，男的则要轻轻地按一下女的头部，以示敬意。","跪拜礼","献哈达","吻手礼","拉拉礼"]
[34,"选择","下列哪项仪式不会出现在保安族的婚礼上？","B","“尝新面”的习俗、“撒五色粮”的仪式以及用马娶亲和古婚俗中赛马的风俗，都体现了保安人对粮食作物和马匹等牲畜的高度重视，表明保安族以农业为主、农牧兼营的生产方式特点。蕴涵浓厚人情味的“转客”习俗，不仅显示了保安人热情好客、团结和睦的民族性格，而且展现了该民族丰富多彩的饮食文化特色。","尝新面","“拴线”仪式","撒五色粮","转客"]
[35,"选择","“笄礼”属于人生礼仪中的哪一个礼仪？","B","“笄礼”是古代汉族女子成年礼。与冠礼相对应，古代女子满15岁则要举行笄礼。笄也就是簪子。","诞生礼仪","成年礼仪","婚嫁礼仪","丧葬礼仪"]
[36,"判断","古人乘车的座次，以左边为尊。空着左边的位置以待贵宾乘坐，称为“虚左”。","对","席位以左为尊。主与客同席，主应居右而让客居左，以表示对宾客的尊敬。古人中的“虚左以待”，即空着左边的尊位以待宾客之意。"]
[37,"判断","打千是满族的礼节之一,是女子向人请安时通用的一种礼节,一般是卑下者对尊长者行打千礼。","错","满族的礼节之一,是男子向人请安时通用的一种礼节,一般是卑下者对尊长者行打千礼。行礼时,屈左膝,垂右手,右腿向后弯曲,上体稍向前俯。这是一种介于揖与跪拜之间的礼节,在清代广为流行。"]
[38,"判断","苗族人待客有“分鸡心”礼节，是主人代表在座的人甚至于整个村寨的人民把“心”交给客人。","对","“分鸡心”是中国苗族人民的待客礼俗。把鸡心、鸭心敬给你，就是主人代表在座的人甚至于整个村寨的人民把“心”交给你。在座的人也在等待你把“心”交给他们，以达到同心同德，团结合作。如果客人把鸡心平分给在座的老人，大家就会认为这个人大公无私，愿意为他们服务到底；也表明客人办事公正，靠得住，不会有二心。若是客人把鸡心独自吃掉，在座的人会认为他自私，不能和大家合心，不能为人们办好事，甚至被视为是危险的人。"]
[39,"判断","献哈达是满族最普遍的一种礼节。","错","献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等等，都有献哈达的习惯。哈达为一种经纬稀疏的丝织品，长度不一，有蓝、白、黄、绿、红五色，分别代表天、云、地、河水、神。以五彩哈达为最。"]
[40,"判断","朝鲜族人初次见面时，常以交换名片相识，有些商人养成通报姓氏的习惯，并以“先生”等敬称联用。","对","朝鲜族人初次见面时，常以交换名片相识，有些商人养成通报姓氏的习惯，并以“先生”等敬称联用。朝鲜族人待客十分重视礼节，男性见面要相互鞠躬，热情握手，并道“您好”；异性之间一般不握手，通过鞠躬、点头、微笑、道安表示问候。分别时，握手说“再见”。"]
[41,"判断","傈僳族待客的最高礼节是饮双人酒。","对","傈僳族好客，有一种奇特的也是他们最高的待客礼节是饮“双人酒”。饮酒时，先由主人斟满一大碗酒，主客两人各用一手端起酒碗，同时饮下。以此表示主客双方之间的亲密无间，情谊深长。"]
[42,"判断","“汉景帝”是西汉皇帝刘启的尊号。","错","封建帝王有尊号、谥号和庙号。尊号是生前被奉上的，如唐代群臣曾经六次给唐玄宗上尊号，其中之一是开元圣文神武皇帝。谥号是死后加上的称号，如汉景帝、汉武帝、隋文帝、隋炀帝等。庙号是帝王死后在太庙立室奉祀，追尊为某祖、某宗，如汉高祖、唐太宗、明太祖、清世宗等。"]
[43,"判断","喇嘛加拉是土族的一种老年礼仪。","对","土族称贺寿礼为“喇嘛加拉”，意为接受喇嘛摸顶礼，系人生大礼之一。喇嘛加拉是一种老年礼仪，认为只要举行了贺寿仪，经活佛喇嘛诵经摸顶，就可避灾禳祸、解除苦难。"]
[44,"判断","“增寿衣”，是仫佬族为年过六旬的老人制作的寿衣","错","防老衣也叫“增寿衣”，是仫佬族为年过五旬的老人制作的寿衣。衣服制成后要珍藏起来，至老人去世入殓时“装身”才用。"]
[45,"判断","柯尔克孜族年龄相仿者路上相遇后，各自以手按胸致意。","对","柯尔克孜族民风敦厚淳朴，老人最受敬重，路人相遇，年轻者必先向年长者躬身致意。年龄相仿者则各自以手按胸致意。"]
[46,"判断","在景颇山寨做客，客人要先夹鸡头或者鸡脚吃。","错","主人家杀鸡招待客人时，客人不能去夹鸡头、鸡脚吃。按景颇族习惯，鸡头要用来敬老人或年长者，鸡脚则属于小孩。为了对客人表示尊敬，主人常常把鸡头夹给客人，这时客人应非常有礼貌地把鸡头转奉给在座的老人或年纪最长者。"]
[47,"判断","毛南族出嫁女逢年过节带礼品回娘家，娘家常回赠一节两头染以红色的甘蔗，象征夫妻生活甜蜜。","对","出嫁女逢年过节带礼品回娘家，娘家常回赠一节两头染以红色的甘蔗，象征夫妻生活甜蜜。这是毛南族的礼仪风俗。"]
[48,"判断","普米族在死者出殡前，要举行“给羊子”仪式，这是一种宗教仪式。","对","普米族在死者出殡前，要举行隆重的“给羊子”仪式，这是为死者指路的一种宗教仪式，师毕(巫师)为死者交待归宗路线，并给一只白绵羊为他带路(如死者是男的，则用公羊；如死者是女的，则用母羊)。"]
[49,"判断","阿昌族主人宴客，礼让上座，即使客人辈分小也不能推辞。","错","阿昌族就餐时，男人坐上座，一般按年龄辈分而定，年高者为先，但女婿年岁再高也不能坐上座；主人宴客，礼让上座，如果客人辈分小，要推辞坐上座。"]
[50,"判断","京族青年婚礼之日，女家往往大门紧闭，并且屋前大路和林丛里设六重悬灯挂彩的“榕门”，每道“榕门”均以彩条、红绳拦路设“歌卡”。","错","京族青年婚礼之日，男方挑选二、三对得力的歌手，作为新郎的代表，前往女方家接新娘。女方家大门关得严严实实，请二、三对歌手伴着新娘在家中等候。屋前大路和林丛里设三重悬灯挂彩的“榕门”。每道“榕门”均以彩条、红绳拦路设“歌卡”。第一重“歌卡”由歌童把守，第二、三重“歌卡”由成年歌手把守。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","以下哪部著作为“药王”孙思邈的著作？","D","孙思邈，京兆华原(今陕西省耀县)人。唐代著名的医药学家，精通老子、庄子及其他诸家之学，兼好佛学。隋文帝、唐太宗、唐高宗多次征召他为官，均被拒绝。毕生致力于医药学的研究，民间尊称为“药王”。著有《备急千金方》和《千金翼方》各三十卷。","《本草纲目》","《伤寒论》","《金匮要略》","《备急千金方》"]
[2,"选择","完成《梦溪笔谈》的中国宋代科学家是谁？","A","沈括，中国宋代科学家、数学家。字存中，1031年生于钱塘县(现杭州)。父亲曾做过地方官吏，母亲知书达礼。沈括自幼勤奋好学，在母亲指导下，14岁就读完了家中的藏书。1055年他开始踏上仕途。1088年因年老而告退，定居润州梦溪园。从此闭门谢客，潜心著书，完成《梦溪笔谈》、《忘怀录》等科学巨著。1095年逝世于梦溪园。","沈括","祖冲之","刘徽","马均"]
[3,"选择","世界上第一座“空撞券桥”——赵州桥的设计修建者是谁？","C","李春，隋代建筑家、雕塑家。他是隋炀大业年间(605～618)赵州桥,又名安济桥的设计修建者。赵州桥为我国遗存最古、最有科学价值的桥。此为世界上第一座“空撞券桥”,早于欧洲1300余年,至令尚存。","宇文恺","李诫","李春","李立"]
[4,"选择","世称“三保太监”的我国明代航海家是谁？","D","郑和(公元1371—1435年)，本姓马，字三保，世称“三保太监”，回族，云南人，明朝初期著名宦官。明成祖为寻找建文帝并耀威海外，命郑和先后7次出使西洋，历经占城、爪哇、苏门答腊、暹罗、天方、西洋琐里等30余国，远达波斯湾、红海口及非洲东部赤道以南地区，扩大了中国的影响，开阔了中国的眼界，促进了中外交流，成为世界航海史上的杰出先驱者。","张骞","陈庆平","郑成功","郑和"]
[5,"选择","在北洋海军与日本海军的黄海海战中指挥“致远”舰并壮烈牺牲的清末海军将领是？","B","邓世昌(公元1855—1894年)，原名永昌，字正卿，广东番禺(今属广州)人，清末著名海军将领。光绪元年(公元1875年)，调任“海东云”炮舰管带，巡守澎湖、基隆，抵御日本侵犯台湾，升千总。十三年，任“经远”、“致远”、“靖远”、“济远”舰营务处参将，兼“致远”巡洋舰管带。二十年夏，中日战争爆发。九月，邓世昌指挥“致远”舰参加北洋海军与日本海军的黄海海战。激战良久，“致远”弹尽舰伤，邓世昌激励将士全速前进，准备撞沉日舰“吉野”，不幸被鱼雷击中，邓世昌与全舰将士壮烈牺牲。谥壮节。","丁汝昌","邓世昌","黄建勋","刘步蟾"]
[6,"选择","自言能将十万众横行天下,军中又称“常十万”的明朝将领是？","A","常遇春，明初名将。字伯仁，怀远(今属安徽省)人。自言能将十万众横行天下，军中又称“常十万”。善射，勇力过人。至正十五年(1355年)参加朱元璋军。","常遇春","徐达","黄建勋","刘步蟾"]
[7,"选择","向汉武帝提出“独尊儒术，罢黜百家”的建议的政治家是？","A","董仲舒，广川(今河北枣强县)人，西汉中期的政治家、法律思想家，儒家学派的杰出代表，有“汉代孔子”之称。春秋公羊学大师，景帝时为博士。汉武帝曾接受他“独尊儒术，罢黜百家”的建议，把经过改造了的新儒学定为官方哲学。","董仲舒","张良","周亚夫","李斯"]
[8,"选择","洛学学派的创始人、宋明理学的奠基人、世人合称为二程的是程颐和谁？","A","程颢(公元1032～1085年)，字伯淳，世称明道先生。北宋初年由中山博野(今河北定县)迁居河南(今河南洛阳)。他和程颐为同胞兄弟，是洛学学派的创始人，宋明理学的奠基人。世人合称二程。","程颢","程浩","程益","程景"]
[9,"选择","与顾炎武、王夫子并称为“清初三先生”的清初思想家指的是谁？","B","黄宗羲，明末清初的民主主义启蒙思想家。字太仲，号南雷，世称梨洲先生。浙江余姚人。青年时参加明末反宦官斗争。明亡组织武装抵抗。晚年抗清失败，隐居讲学著述。学识渊博，对天文、数字、地理、经史、文学等都有较深的造诣。与顾炎武、王夫子并称为“清初三先生”。","顾宪成","黄宗羲","戴震","纪昀"]
[10,"选择","《海国图志》的作者是谁？","D","魏源，中国近代思想家。原名远达，字默深，湖南邵阳人。出身于地主家庭。早年习王阳明心学，后从清代经学家刘逢禄学《公羊春秋》，注重经世致用之学。1842年8月，正当清政府签署丧权辱国的《南京条约》时，他写成《圣武记》，记述了清王朝的一些重大军事活动，试图以此来激励当朝的统治者振兴武备，抵御外患。后来，又依林则徐之托，编写《海国图志》。","顾宪成","黄宗羲","戴震","魏源"]
[11,"选择","与苏轼、黄庭坚、米芾一起被称为“宋四家”的宋代书法家是？","B","蔡襄(1012—1067年)，字君谟，兴化(今福建仙游)人。宋代书法家，与苏轼、黄庭坚、米芾齐名，并称“宋四家”。","米友仁","蔡襄","赵孟頫","怀素"]
[12,"选择","中国形态最原始、最古老的家谱是什么？","A","按中国家谱的定义——记述血缘集团世系的载体，口传家谱是通过世代口传心授流传下来的，已具备家谱定义中“血缘集团”和“世系”两个基本要素，是中国家谱中形态最原始的家谱，也是最古老的家谱。","口传家谱","结绳家谱","甲骨家谱","青铜家谱"]
[13,"选择","中国家谱中形态最原始的家谱，同时也是最古老的实物家谱是什么？","B","考古学、民俗学的研究成果表明，在母系氏族社会，我们的原始先民也存在结绳家谱的痕迹。所谓结绳家谱，就是以结绳记事的方法反映家族世系情况的家谱，这也是中国家谱中形态最原始的家谱，同时也是最古老的实物家谱。","口传家谱","结绳家谱","甲骨家谱","青铜家谱"]
[14,"选择","我国最原始、最古老的用文字记载的实物家谱是什么？","C","进入商代，我国出现了最原始、最古老的用文字记载的实物家谱——甲骨家谱。所谓甲骨家谱，即契刻在龟甲、兽骨上的揭示家族世系的家谱。在没有文字之前，家族成员只能靠口耳传授、结绳记事的办法来认识自己家族的血缘关系。时间一长，记忆难免有错。到文字产生后，人们开始将文字契刻在甲骨上来记事。甲指龟甲，骨指兽骨,尤其是牛的肩胛骨。其中记载家族成员世系名字的甲骨，即契刻在龟甲和兽骨上的家谱，即为甲骨家谱。","口传家谱","结绳家谱","甲骨家谱","青铜家谱"]
[15,"选择","以下哪一个是周王朝设来专门管理诸侯、卿大夫的谱系的官吏？","A","周王朝也设有专门的官吏来管理诸侯、卿大夫的谱系。一是太史。据《国语·晋语九》记载，晋国卿智宣子欲立其子瑶为继承人，智氏族人晋大夫智果劝立庶子宵，宣子不听。智果看出智瑶不贤，日后将会招致亡宗灭族之祸，因而“智果别族于太史为辅氏”，也就是到周太史那儿申请脱离原来的族籍，把自己的姓氏改为辅。最后智氏果然灭亡，唯有辅果一支得以保全。由此可知，周太史掌管着各诸侯、卿大夫的宗族谱系资料。另一掌管诸侯、卿大夫家谱的是周王朝的内史。","太史","太师","御史","尚书"]
[16,"选择","以下哪位名人曾担任楚怀王时掌管王族谱系的三闾大夫？","B","屈原(前339—约前278年)，楚国贵族，名平，字原。他博闻强识，娴于辞令，为人正直，主张明法度、任贤能、图谋富强，深得楚怀王信任，因此担任了楚怀王时掌管王族谱系的三闾大夫。","白起","屈原","张仪","苏秦"]
[17,"选择","最早记述家族世系源流的汉代私人家谱作者是谁？","A","最早记述家族世系源流的汉代私人家谱作者，当推司马迁。司马迁是西汉人，早年受父亲司马谈影响而博览群书。司马迁因触怒汉武帝而下狱受酷刑，但他忍辱负重，更加发奋著书，经10多年的努力，终于完成了《史记》这一不朽的名著。司马迁的《史记·太史公自序》开头部分，就是一部司马氏家谱。","司马迁","屈原","张仪","苏秦"]
[18,"选择","杨殿珣在《中国家谱通论》中将哪个时期称为“谱学之黄金时代”？","B","魏晋南北朝时期是我国谱学发展的兴盛时期。杨殿珣在《中国家谱通论》中更称其为“谱学之黄金时代”，“魏晋以迄南北朝，为谱学之黄金时代：私家谱牒，均上于官，政府并设有专宦以掌之。","秦汉","魏晋南北朝","隋唐","宋元"]
[19,"选择","南朝梁武帝听从大臣沈约的建议，设置专门保管谱牒的机构叫什么？","C","南朝梁武帝听从大臣沈约的建议，查处并纠正了一些假冒士族的家谱，命令谱学家王僧孺改定《百家谱》，并设置专门保管谱牒的机构——谱局，以及专管谱局的官吏——令吏。","铺司","中正","谱局","宗正"]
[20,"选择","魏晋南北朝时期，继承贾、王两个谱学世家的谱学成果并有所创造发展的，并且时魏晋南北朝时期谱学的集大成者的一位著名谱学家是谁？","A","魏晋南北朝时期的谱学中值得一提的是，王僧孺是继承贾、王两个谱学世家的谱学成果并有所创造发展的一位著名的谱学家。王僧孺曾担任梁武帝时的谱官，“知撰谱事”，其谱学著作有《百家谱》30卷(一作80卷)、《百家谱集(抄)》15卷、《东南谱集抄》10卷、《梁武帝总责境内十八州谱》690卷(一作710卷)、《范氏谱》若干卷、《徐义伦家谱》1卷，共6种。王僧孺是魏晋南北朝时期谱学的集大成者。","王僧孺","王弘","贾鄙之","贾观"]
[21,"选择","《氏族志》是在唐朝哪位皇帝在位时编修的？","B","整个唐代，按唐代统治者的意愿共有三次官修谱牒，即：太宗时修《氏族志》，高宗时修《姓氏录》，开元中宗时修《大唐姓族系录》。","唐高祖","唐太宗","唐玄宗","唐中宗"]
[22,"选择","以下哪个不是唐代私修家谱的种类？","D","唐代私修家谱的种类很多，多沿袭魏晋南北朝时期的形式，大致可分为以下几类：家传、家谱和家状。","家传","家谱","家状","玉牒"]
[23,"选择","以下哪个不是唐代谱学家？","A","唐代谱学家甚多，我们按照唐代前期、中期、后期等三个时期分别加以考查。唐代前期的谱学家主要有路敬淳、柳冲等。唐代中期的谱学家主要有韦述、柳芳等。唐代后期，治谱学者尚有柳璟、李衢、林宝等。","王僧孺","柳璟","林宝","柳冲"]
[24,"选择","由林宝与李衢合撰并且是唐代最后一部较大的官修谱书是什么？","C","林宝和李衢是唐代谱学家中的两位殿军。林宝是唐代后期以谙于谱学而著称的学者之一，于唐宪宗时撰成《元和姓纂》十卷。唐文宗开成二年(837年)，林宝与李衢合撰《皇唐玉牒》110卷，这是唐代最后一部较大的官修谱书。","《皇唐玉牒》","《元和姓纂》","《永泰新谱》","《大唐皇室新谱》"]
[25,"选择","欧阳修在主持编修《新唐书》时，十分重视谱牒，专门设置了《宗室世系表》和什么？","D","欧阳修(1007—1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，吉州庐陵(今江西吉安)人。欧阳修在主持编修《新唐书》时，就十分重视谱牒，专门设置了《宗室世系表》《宰相世系表》。","《状元世系表》","《皇室世系表》","《将军世系表》","《宰相世系表》"]
[26,"选择","五世图式谱法是由欧阳修和谁创立的？","B","欧阳修编修的《欧阳氏谱图》与苏洵编修的《苏氏族谱》诞生于同一时代，均具敬祖、收族的道德功能。他们创立的五世图式谱法，对后世修谱产生了重要影响。","苏牧","苏洵","苏轼","苏辙"]
[27,"选择","《古今姓氏书辩证》的作者是谁？","A","《古今姓氏书辩证》，邓名世撰，子椿年补成，40卷。邓名世为宋抚州临川人，字元亚，熟读经史，尤精《春秋》。作者以《左传》《国语》所见姓氏为主，按诗韵分部，于《风俗通》以下有关姓氏的著作，取其长而辨其舛误，又以宋代《熙宁姓纂》《宋百官公卿家谱》二书互为参校，辩证颇为详明，故名《古今姓氏书辩证》。","邓名世","王弘","贾鄙之","贾观"]
[28,"选择","郑樵《通志·氏族略》共收录姓氏多少个？","A","郑樵(1104—1162年)，字渔仲，自号溪西逸民，博闻强记，闭门读书撰著30年。《通志·氏族略》为郑樵撰，南宋绍兴三十一年(1161年)成书。《通志》为通史性的志书，共200卷，其中《氏族略》为考辨、论述姓氏的专著，共收录姓氏2255个。",2255,2300,2355,2400]
[29,"选择","朱熹对编修家谱十分重视，亲自编纂本家族的家谱是以下哪部？","B","朱熹对编修家谱十分重视，不仅身体力行，亲自编纂本家族的《婺源茶院朱氏世谱》，而且应邀为当时10余种家谱撰写序言，对编修家谱的意义、体例、内容以及编撰人员的素养等都作了重要论述，朱熹的谱学思想成为其理学思想的重要组成部分。","《朱氏世谱》","《婺源茶院朱氏世谱》","《茶院朱氏世谱》","《婺源朱氏世谱》"]
[30,"选择","据多贺秋五郎在《中国宗族的研究》中统计，元代各文集所录族谱篇名达多少部？","D","宋代由于政府支持，大族兴起，印刷事业发展，加之文化名人如欧阳修、苏洵、朱熹、文天祥等带头编修家谱，因此私修家谱获得长足发展，数量亦非常可观。据《宋史·艺文志》统计，家谱种数达110种。到了元代，家谱继续向前发展。据多贺秋五郎在《中国宗族的研究》中统计，元代各文集所录族谱篇名达188部之多，估计元代存世家谱种数当在200种以上。",255,200,192,188]
[31,"选择","明代不少家谱都将“圣谕六言”刊在卷首，载入族规家训，做到家喻户晓，并以此约束族人。“圣谕六言”是哪位皇帝颁布的？","A","明朝开国皇帝朱元璋在建国初期，即颁布谕旨：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”并在各地宣传，要求人民遵守。这就是有名的“圣谕六言”。明代不少家谱都将朱元璋的“圣谕六言”刊在卷首，载入族规家训，做到家喻户晓，并以此约束族人。","朱元璋","朱允炆","朱棣","朱佑樘"]
[32,"选择","《古今万姓统谱》是由谁编撰的？","C","随着明代会通谱、统宗谱的流行，汇总古往今来家谱的大统谱也应运而生，这就是明万历七年(1579年)工部员外郎凌迪知编撰的《古今万姓统谱》。凌迪知，明浙江乌程人，字稚哲，号绎泉，凌约言子。《古今万姓统谱》简称《万姓统谱》，俗称《万家姓》，计140卷，共收录上古到明万历间姓氏3700多个，另附《历代帝王姓系通谱》6卷、《氏族博考》14卷。","邓名世","王弘","凌迪知","贾观"]
[33,"选择","《中国家谱学略史》是由谁编撰的？","A","《中国家谱学略史》，因是“略史”，所以对中国家谱发展过程的叙述比较简略，但潘光旦在文中对中国家谱学的发展轨迹论述扼要，脉络清晰。因在此以前尚未有类似著作，潘光旦撰写《中国家谱学略史》一文，在中国家谱学研究上具有无可争辩的开创性意义，一经问世就受到大家的重视。","潘光旦","王弘","凌迪知","贾观"]
[34,"选择","以下哪个族谱的谱序不是民主革命家孙中山写的？","A","孙中山作为近代伟大的民主革命家，在其革命生涯中，也十分重视中国家谱的纂修工作。孙中山在关于民族主义的演讲中，对家族之起源，家族、宗族与国族的关系进行了深刻的论述。孙中山更于1916年、1920年、1923年分别为孙氏、阚氏、詹氏三部族谱撰写了谱序。","孙氏","阚氏","詹氏","贾氏"]
[35,"选择","既是我国古代集各显贵家族世系谱牒于一体的总结性谱学著作，也是后代所有总括性的谱牒的开山之作的时哪部著作？","B","古代谱系学中硕果仅存的《世本》，对后世谱系研究产生了重要影响。后来的谱学家、史学家追述各姓族世系源流，莫不以此书为渊源。《世本》既是我国古代集各显贵家族世系谱牒于一体的总结性谱学著作，也是后代所有总括性的谱牒的开山之作。","《大戴礼记》","《世本》","《公子谱》","《春秋左氏传》"]
[36,"判断","名画《洛神赋图》的作者是宋朝画家顾恺之。","错","顾恺之，东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡人。出身士族，官至散骑常侍。博学，善诗赋，工书法，尤精绘画。在人物、肖像、佛像、山水等方面均有杰出成就。绘画理论亦有颇高建树，著有《论画》、《画云台山记》等。并有《女史箴图》、《列女传·仁智图》、《洛神赋图》等传世摹本。"]
[37,"判断","一般来说，“画圣”指的是唐代画家吴道子。","对","吴道子，唐代画家。阳翟(今河南禹县)人，后改名道玄。生年不详，死于肃宗乾元元年(758)之后。少时孤贫，初学书，后习画，玄宗时召入宫廷，授内教博士等职。擅画道释人物，亦善山水台阁、鸟兽、草木，京、洛寺观壁画多有其迹。宋以后，遵其为“画圣”，对民间画工影响颇深。"]
[38,"判断","《富春山居图卷》是元代画家黄公望的代表作品。","对","黄公望(公元1269—1354年)，本姓陆，名坚，江苏常熟人，出继浙江永嘉(今温州)黄氏为义子，字子久，号一峰，或称一峰道人，又号净墅、大痴，或称大痴道人，晚年又自号井西道人，是元代杰出画家，推为“元四家”之首。《富春山居图卷》是他最著名的作品。"]
[39,"判断","《莲塘乳鸭图》是唐代女工艺家朱克柔作品。","错","朱克柔，宋代女工艺家。字强，以字行。云间(今上海松江)人。以缂丝著名。尤擅摹缂书画名迹。所缂人物、树石、花鸟，精巧绝伦，品价极高。缂丝传世作品主要有：“莲塘乳鸭图”、“牡丹”、“山茶”等。"]
[40,"判断","日本人把中国雕漆名家张成和杨茂二人的名字，各取一字，把开始造剔红器者，称为“堆朱杨成”。","对","杨茂，雕漆工艺家，浙江嘉兴人，与张成同时同地且齐名。所制剔红，以刀法圆熟、花纹组织严密而名动一时。中国剔红技法传入日本后，日人称剔红为“堆红”，又把中国雕漆名家张成和杨茂二人的名字，各取一字，把开始造剔红器者，称为“堆朱杨成”。"]
[41,"判断","善歌舞，体轻如燕，故称“飞燕”的赵飞燕是汉成帝皇后。","对","赵飞燕，汉成帝皇后。善歌舞，体轻如燕，故称“飞燕”。原为成阳侯赵临之女，名宜主。因父死家败，沦为阳河公主婢女。成帝时入宫，得宠，与其妹并为婕妤，贵倾后宫。后立为皇后，妹为昭仪，姊妹专宠十馀年，均未生子。受贿助定陶王为太子。哀帝即位，尊为皇太后。平帝即位后，被废为庶人，自杀。"]
[42,"判断","张骞是我国西汉著名外交家、探险家，也是“丝绸之路”的开辟者。","对","张骞，汉中成固(今陕西成固)人。西汉著名外交家、探险家，中西交通和“丝绸之路”的开辟者。曾两次通西域，促进了亚洲大陆各国人民的文化交流。"]
[43,"判断","中国原始社会不仅存在父系口传家谱，而且存在母系口传家谱。","对","中国原始社会不仅存在父系口传家谱，而且存在母系口传家谱。父系口传家谱是父系社会的产物，母系口传家谱是母系社会的产物。正如父系社会是从母系社会发展而来的，父系口传家谱也是从母系口传家谱发展而来的。中国家谱最早起源于母系氏族社会的口传家谱。"]
[44,"判断","结绳家谱始于父系氏族社会晚期。","错","结绳家谱始于何时?从满族、锡伯族非常尊重女祖先，称其为子孙妈妈，并以起着谱书作用的绳系将子孙妈妈作为保佑子孙繁衍和人口兴旺的神来进行祭祀，以及平时对这表示世代的绳系非常崇敬、珍视收藏等方面来进行分析，或可以推断：结绳家谱同口传家谱一样，始于母系氏族社会晚期。"]
[45,"判断","《大戴礼记·帝系》编写于周代。","错","《大戴礼记·帝系》系统记载了文字产生以前传说时代的血缘系谱，是现在幸存的比较完备的系统的一部周代著作。《大戴礼记》虽编写于汉代，但其中很多篇章是春秋战国时期的作品。《帝系》是《大戴礼记》中的一篇，也是属于这一时期的作品。作为系统记述我国古代统治集团血缘关系的《帝系》，内容丰富，世系清晰。"]
[46,"判断","周朝建立了由氏族组织演变而来的以血缘为基础的宗法制度，即嫡长子继承制。","对","周人代商而拥有天下，治国的方法与商完全不同。周朝改变商朝“巫君合一”的统治方式，代之以人文文化的、重视血缘关系的宗法制度，创造了一套崭新的统治模式。周朝建立了由氏族组织演变而来的以血缘为基础的宗法制度，即嫡长子继承制。"]
[47,"判断","官修公谱在宋代日渐衰落废绝。","对","魏晋南北朝、隋唐时期存在官修谱牒和私修家谱并茂的局面，到了宋代，呈现了迥然不同的趋势。一是官修公谱废绝，随着科举制度进一步实施、唐末农民大起义和五代连年战乱，门阀士族制度受到致命打击，官修姓望氏族谱已失去实用价值和存在的意义，日趋衰落而废绝；二是私修家谱兴盛。"]
[48,"判断","《苏氏族谱》是由苏轼编修的。","错","苏洵(1009—1066年)，字明允，号老泉，眉州眉山(今属四川)人。他于至和二年(1055年)开始编修本族《苏氏族谱》。"]
[49,"判断","《(浙江金华)叶氏家谱书画卷》为南宋名臣叶衡家族的私修家谱。","对","《(浙江金华)叶氏家谱书画卷》为南宋名臣叶衡家族的私修家谱。该谱有一段跋，清楚地揭示了浙江金华叶氏的历史渊源：叶氏系出姬姓，食采于沈，以封地沈为姓。沈子高任叶县令，子孙遂改沈为叶姓。"]
[50,"判断","朱熹称赞邓名世《古今姓氏书辩证》是一部“考证甚详”的姓氏谱牒著作。","对","《古今姓氏书辩证》问世以后，颇为同时代学者所重，也对后世的姓氏谱牒学产生了深远的影响。朱熹称赞邓名世《古今姓氏书辩证》是一部“考证甚详”的姓氏谱牒著作，堪称宋代姓氏谱牒学研究集大成之成果。"]

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["序号","题型","题干","答案","试题解析","选项A","选项B","选项C","选项D"]
[1,"选择","表述与象征人和神灵的某些有深刻含义的故事或故事集被称作什么？","B","指表述与象征人和神灵的某些有深刻含义的故事或故事集。这个定义可以避免关于神话的两种互相对立又同样是片面的观点。一种观点是以德国哲学家卡西雷尔为代表的。他认为神话主要是一种洞察力，是一种预见未来的基本方法，而与故事性无关。另一种观点则截然相反，认为神话纯粹是一种故事。","传说","神话","寓言","典故"]
[2,"选择","什么神话是自然神话的核心部分，是创世神话的继续？","A","太阳神话是自然神话的核心部分，是创世神话的继续。","太阳神话","月亮神话","星辰神话","图腾神话"]
[3,"选择","产生于氏族社会时期，主要内容包括反映人类起源、氏族起源、原始社会组织原则和生活习俗、原始先民发明创造以及战胜自然灾害、部落械斗及国家的形成等的是什么传说？","A","有关人类历史的传说。主要为反映原始先民生活的远古历史传说。产生于氏族社会时期，主要内容包括反映人类起源、氏族起源、原始社会组织原则和生活习俗、原始先民发明创造以及战胜自然灾害、部落械斗及国家的形成等。其中英雄人物是其主角。人神混杂，亦人亦神，历史传说神话化是其基本特色，亦是原始先民具备了历史意识的集中反映。","历史传说","风俗传说","景观传说","民间传说"]
[4,"选择","神话传说中开天辟地的人物是谁？","D","盘古开天辟地的神话在我国流传很广，说法也多种多样。如：宇宙如鸡卵，盘古生其中，开天辟地；盘古死后，身体的各部分化成了世界的万事万物；盘古喜则晴，阴则雨；盘古氏夫妻，阴阳之始。","女娲","大禹","巨灵","盘古"]
[5,"选择","古代神话传说中的河神巨灵劈开的是哪座山？","C","古代神话传说中劈开华山的河神。《文选》张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵贔屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。”三国吴薛综注：“巨灵，河神也……古语云：此本一山当河，水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之迹，于今尚在。”唐李白《西岳云台歌送丹丘子》：“巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。”唐尹枢《华山仙掌赋》：“惟昔巨灵，启斯太华。”——过去那巨大的河神，劈开了这座华山。","泰山","嵩山","华山","衡山"]
[6,"选择","有北极神之别名，被称为天神贵者的是？","A","古神名，也作“泰一”。《史记·封禅书》：“天神贵者太一，太一佐曰五帝，古者天于以春秋祭太一东南郊。”《索隐》：“宋均云：天一、太一，北极神之别名。”","太一","女歧","伏羲","燧人氏"]
[7,"选择","神话传说中无合而有九子的人物是谁？","B","女歧——楚辞神话人物。屈原《天问》：“女歧无合，夫焉取九子?”王逸注云：“女歧，神女，无夫而生九子也。”丁晏《天问笺》云：“女歧或称歧母，或称九子母。”姜亮夫则认为：“女歧即月神之常仪。”","太一","女歧","伏羲","燧人氏"]
[8,"选择","古代神话中炎帝的小女儿女娃死后幻化而成的一种鸟？","C","古代神话中炎帝的小女儿女娃死后幻化而成的一种鸟。《山海经·北次三经》:“又北二百里曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫。其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”","黄鸟","五采鸟","精卫","凤凰"]
[9,"选择","传说中的哪种仁兽，与龙、凤、龟合称为四灵？","C","麒麟是传说中的仁兽，与龙、凤、龟合称为四灵。只因其为传说之兽，故关于其形象的描绘古来很多。一般说来，麒为雄，麟为雌，麋身，牛尾，鱼鳞，足为偶蹄且五趾，头上有一角，角端有肉。","黄鸟","五采鸟","麒麟","九天"]
[10,"选择","传说中古帝王。又作宓牺、庖牺、庖羲。因其有德，教民畜牧，取牺牲以充庖厨，故名。这段描述说的是谁？","C","传说中古帝王。又作宓牺、庖牺、庖羲。因其有德，教民畜牧，取牺牲以充庖厨，故名。据传华胥氏踩了雷泽中雷神的足印感而有孕，生下伏羲。他龙身，牛耳，虎鼻，山准，大眼睛，长九尺一寸，能缘天梯建木“上下于天”。有许多发明创造。","太一","女歧","伏羲","燧人氏"]
[11,"选择","传说中的三皇之一，远古部落首领，发明钻火取火，烧烤食物，被推为部落联盟的首领的是谁？","D","燧人氏(?——?)一称遂皇。传说中的三皇之一，远古部落首领，发明钻火取火，烧烤食物，被推为部落联盟的首领。燧人氏的生卒年、死因和葬处均不明。","太一","女歧","伏羲","燧人氏"]
[12,"选择","中国古代传说中的木神是谁？","A","传说中主木之官。又为木神。《吕氏春秋·孟春》:“其神太皞,其神句芒。”高诱注:“句芒,少皞氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。”","句芒","玄冥","天吴","重楼"]
[13,"选择","传说尧时天上10个太阳一并出现，致使植物枯死，猛兽、大鸟、长蛇在人间为害。是谁射去9个太阳，射杀了猛兽、大鸟和长蛇，为民除了害，使天下恢复了太平？","B","后羿，又称夷羿，中国古代夏朝东夷族首领。原为有穷氏部落首领，名羿，善于射箭。传说尧时天上10个太阳一并出现，致使植物枯死，猛兽、大鸟、长蛇在人间为害。后羿射去9个太阳，射杀了猛兽、大鸟和长蛇，为民除了害，使天下恢复了太平。","太一","后羿","天吴","重楼"]
[14,"选择","“与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”这段描述是说谁？","B","《山海经·海外西经》：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”","太一","刑天","天吴","共工"]
[15,"选择","道教出现于历史的哪个时期？","C","神仙信仰在战国时期最流行，而道教则出现于东汉时期，中间隔了好几百年。但因为得道成仙后来成了道教的中心信仰，所以给人一种错觉，好像道教是从神仙方术(或者叫神仙道什么的)这根藤上结出的瓜一样。","东周","西周","东汉","西汉"]
[16,"选择","全真道因哪朝统治者的支持而盛极一时，最终又走向衰落？","B","全真道因元统治者的支持而盛极一时，教风逐渐发生变化。全真道的上层道士居住在京城，与朝廷官僚往来，宫观规模宏大，生活豪华奢侈，内部出现的腐化，最终导致它走向衰落。元中期到元末，全真道已经外盛内衰，开始走下坡路了。","宋","元","明","清"]
[17,"选择","全真教的谁在终南山南时村挖了一个洞穴，把它叫作“活死人墓”？","A","全真道的开创人是王喆〔zhe哲〕。金正隆六年(公元1161年)王喆弃家出走，在终南山南时村挖了一个洞穴，把它叫作“活死人墓”，住在里面修道。就在这一年，金廷召见了道士刘德仁，赐居京城天长观。刘德仁是“大道教”(元代叫“真大道”)的教主。","王喆","邱处机","孙不二","谭处端"]
[18,"选择","老子首先提出什么观念来解释“道”和“德”？","A","道教教义的重要概念。渊源于道家的老庄哲理。老子首先提出“自然”的观念来解释“道”和“德”，并以此作为人们活动的准则。《老子》二十五章说；“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意为道生万物以及天、地、人的活动过程都应以“自然无为”为法，并非“道”之上还有一“自然”实体的存在。","自然","无为","清静","寡欲"]
[19,"选择","佛教用语什么指造成世间人生及其苦痛的原因，即佛教所说的“业”与“惑”？","D","集谛，也叫“因谛”或“习谛”，指造成世间人生及其苦痛的原因，即佛教所说的“业”与“惑”。佛经《俱舍论》卷二十二说：“一切三界烦恼及业皆名集谛。”","苦谛","道谛","灭谛","集谛"]
[20,"选择","春秋末年，郑勤为勾践铸造的宝剑叫什么？","C","相传春秋末年，越王勾践得到工匠郑勤为他铸造的一把盖世无双的宝剑后，当即将郑勤斩首。郑勤献出这把雌剑之前，已将另一把雄剑交给儿子郑刚，让他连夜逃命。郑刚将雄剑埋到雁荡山中，乔装出逃，到楚国传艺，很快被封为冶炼吏。后来，楚王率数十万大军讨伐越国，攻下越都，勾践刎剑而死。越王剑被赏给一位楚将，最后成为他的殉葬品。","干将","莫邪","越王剑","越人剑"]
[21,"选择","“贴门神”的习俗源自哪个皇帝？","B","据传唐太宗身体欠安，精神恍惚，总觉得皇宫内外有鬼魅呼叫，难得安宁。他将此事告诉群臣，来自济南的大将秦叔保愿同尉迟敬德戎装立门以伺。太宗准奏，这一夜果然无事。太宗嘉之，但忧虑二人守夜难眠，命画工绘二人形象，悬于宫掖之左右门，邪祟遂息。后世沿袭，即成为门神。","唐高宗","唐太宗","唐玄宗","唐中宗"]
[22,"选择","“我读书人功成名就——宰相肚里能撑船。”说这句话的人后来高中进士，成为精通数字、农政、历法的科学家。他是谁？","A","相传徐光启19岁时离家往金山卫赶考，在黄浦江边候船摆渡，遇到商人、道士、农妇一起乘船去浦东。船行江心，老船公要大家各说一句俗语，只要合身份说实话，就可免去船钱。商人说：“我见钱眼开——铜钱眼里翻跟斗。”道士说：“我装神弄鬼——螺丝壳里做道场。”前去告状的农妇略一思忖道：“我穿针引线——纱线扳倒石牌楼。”商人、道士见徐光启衣帽寒酸，看他不起，徐却昂头说：“我读书人功成名就——宰相肚里能撑船。”船公听了直夸他有志气。后来果然他高中进士，成为精通数字、农政、历法的科学家。","徐光启","郭守敬","李冰","黄道周"]
[23,"选择","“烧不死的赫白朱大王”是哪个民族的传说？","B","彝族英雄传说。相传赫白朱在娘肚中12个月便咬断娘的肋骨来到人世。他喜爱小伙伴，用手指划一个圈圈，牛马就不敢跑出圈外。他在伙伴手心里划上一文通洞钱，拿了一文又生一文，源源不断。他叫小伙伴闭上眼睛，就能带着伙伴到石屏去吃米线，又夹着他们回到磨盘山。他常为母亲到元江城去端米线，到石屏县城去端卷粉。他教训土木匠，却引来官兵捉拿他。他用木犁，掇下黄犁，吓得官兵胆颤而回。县官又派百来人捉拿他，他点起神灯，烧得官兵焦头烂额。舅舅要看他的神灯、神剑，却误死在神剑下。母亲火冒，用狗血放在神灯、神剑上，从此神灯、神剑失灵。赫白朱被县官抓去，用火烧，烧不死，碎瓦罐留下他的回声：“你们永远烧不死我赫白朱大王!”后来他变成红笋，每年出土一次见妈妈，永远长在彝家的土地上。","蒙古族","彝族","水族","瑶族"]
[24,"选择","我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”“五大门”的动物原始崇拜，即是对狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和什么的敬畏心理的反映？","D","我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”“五大门”的动物原始崇拜，即是对狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠、蛇的敬畏心理的反映。人们普遍认为，这些动物具有非凡的灵性。其实，鼠与人类的生活有千丝万缕的联系。鼠文化自然在人类日常生活的方方面面中不加掩饰地呈现出来，鼠文化使鼠变得越来越可爱，越来越神秘。","老虎","苍狼","狮子","老鼠"]
[25,"选择","《湘夫人》和《九歌》中的另一首《湘君》,都是祭祀湘水之神的乐歌,描写了这一对配偶神的爱情悲欢。它的作者是谁？","C","楚辞·九歌·湘夫人。战国时期屈原作。《湘夫人》和《九歌》中的另一首《湘君》,都是祭祀湘水之神的乐歌,描写了这一对配偶神的爱情悲欢。《湘君》写湘夫人哀怨缠绵地思念湘君；《湘夫人》则写湘君热情奔放地期待湘夫人前来相会。","商鞅","宋玉","屈原","韩武"]
[26,"选择","“小时不识月，呼作白玉盘”出自李白的哪首诗？","D","小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。?——李白《古朗月行》","将进酒","静夜思","渡荆门送别","古朗月行"]
[27,"选择","民间传说中田螺姑娘又称为？","A","民间传说中田螺姑娘，事见《搜神后记》。有的选本称之为“谢端”，有的则称为“白水素女”。","白水素女","若水素女","素女","青墨素女"]
[28,"选择","昔者庄周梦之为何,自喻适志与？","B","典源出处《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧(qu)蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”","喜鹊","胡蝶","布谷鸟","信鸽"]
[29,"选择","当主人向客人敬酒时，客人不饮而回敬主人，待主人饮少许后才接过来一干而尽。这是哪个民族的习俗？","A","流传于内蒙古、青海、新疆等蒙古族聚居区。蒙古族有一种习俗，当主人向客人敬酒时，客人不饮而回敬主人，待主人饮少许后才接过来一干而尽。这是为什么呢?相传从前有一老翁在庙里听到国王的两个大臣密谋，要乘宴会上敬酒之机毒死国王，篡其王位。老翁将此事密告国王，并讲了对付的办法。宴会开始后，那两位大臣首先向国王敬酒，国王按照老翁出的主意，第一杯酒向天窗祭天神，天窗立刻燃烧起来；第二杯酒向灶架祭火神，灶架立即化为铁流；第三杯回敬敬酒大臣，说“饮食不认其主，回敬一杯”。大臣喝了那杯酒立即死去。从此以后，蒙古族有了敬酒回主人的习俗。","蒙古族","彝族","水族","瑶族"]
[30,"选择","牛郎织女的爱情故事是哪个民族的传说？","B","牛郎织女的爱情故事是朝鲜族爱情传说。","蒙古族","朝鲜族","满族","汉族"]
[31,"选择","什么动物的意象在中古传统文化中，是克享遐龄的吉祥飞禽，有仙风道骨的灵异之气？","C","鹤的意象在中古传统文化中，是克享遐龄的吉祥飞禽，本有些仙风道骨的灵异之气。","凤凰","白鹭","鹤","鸡"]
[32,"选择","佛教故事在中国民众中流传最为兴盛、最为长远、影响也最为巨大的是什么传说？","A","佛教故事在中国民众中流传最为兴盛、最为长远、影响也最为巨大的当属观音（亦译“观世音”、“光世音”、“观自在”等）传说。","观音","佛祖","地狱","济公"]
[33,"选择","观音灵验故事最早是在哪里流传？","B","观音灵验故事最早是在民间流传，经过一定时期之后，被文人们搜集、记录，形成为文字。","宫廷","民间","贵族","士大夫"]
[34,"选择","“辅教”一词见于鲁迅讲六朝志怪小说时提到的“释氏辅教之书”。“释氏”即?","A","“辅教”一词见于鲁迅讲六朝志怪小说时提到的“释氏辅教之书”。“释氏”即佛教；“辅教”即辅助教化。这是佛教徒宣扬佛说，讲因果、明报应一类故事传说。","佛教","道教","天主教","伊斯兰教"]
[35,"选择","在佛陀辅教传说中除应验传说之外，还有另一类传说，即宣扬因果报应的什么传说？","A","在佛陀辅教传说中除应验传说之外，还有另一类传说，即宣扬因果报应的“地狱传说”。因缘观念，“此有故彼有，此起故彼起”，这是佛教义理的基本观点。","地狱传说","救济传说","观音传说","济公传说"]
[36,"判断","创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。","对","关于天地开辟、人类和万物起源的神话。也称开辟神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。创世神话主要有两个方面：①解释和描述天地开辟，包括世界和万物的形成；②说明人类的起源，包括民族的由来等。"]
[37,"判断","节日传说是指各民族有关岁时风俗的传说。","对","节日传说指各民族有关岁时风俗的传说。各民族的岁时风俗，大多各不相同，往往具有鲜明的地域性和民族性。此类传说，通过生动的故事对各地区、各民族节日的产生作了形象的解释和说明，涉及人类和氏族起源、各种历史事件和历史人物，同阶级斗争、生产劳动、宗教信仰、风土人情等有着广泛的联系。"]
[38,"判断","烛龙即“烛阴”，钟山山神。他能照亮九重泉壤的阴暗，所以叫作烛龙。","对","烛龙即“烛阴”，钟山山神。《山海经·大荒北经》载，西北海海外，赤水北面，有章尾山。山有神，人面，蛇身，浑身红色，身长千里，眼睛竖生。当他闭眼，世界一片黑暗；当他睁开眼睛，马上变成白天。他不食，不睡，不呼吸，唯吞噬风雨。他能照亮九重泉壤的阴暗，所以叫作烛龙。"]
[39,"判断","图腾多为动物，其次是植物，少数是无生物或动物的某一器官。","对","“图腾”是北美印第安语的音译，意为“亲属”和“标记”。因原始人相信各氏族或与某种动植物，或与某种无生物具有特殊的亲缘关系，故将该自然物视作本氏族的保护者与图腾的标志和名称，并通过其对自然体和自然力加以崇拜。图腾多为动物，其次是植物，少数是无生物或动物的某一器官。"]
[40,"判断","道教是从神仙方术这根藤上结出的瓜。","错","神仙信仰在战国时期最流行，而道教则出现于东汉时期，中间隔了好几百年。但因为得道成仙后来成了道教的中心信仰，所以给人一种错觉，好像道教是从神仙方术(或者叫神仙道什么的)这根藤上结出的瓜一样。"]
[41,"判断","《老子》一书系统阐述了道家的宇宙观、社会政治思想、人生处世和修养原则。","对","《老子》一书系统阐述了道家的宇宙观、社会政治思想、人生处世和修养原则。它提出“道”为天地万物的本原、“万物之宗”。老子说：“有物混成，先天地生……可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”认为“道”是“虚无之系，造化之根，神明之本。”"]
[42,"判断","“四谛”即苦谛、生谛、灭谛、道谛。","错","“四谛”。梵语Catur-arya-satya的意译。释迦牟尼初转法轮时所宣示之教理，也是佛教的基本教义之一。即苦谛、集谛、灭谛、道谛。"]
[43,"判断","大乘佛教一般主张人无我，小乘佛教则认为一切皆空，法的自性也是空的，一切法的存在都是如幻如化。","错","无我包含两类：(1)人无我(人空)，认为人是由五蕴假和合而成，没有永恒自在的主体——我(灵魂)；(2)法无空(法空)，认为一切法都由种种因缘和合而生，不断变迁，没有永恒的主宰者。小乘佛教一般主张人无我，大乘佛教则认为一切皆空，法的自性也是空的，一切法的存在都是如幻如化。因此不仅主张人无我，并且主张法无我。"]
[44,"判断","有为法具有生、住、异、灭四种特征，特指人的造作行为。","对","有为法与无为法相对，指由因缘和合而成的，有生灭变化的一切现象，具有生、住、异、灭四种特征。特指人的造作行为。"]
[45,"判断","功德一般指念佛、诵经、布施、持戒等佛教所倡导的善行,据佛教说因此可得善报。","对","功德——原佛教术语,属于佛教伦理范畴。“功”,指做善事；“德”,指因做善事而得福报。一般指念佛、诵经、布施、持戒等佛教所倡导的善行,据佛教说因此可得善报。"]
[46,"判断","“图腾”是印第安语，意思是“他的亲人”。","错","“图腾”是印第安语，意思是“他的亲族”。"]
[47,"判断","《读山海经》是东晋诗人陶渊明的一组诗歌，共十三首。","对","《山海经》是一部记述古代神话传说及海内外山川异物的书。《读山海经》是东晋诗人陶渊明的一组诗歌，共十三首。除第一首是写其阅读时的乐趣外，其余各篇皆分咏书中所载的奇异事物。“精卫衔微木”是第十首。"]
[48,"判断","涸辙之鲋以喻处境窘迫，亟待救援的人。","对","庄周家贫，故前去向监河侯借粮。监河侯说：“好吧!我将收到封邑的税金，到那时借给你三百金，可以吗?”庄周愤怒地变了脸色，说道：“我昨天来的时候，半路上有呼救声，我回头看到车辙中有一条鲋鱼(鲫鱼)。我问它：‘鲋鱼，你是干什么的?’它回答：‘我是东海龙君的臣民。您是否有一斗一升之水而使我活命呢?’我说：‘好吧!，我将到南方游说吴、越之王，引西江之水来迎接你，可以吗!’鲋鱼愤怒地变了脸色说：‘我离开了与我相伴的水，就无处生存，现在得到一斗一升之水我就可以活命了，你却说这样的话，还不如早早地到干鱼市上去找我。’”事见《庄子·外物》。后用以喻处境窘迫，亟待救援的人。"]
[49,"判断","望洋兴叹原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不够，感到无可奈何。","对","词义：仰望海神而感慨叹息。望洋：亦作“望羊”，仰视的样子。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不够，感到无可奈何。"]